第81回 纵嬖宠洗儿赐钱 惑君王对使剪发
人生在世有七情六欲，其中好色之念最难祛除。面对艳丽容貌而不动心的人，若不是大圣贤、大英雄，就一定是愚夫呆汉。所以古人原本不禁止人好色，但好色之中也要符合礼仪规范。如果只是放纵男女情欲，不顾名义、亵渎体统，上下荒淫导致丑声传播，那怎么能行？
且说秦国模、秦国桢兄弟二人都在翰林院供职。秦国模为人刚正，从他不肯占用弟弟的科名就能看出他是有品德、有志向的人。他见杨贵妃独受宠信，杨氏家族权势显赫，安禄山行为放纵，宫廷规矩不再严谨，便激起了嫉恶如仇、爱国忧君的心思。他同弟弟商议后，联名上奏疏，称朝廷封爵赏赐过于泛滥，宠信女色太过，还说安禄山本是塞外武夫，却轻率地赋予他兵权，应该让他在边疆效力，不能放任他出入宫廷，以免引来非议，奏疏言辞十分恳切率直。
奏疏呈上后，玄宗很不高兴，奸佞小人又纷纷进谗言，说他们言语中有毁谤之意，应该从重处罚。皇帝下旨让朝臣商议如何处置，多亏贺知章和吴筠上奏极力营救，玄宗才降旨说：“秦国模、秦国桢超越职权妄加进言，本应当治罪，念及他们是功勋之臣的后代，又是新进官员不懂规矩，姑且免于深究，立即退休回家。今后如果再有人轻率上奏，一定从重处罚。”这道旨意一下，朝中大臣都不敢多言。
当时奸相李林甫想趁机蒙蔽君主、独揽大权，对众谏官说：“当今圣上英明，臣子只应该顺从，怎么能多言？诸位没见过皇宫前仪仗队的马吗？每天吃着三品官的粮料，如果一叫就会被赶走。”从此谏官们都闭口不言。玄宗以为天下太平无事，又曾亲自查看国库，见财货充盈，越发志骄意满，把金银布帛看得如同粪土，赏赐没有限度，一切朝政都交给李林甫处理。
李林甫奸猾异常，心里虽然很嫉妒杨国忠，外表却和他友好相处；又害怕太子英明，常常想和杨国忠暗中谋划陷害。他还能揣摩到安禄山的心意，用隐晦的话语说中他的心事，让安禄山内心惊叹佩服，却又用好言好语抚慰他，让他感激不忘，于是他们结党营私，迎合君主心意来巩固自己的恩宠。玄宗深居宫中，每日沉迷于声色，以为天下太平无事，却不知道杨贵妃竟然和安禄山有不正当往来。
从此安禄山更加肆无忌惮。玄宗又命安禄山和杨国忠兄妹结为亲属，他们时常往来，玄宗赏赐极为丰厚，一时之间尊贵显赫无人能比。玄宗又额外赏赐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人每月各十万钱，作为买脂粉的费用。三位夫人中，虢国夫人尤为妖艳，她不施脂粉，天生丽质。当时杜甫有诗写道：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”
一日，正值安禄山生日，玄宗和杨贵妃都有赏赐，杨氏兄弟姊妹各自设宴庆祝。热闹了两天后，安禄山入宫谢恩，当时玄宗在宜春院，安禄山朝拜完毕，就想拜见母妃杨贵妃。玄宗说：“妃子刚才还在这里陪宴，现在已经回宫了，你可以自己去见她。”安禄山领命，便到杨贵妃宫中。
杨贵妃此时刚陪宴回来，正带着几分醉意，见安禄山来拜谢恩情，口中还声声自称“孩儿”，便借着酒兴开玩笑说：“人家生了孩子，第三天照例要洗儿，今天正好是你生日的第三天，我今天应当按照洗儿的习俗来做。”于是她让太监宫女们都过来，把安禄山的衣服脱掉，用锦缎将他浑身包裹起来，做成襁褓的样子，又立刻扎起一个彩轿，让安禄山坐在里面，宫女们簇拥着在宫中游行，一时之间宫中多人喧哗嬉笑不止。
那时玄宗还在宜春院闲坐看书，远远听到喧闹笑声，就问左右：“后宫为什么这么喧闹？”左右回奏说：“是贵妃娘娘在玩洗儿的游戏。”玄宗大笑，便乘小车来到杨贵妃宫中观看，一同取乐，还赏赐杨贵妃金钱银钱各十千，作为洗儿钱。
话分两头，杨贵妃的恩宠日益深厚，而梅妃江采苹却独居上阳宫，十分寂寞。一日，她偶然听说有海南驿使到京，就问宫人：“是不是来进贡梅花的？”宫人回答说是进贡荔枝给杨贵妃的。原来梅妃喜爱梅花，她得宠时，四方争相进贡稀有品种的梅花，如今失宠，就再也没有进贡梅花的了。杨贵妃是蜀地人，爱吃荔枝，海南的荔枝比蜀地的更好，她一定要吃新鲜的，于是设置驿站，不惜千里迢迢快马加鞭进贡荔枝，这正是杜牧诗中所写的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。
当时梅妃听闻梅花不再进贡，荔枝却从远方运来，不禁伤感不已，就召来高力士问道：“你日日侍奉皇上，可知道皇上心里还记得有个江采苹吗？”高力士说：“皇上并非不思念娘娘，只是碍于杨贵妃罢了！”梅妃说：“我本来就知道那个胖婢嫉妒我，但皇上一定不会对我忘情。我听说汉朝陈皇后被贬后，用千金贿赂司马相如作《长门赋》献给汉武帝，陈皇后于是得以重新受宠。如今难道没有像司马相如那样的才人，为我作赋来邀取皇上的心意吗？我也不吝惜千金的馈赠，你试着为我谋划一下。”
高力士畏惧杨贵妃的权势，不敢答应，只推说一时没有擅长作赋的人。梅妃叹息道：“为何古今之人如此不同啊！”高力士说：“娘娘才华远超汉皇后，何不自作一篇赋进献给皇上？”梅妃笑着点头，高力士退出后，宫人呈上纸墨笔砚，于是梅妃亲自作《楼东赋》一篇，大致内容是：
玉镜生尘，凤奁中的香料也已陈旧。懒得精心梳理蝉鬓，轻软的绸衣也紧闭不穿。在葱茏的宫殿里忍受寂寞，只能在兰殿中思念往事。确实看到梅花全部飘落，隔着长门宫见不到皇上。况且花心飞扬着怨恨，柳眼含着忧愁。暖风习习，春鸟啾啾。黄昏时在楼上，听着凤吹之声回首；碧云日暮时，对着明月凝神远眺。温泉不再去，回忆起拾翠的旧事；闲庭深深关闭，叹息青鸟的信使长久不来。
回想太液池的清波，水光荡漾；在船上听歌赏宴，陪从皇上。君情缱绻，深情绵绵，发誓如山海常在，似日月永不停止。怎料嫉妒者庸碌，妒心冲冲，夺走我的爱幸，把我斥逐到幽宫。思念旧欢却不能得到，只能在朦胧的梦中相见。度过花朝月夕，慵懒地独自面对春风。想让相如那样的人奏赋，无奈世上的才子文笔不佳。愁吟还未结束，已听到稀疏的钟声。空自长叹掩袖，在楼东徘徊不前。
赋写成后上奏给玄宗，玄宗见了，沉吟赞叹，想起旧情，不觉怅然若失。杨贵妃听说后大怒，气忿忿地来奏道：“梅精江采苹这个庸贱婢子，竟敢公然表达怨恨，应该立即赐死。”玄宗沉默不答，杨贵妃不停地上奏，玄宗说：“她百无聊赖作赋，全没有傲慢的言语，怎么能诛杀呢？我只当置之不理罢了。”杨贵妃说：“陛下还对这个婢子念念不忘吗？为何不再有翠华西阁的相会？”玄宗又被提及旧事，又羞又恼，只是因为宠爱杨贵妃已成习惯，姑且忍耐着。杨贵妃见玄宗不肯按她的话处置梅妃，心中很不高兴，侍奉时全没有好脸色，常常使性子，不言不语。
一日，玄宗在内殿宴请诸王，诸王请求拜见杨贵妃，玄宗应允并传命召见。多次传召后，杨贵妃才来到殿中，与诸王相见完毕便坐在别席。酒过三巡，宁王吹奏紫玉笛为歌女念奴伴奏。宴罢席散，诸王纷纷谢恩退去。玄宗暂时起身更衣，杨贵妃独自坐着，看见宁王刚才吹奏的紫玉笛放在御榻上，便用玉手拿起把玩，还按着曲调吹奏起来，这正是诗人张佑所写的“深宫静院无人见，闲把宁王玉笛吹”。
杨贵妃正吹奏时，玄宗恰好出来看见，开玩笑说：“你自己也有玉笛，为何不拿来吹？这枝紫玉笛是宁王的，他刚吹过，唇印还在，你怎么能就拿来吹？”杨贵妃听了毫不在意，慢慢放下玉笛说：“宁王吹过很久了，我就算吹了，想来也不妨事。还有人曾被人勾踹双脚，导致鞋帮脱线，陛下也置之不问，为何独独苛责我呢？”
玄宗本就因她对梅妃过于嫉妒，又见她连日来态度傲慢，心里着实有些不悦。今日酒后跟她玩笑，她不仅不认错，反而出言不逊，还牵涉到梅妃旧事，不觉勃然大怒，厉声喝道：“阿环怎敢如此无礼！”随即起身入内，同时口宣圣旨：“着高力士即刻用轻车送她回杨家，不许再入宫侍奉！”
杨贵妃平日恃宠惯了，没想到今日天子突然震怒，此时想当面谢罪哀求，又怕盛怒之下祸事不测。况且奉旨不许入侍，也无从进见，只得含泪登车出宫，私下托高力士照管宫中物件。她来到杨国忠家，诉说了事情原委。杨家兄弟姊妹听闻此讯，吃惊不小，相对流泪，不知如何是好。安禄山在旁想进言相救，又怕惹上嫌疑，不敢轻奏，既不敢入宫，也不敢亲自到杨家面候，只能秘密派人探问消息。
玄宗一时发怒将杨贵妃逐回，入内后便觉得宫闱寂寞，举目没有可心之人。想再召梅妃入侍，却不想她因听闻杨贵妃要陷害自己，心中又恼恨又感伤，染病在床多日，无法起身。玄宗寂寞难耐，焦躁异常，宫女内监多遭鞭挞。高力士暗中窥知皇上心意，便私下对杨国忠说：“若想让妃子再入宫，须得外臣上奏请求为好。”
当时法曹官吉温与殿中侍御史罗希爽执法严苛，人人畏惧，被称为“罗钳吉网”。二人都是酷吏，而吉温性情更为残忍狡诈，宰相李林甫尤其喜爱他，因此也为玄宗亲信。杨国忠便求他救援，许诺重贿。吉温在便殿奏事之余，从容进言：“贵妃杨氏妇人无识，得罪圣上，但向来蒙受恩宠，如今即便罪该万死，也该死于宫中，陛下何必吝惜宫中一席之地，忍心让她在宫外受辱？”玄宗听后惨然点头。
退朝回宫后，左右进膳时，玄宗命内侍霍韬光撤下御前美食及珍玩宝贝，送到杨家赏赐杨贵妃。杨贵妃对使者谢恩，流泪说：“妾罪该万死，蒙圣上洪恩从宽遣放，未即处死。但妾向来受宠，今忽遭弃置，更有何面目偷生人世？今当即死以谢圣上，妾一身衣服之外，无不是圣上所赐，只有发肤为父母所生，谨剪一绺，聊报万岁。”说罢引刀自剪一缕头发，交给霍韬光：“为我献给皇爷，妾从此死矣，望勿再劳圣念。”
霍韬光回宫覆旨，详述杨贵妃所言并呈上头发。玄宗大为惋惜，立即命高力士乘夜用香车召杨贵妃回宫。杨贵妃素面朝天入见，拜伏认罪，只呜咽流泪，无一言辩解。玄宗心疼不已，亲手扶起，命侍女为她梳妆更衣，温言抚慰，又命摆宴。杨贵妃捧杯跪拜进酒：“不料今夕能再睹天颜。”玄宗扶她起身就坐，当夜同寝，恩爱更胜从前。
次日，杨国忠兄弟姊妹与安禄山都入宫叩贺，太华公主与诸王也来称庆，玄宗赐宴尽欢。杨贵妃得罪被遣，若玄宗从此割爱禁绝她入宫，便可使群小失势、宫闱清净，何致酿祸。无奈玄宗心志已被蛊惑，一时难以摆脱，致使宦官能窥视其举动，交通外奸逢迎进言。他心中对杨贵妃藕断丝连，遣而复召，终留后患。这虽是二人前生孽缘未尽，也关乎国家气数。
杨贵妃入宫后，玄宗宠幸比从前更胜十倍，杨氏兄弟姊妹作威作福也更甚于前，自不必多言。
第82回 李谪仙应诏答番书 高力士进谗议雅调
自古道：“凡人不可貌相。”何况文人才子更非普通人可比，他们的才华更是不可限量。当他们不得志时，世俗之人往往不识奇才，尽情奚落。谁能想到他们一朝发达，便会扬眉吐气，而那些曾经奚落他们的人，昔日信口雌黄的诽谤之言，日后往往自己也会经历。要知道有才之人，原本就是不能随意奚落的。即便他们命途多舛、遇人不淑，终究可能遭受压抑，但人们只能让他们身形受屈，却无法遏制其才华、损害其声誉。他们即便时运不济，声名却能不朽，而那些奚落压抑他们的人，只会被天下后世所讥笑。
且不说杨贵妃重新入宫后，玄宗对她更加宠爱，单说当时四方州郡的节镇官员，听闻杨贵妃独受恩宠，天子喜好奢华，都纷纷迎合上意，进贡的队伍在路上络绎不绝。就连偏远异域也闻风而动，许多人将灵禽怪兽、异宝奇珍及土产食物，翻山越岭、漂洋过海地送来进贡。玄宗见状十分欢喜，以为天下各地都来归顺。
忽然有一天，有一个番国名叫渤海国，派遣使者前来，却没带什么特产贡品，只有一封国书，想要入朝呈进。沿边官员先快马加鞭上奏朝廷。没几天，番使到了京城，照例安顿在馆驿。玄宗命少监贺知章担任馆伴使，询问来意。通事番官回答：“国王写信的意图，使臣并不知晓，等朝中天子启书观看，自然能明白。”
到了上朝的日子，贺知章引领番使入朝面圣，呈上一封国书。阀门舍人接过，递到御前。玄宗命番使先回馆驿等候谕旨，一面让当值的宣奏官将番书拆开宣读。当天当值的宣奏官是侍郎萧炅。萧炅拆开番书一看，大吃一惊，只见那番书上的字：“非草非隶非篆，迹异形奇体变。便教子云难识，除是苍颉能辨。”他看了好几次，一个字都不认识，只得叩头奏道：“番书上的字迹都如蝌蚪形状，臣才疏学浅，不能辨识，伏候圣裁。”
玄宗笑道：“听闻你曾把‘伏腊’误读为‘伏猎’，被同僚嘲笑。汉字尚且多有不识，何况番字呢？交给宰相看看吧。”于是李林甫、杨国忠二人一起上前观看，结果也如盲人一般，一个字都不认识，显得十分局促。玄宗又让专掌翻译外国文字的官员来看，还命人传给满朝文武官僚看，可终究没有一个人能认得。
玄宗发怒道：“堂堂天朝，人才济济，怎么一纸番书竟无人能识一字！不知书中是什么言语，该如何批答？这岂不是要被小邦耻笑！限三日内若没有回奏，在朝官员无论大小，一概罢职。”这日朝罢，各官都闷闷不乐地散去。
贺知章暂且去馆驿陪侍番使，只字不提番书之事。晚上回家，他郁郁不乐。当时李白正寓居在贺知章家中，见他纳闷，便问缘故。贺知章把上述事情述说了一遍，道：“如今钦限紧迫，急切之间怎么回奏？若有能识此字的人，不管是什么身份，举荐上去，便可消释皇上的怒气。”
李白听了，微微笑道：“番字有什么难识的，可惜我不是朝臣，不能亲自见到此书。”贺知章惊喜地说：“太白果真能辨识番书，我当即上奏。”李白笑而不答。次日早朝，贺知章出班启奏：“臣有个布衣之交，是西蜀人士，姓李名白，博学多才，能辨识番书，乞陛下召来，把书给他看。”玄宗准奏，派内侍到贺家，立即召李白见驾。
李白对天使拜辞道：“臣乃远方贱士，学识浅陋，所写文字尚且不足以入朝贵之眼，怎能面对天子？谬蒙宠命，不敢奉诏。”内侍将此言回奏。贺知章又启奏：“臣知此人文章盖世，学问惊人，诸子百家无所不晓。只因去年应试，被外场官抹落卷子，没有录送，所以未能及第。如今以布衣身份入朝，心中十分惭愧，所以才不立即应召。乞陛下特恩，赐以冠带，再派一位朝臣前往宣召，以显示圣主求贤下士的至意。”
杨国忠与高力士听了，正想进谗言阻挠，只见汝阳王李琎、左相李适之、京兆尹吴筠、集贤院待制杜甫一齐同声启奏：“李白奇才，臣等早已知晓，乞陛下速召勿疑。”玄宗见众多大臣举荐李白的才华，便传旨赐李白五品冠带朝见，让贺知章速去宣召。杨国忠、高力士二人于是不敢再开口。
贺知章奉旨到家，向李白宣谕，并且详述天子求贤若渴之意。李白不敢再推辞，当即穿上御赐的冠带，与贺知章乘马一同入朝。三呼朝拜完毕，玄宗见李白一表人才，器度超俊，满心欢喜，温言抚慰道：“卿高才却未及第，实在可惜。但朕自知卿不会一直屈居人下。如今番国派使臣上书，字迹怪异，无人能识，知卿见多识广，必定能为朕辨识。”便命侍臣将番书交给李白观看。
李白接来看了一遍，启奏道：“番字各不相同，这正是渤海国的文字。但按旧制，番书上表都需遵依中国字体，另用副函写本国文字，送中书省存照。如今渤海国不具表文，竟以国书上呈御览，已属非礼之极，何况书中语言傲慢无礼，十分可笑。”玄宗道：“书中所求何事，所说何言？卿可明白奏来。”
李白领命，当时手持番书，立在御座之前，将番文用唐音一一译出，高声朗诵道：“渤海大可毒，书达唐朝官家。自你占却高丽，与我国逼近，边兵屡次侵犯疆界，想来是出自官家之意。俺如今不可忍耐，差官赍书来说，可将高丽一百七十六城让与我国，我有好物相送：太白山之兔、南海之昆布、栅城之鼓、扶余之鹿、郊颌之豕、率宾之马、沃野之绵、河沱湄之鲫、九都之李、乐游之梨，你家都有分，一年一进贡。若还不肯，俺国即起兵来厮杀，且看谁胜谁败。”
众文武官员见李白看着番书宣诵流畅，无不惊异。玄宗听闻书中内容，面露不悦，问众官：“番邦无道，竟想争夺高丽，若因此耗费财力，该如何应对？”李林甫奏道：“番人虽大话连篇，但估量其兵力，怎能与天朝抗衡？如今只需宣谕边将严加防守，若他们敢侵犯，便兴师征讨。”杨国忠则说：“高丽地处偏远，本就在疆域之外，与其与他们兵连祸结，争夺这鞭长莫及之地，不如舍弃极边几座城池，专心固守内边。”此时朔方节度使王忠嗣恰在朝中，听闻二人所言，便奏道：“昔日太宗皇帝三征高丽，耗尽财力；至高宗皇帝时，大将薛仁贵率数十万雄兵，历经大小数十战，才将其平定，今日怎能轻易商议舍弃？但如今太平日久，人们几乎忘了战事，倘若再次动武，也不可轻视小邦而轻敌。”众臣议论纷纷，玄宗沉吟未决。
李白上奏道：“此事无需陛下忧虑，臣料番王用傲慢之词上奏，不过是试探天朝的态度罢了。明日可召番使入朝，命臣当面草拟答诏，另用一张纸，也用他们国家的文字书写，诏书中恩威并施，震慑其心，务必让可毒拱手归顺。”玄宗大喜，问道：“可毒是他们国王的名字吗？”李白答：“渤海国称其王为可毒，就像回纥称可汗、吐蕃称赞普、南蛮称诏、诃陵称悉莫威一样，各随其俗。”玄宗见他应对自如，十分欢喜，当即提拔他为翰林学士，在金华殿赐宴，命教坊乐工陪酒，当晚还让他在殿侧寝宿。众官见李白如此受宠，无不叹羡，只有杨国忠和高力士心中不快，却也无可奈何。
次日清晨，玄宗升殿，百官齐集，贺知章引领番使入朝候旨。李白头戴纱帽，身穿紫袍，佩戴金鱼袋，手持象牙笏板，雍容立于殿阶，飘飘然有神仙凌云之姿。他手执一封番书，对番使说：“你们小国上书，词语傲慢无礼，本当派兵征讨，如今我皇圣度如天，姑且不予计较，现有诏书批答，你且静候恭听。”番使战战兢兢，如鹤般立于殿前台阶下。
玄宗命在御座旁设七宝文几，铺好文房四宝，赐李白坐在锦绣墩上草拟诏书。李白上奏：“臣所穿靴子恐怕不净，怕玷污茵席，恳请陛下恩准，容臣脱靴换鞋再登座。”玄宗随即传旨，让小内侍取来御用的吴绫巧祥云头朱履给李白穿上。李白叩头道：“臣有一言，望陛下恕臣狂妄，才敢奏闻。”玄宗准奏，李白说：“臣之前应试，遭右相杨国忠、太尉高力士斥逐，如今见二人列班陛下之前，臣气势不旺。况且臣今日奉命草诏，代天言宣谕外国，此事非同一般，恳请陛下命杨国忠为臣磨墨，高力士为臣脱靴，以显示恩宠殊异，这样才能让远人不敢轻视诏书，自然诚心归附。”
玄宗此时正需用人，又深爱李白之才，便准了他的奏请。杨、高二人暗想：“前日科场中轻视了他，今日他便借此报复，心中甚是怨恨。但番书满朝无人能识，皇上全靠他，不敢违旨。”只得一个为他脱靴，一个为他磨墨，二人侍立相候。李白见此情景，才欣然就坐，举起兔毫笔，手不停挥，片刻之间便草成诏书，另取一张纸写成副封，一并呈于龙案。
玄宗览毕大喜：“诏语言辞堂皇，足以震慑远人。”取过副封一看，更是啧啧称奇，原来那字迹与番使所呈国书无异，一字不识，传给众官看，无不骇然。玄宗道：“学士可向番邦使官宣示诏书，然后用玉玺封入函中。”遂命高力士为李白换回原靴。
李白下殿，呼番使听诏，朗声宣读：“大唐皇帝诏谕渤海可毒：本朝应天命开太平，抚有四海，恩威并用，中外皆从。颉利背弃盟约，很快就被擒缚。因此新罗进献织锦之颂，天竺送来能言之鸟，波斯进贡捕鼠之蛇，拂菻献上曳马之狗，诃陵送来白鹦鹉，林邑进贡夜光珠，骨利干进献名马，泥婆罗送来美味腌鱼。凡此远人，皆献方物，无不是畏我天威、感我仁德，求一方安宁。高丽抗拒王命，天讨再加，传国九百年，一朝覆灭，这难道不是逆天背道的明鉴吗？何况你小国是高丽附庸，比起天朝，不过一郡之地，士马粮草，万不及一。若螳臂当车、狂妄不逊，天兵一到，玉石俱焚，君将如颉利般被俘，国将如高丽般灭亡。如今朕体上天好生之德，恕你狂妄，你应尽快悔过自新，勤修岁贡之事，不要此前自取羞辱，后又悔被诛戮，被同类耻笑。你所上书不遵天朝书法，大概是因你邦居处荒僻，未见中华文字，因此朕答你诏书，另赐副封，即用你国字体，你当知悉，敬读不怠。”
李白宣读诏书声音洪亮，番使俯首跪听，不敢仰视。听毕受诏辞朝，贺知章送出都门。番使私下问：“学士是何官职，竟能让右相磨墨、太尉脱靴？”贺知章道：“相臣、太尉不过是人间贵官，李学士乃是上界谪仙，偶来人间赞助天朝，自当以特殊礼遇相待。”番使惊叹不已，回国后向国王备述前事。可毒看了诏书及副封字迹大惊，与朝臣商议：“天朝有神仙相助，如何能敌？”于是写下降表，派使臣入朝谢罪，情愿按期朝贡，不敢再萌异心。
玄宗敬爱李白，欲赐金帛珍玩，又想重加官职，李白都辞谢不受：“臣一生但愿逍遥闲散，侍奉陛下左右，如东方朔事汉那般，且每日能痛饮美酒便足矣。”玄宗遂下诏命光禄寺每日供给李白上等佳酿，不限制其职业，听任他到处游览、饮酒赋诗，还时常召入内庭赏花赐宴。
当时宫中最受重视的是芍药花，由扬州进贡，即今之牡丹，有大红、深紫、淡黄、浅红、通白等各色品种，都植于兴庆宫东边的沉香亭下。时当清和之际，花开正盛，玄宗命内侍在亭中设宴，同杨贵妃赏玩。杨贵妃看着花说：“此花乃花中之王，正该为皇帝所赏。”玄宗笑道：“花虽好却不能言，不如妃子是‘解语花’。”
正说笑间，乐工李龟年引着梨园新选的一十六色子弟，各执乐器前来承应，叩拜毕便待皇上与贵妃饮酒后奏乐唱曲。玄宗道：“且住，今日与妃子赏名花，怎能用旧乐？”即命李龟年：“骑朕的玉花骢马，速去宣召李白学士前来，作新词庆贺。”
李龟年奉旨飞奔出宫，牵了玉花骢马，自己也骑一匹，同几个伙伴直往翰林院，却听院中役吏说：“李学士今晨已微服出院，独往长安市上酒肆吃酒去了。”李龟年便让院中当差人役拿上李白的冠袍玉带象笏，一同到市中找寻。许久，忽从前街一座酒楼上传来高声狂歌：“三杯通大道，一斗合自然，但得酒中趣，莫为醒者传。”
李龟年听闻歌声，当即说道：“这高声放歌的，莫不是李学士？”说罢翻身下马，与众人一同踏入酒肆，大步流星地登上楼去。只见李白独占一副临街的座头，桌上花瓶里插着一枝绣球花，他正独自对着鲜花饮酒，早已喝得酩酊大醉，手中依旧握着酒杯不肯放下。李龟年上前高声宣道：“奉陛下圣旨，即刻宣李学士前往沉香亭见驾！”周围的酒客这才知晓眼前之人竟是李学士，又听闻是圣旨传唤，纷纷起身退到一旁。
李白却全然不理会，放下手中酒杯，朝着李龟年念出陶渊明的诗句：“我醉欲眠君且去。”念罢便昏昏沉沉地睡去。李龟年无奈，只得急忙招呼随从众人上前，将李白簇拥着下楼，搀扶他登上玉花骢马。众人左右护持，李龟年则策马紧随其后。行至五凤楼前，有内侍传下圣旨，特许李白骑马入宫。李龟年连忙让随从在马上为李白穿戴冠带袍服，连衣襟上的纽扣都来不及一一扣好。
片刻之间，众人穿过兴庆池，直至沉香亭才扶李白下马。此时他醉得厉害，连朝拜之礼都无法完成。玄宗见状，命人在亭畔铺好紫氍毹毯子，让李白稍作休息，还亲自上前探视，解下自己的御袍盖在他身上。见李白口流涎沫，玄宗竟亲自用衣袖为他擦拭。杨贵妃在一旁说道：“臣妾听说用冷水洗脸可以醒酒。”于是命内侍取来兴庆池中的水，让念奴含在口中轻轻喷洒。李白在睡梦中惊醒，微微睁开双眼，见是皇上亲临，才挣扎着俯伏在地奏道：“臣罪该万死！”
玄宗见他双眼朦胧，尚未完全清醒，便命左右内侍将李白扶起，赐座亭前。同时传旨御厨，让光禄寺的庖人用越国进贡的鲜鱼，速速烹制三份醒酒汤。不一会儿，内侍用金碗盛着鱼羹汤呈上。玄宗见汤气太烫，亲自用牙筷搅拌许久，才递给李白饮用。李白喝下汤后，顿觉心神清爽，立即叩头谢恩：“臣贪杯醉酒，以致潦倒不醒，陛下不仅不怪罪臣的疏狂之态，反而如此恩眷，臣感激涕零，纵使日后肝脑涂地，也难以报答陛下今日万分之一的恩情。”
玄宗说道：“今日召卿前来，别无他意。”随即指着亭下盛开的芍药花，“只因这几株芍药花开得正盛，朕与妃子赏玩，不想再听旧乐，故而让乐工停奏，专等卿来作新词。”李白领命，不假思索，立刻赋出《清平调》一章呈上：
**云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。**
玄宗看后龙颜大悦，赞叹道：“学士真乃仙才！”随即命李龟年与梨园子弟立刻将此词谱成新曲，让李谟吹羌笛、花奴击羯鼓、贺怀智击方响、郑观音拨琵琶、张野狐吹觱篥、黄幡绰按拍板，众人一同和唱，乐声果然悦耳动听。一曲唱罢，玄宗说道：“卿的新词妙极，但正听到兴头上便结束了，学士才思敏捷，可再赋一章。”李白奏道：“臣尚有醉意，望陛下赐酒，以助诗兴。”玄宗笑道：“卿刚醒酒，如何又要饮酒？倘若再次喝醉，还怎能作诗？”李白答道：“臣有诗句‘酒渴思吞海，诗狂欲上天’，臣自称为‘酒中仙’，唯有醉酒之后，诗兴才愈发高昂豪迈。”
玄宗大笑，命内侍取来西凉州进贡的葡萄美酒，赐给李白一金斗。李白叩拜接受，一口气饮尽，随即举起兔毫笔，再次挥毫写道：
**一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。**
玄宗览毕，更是欢喜，赞叹道：“此篇更显清新俊逸，如此佳词雅调，无需众多乐工合奏。”于是让念奴清唱，自己亲自吹玉笛伴奏，乐声悠扬婉转，悦耳至极。一曲终了，玄宗又笑着对李白说：“朕兴致正浓，烦请学士再赋一章，以尽今日之欢。”说罢，命人取来御用的端溪砚台，让杨贵妃亲手捧着，恳请李白挥毫。李白略作推辞，顷刻间便握笔题诗一章献上：
**名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。**
玄宗大喜道：“此诗将花容与人面一同写尽，更是妙不可言！此次歌唱，妃子也需一同相和。”随即命永新、念奴同声歌唱，玄宗自吹玉笛，杨贵妃弹奏琵琶伴奏。唱和完毕，又命李龟年用丝竹乐器将三首词重新演奏一遍，为杨贵妃劝酒。玄宗依旧亲自吹笛伴奏，每当一曲将换调时，便故意放慢节奏，以取悦众人。乐曲终了，杨贵妃再次拜谢玄宗。玄宗笑道：“莫谢朕，该谢李学士才是。”杨贵妃于是用玻璃盏斟满酒，恭敬地敬向李白，敛衽致谢其绝妙诗思。李白连忙转身退避，跪地饮下美酒，叩首拜谢恩赐。玄宗仍命人用玉花骢马，送李白返回翰林院。自此，李白的才名愈发卓着，不仅玄宗对他宠爱有加，杨贵妃也十分看重他的才华。
然而，高力士却对脱靴之事怀恨在心，暗自思忖：“我深受圣上恩宠，极有威势，皇太子都常称我为兄，诸王伯侯也都唤我‘翁’或‘爷’。可恨李白不过一个小小学士，竟敢记恨前事，当殿羞辱我。如今天子对他极为敬爱，连贵妃娘娘也看重他的才华。万一此人将来得到重用，于我们极为不利，如何设个法子，阻止他晋升才好？”他转念又想：“我只需从他所作的《清平调》中，寻出一个破绽，惹得贵妃娘娘心生怨恨，即便天子想重用他，有贵妃娘娘从中阻挠，不愁他不日渐被疏远。”
计策既定，一日，高力士见杨贵妃独自凭栏赏花，口中正低声吟诵《清平调》，面带得意之色。他四顾无人，趁机奏道：“老奴原以为娘娘听闻李白此词，会对他怨恨刻骨，为何反如此喜爱？”杨贵妃惊讶地问：“有何可怨恨之处？”高力士道：“他说‘可怜飞燕倚新妆’，这是将娘娘比作赵飞燕。试想赵飞燕当年做了何等事，竟用她来相比，这分明是在讥刺娘娘，难道娘娘不曾察觉？”
原来玄宗曾读过《赵飞燕外传》，见书中说赵飞燕体态轻盈，临风而立时常常担心会被风吹走，便曾对杨贵妃戏言：“若换作你，任凭风吹多少都无妨。”这实则是嘲笑杨贵妃丰腴。杨贵妃本就体态丰满，梅妃曾讥讽她为“肥婢”，她最恨别人说她胖。李白以赵飞燕相比，她原本心中暗喜，却被高力士这般曲解，暗指赵飞燕私通燕赤风之事，影射她与安禄山的传闻，正戳中她的隐忧。杨贵妃顿时变了脸色，心中对李白生出怨恨。
自此，杨贵妃每逢在玄宗面前，便说李白纵酒狂歌、放浪不羁，毫无君臣之礼。玄宗屡次想提拔李白，都被杨贵妃阻拦。杨国忠也因曾为李白磨墨而深以为耻，时常进献谗言。玄宗虽极其欣赏李白，却因宫中众人不喜他，便不再召他参加内宴，也不让他在殿中留宿。李白明知是小人从中作梗，便上疏请求辞官归乡。玄宗哪里舍得放他离去，下旨温言抚慰，不允所请。此后，李白更是狂饮放歌，只愿在醉乡中忘却尘世纷扰，正应了那句：**安得山中千日酒，酩然直到太平时。**
第83回 施青目学士识英雄 信赤心番人作藩镇
古来成就鸿功大业、享受高爵厚禄的英雄豪杰，往往起初困顿最终亨通，先处危难后显荣耀。正所谓上天要降下大任，必定先扰乱他的所作所为。不仅大才常被屈于小用，甚至无端遭遇重祸，险些断送性命，却能绝处逢生，遇到有眼光、有识见的人倾力相救，才得以安然无恙。随后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世无不赞叹其功高一代，羡慕其位极人臣。却不知这全亏了昔日救他的君子，能识人、爱惜人才，为国家留住英雄豪杰，以扶危定乱。而那些小人，起初互相依托，后来互相猜忌，起初养痈遗患，后来纵虎为患，只顾用巧言迷惑君主，利己害人，哪管国家后患，实在令人痛心可恨。
话说李白被高力士进献谗言，致使杨贵妃心生嗔怪，因此玄宗不再召他到内殿供奉。李白见此情形，便上疏请求辞官。玄宗原本极其爱惜他的才华，下旨温言抚慰挽留，不准他辞官。李白于是更加放纵饮酒，以此躲避嫌怨。他的酒友除了贺知章，还有汝阳王李琎、左相李适之以及崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等人，都喜好豪饮，李白时常与他们往来饮酒。杜甫曾作《饮中八仙歌》描述：
- 贺知章骑马如同乘船摇晃，醉眼朦胧落入井中竟能在水底眠。
- 汝阳王饮下三斗酒才上朝面圣，路上遇见酒车便流涎不止，恨不得被封到酒泉郡。
- 左相李适之每日饮酒花费万钱，饮酒如长鲸吸尽百川，衔杯称自己是乐圣避贤之人。
- 崔宗之是潇洒的美少年，举杯白眼仰望青天，身姿皎洁如玉树临风。
- 苏晋在绣佛前长期斋戒，醉中却常常违背禅规。
- 李白饮酒一斗能作百篇诗，在长安市上的酒家眠宿；天子召见他却不上船，自称是酒中仙。
- 张旭饮三杯酒便展现草圣才华，在王公面前脱帽露顶，挥毫落纸如云烟般潇洒。
- 焦遂饮五斗酒才精神焕发，高谈雄辩令四座惊叹。
李白每日与这几位酒友饮酒吟诗，不知不觉又在京城度过了一段时间。一日酒后，他在朝门外偶遇安禄山，安禄山欺负他醉酒，言语戏谑，未免有所冒犯。李白乘着酒兴，将安禄山痛骂一番，安禄山十分愤怒，无奈他是天子爱重之人，难以加害，只得隐忍。李白自料被女子小人之辈忌恨，若不早早罢官归去，必有后祸。又见杨国忠、李林甫等人各自结党弄权，蛊惑君心，政事日益败坏。自己并非谏官，按势不能直言匡救，何必身处朝堂虚备职位，于是恳切地上了一道辞官乞归的奏疏。
玄宗知道他去意已决，召至御前当面谕示：“卿必定要舍朕而去，不便强留，准许卿暂回乡里。但卿草诏平定番邦，对国有功，岂能空手而归？然朕知卿高雅，必定无所需求，卿不可一日缺少的，唯有酒罢了。”于是亲自御笔书写敕书赐给他，敕书大致内容为：
敕赐李白为闲散逍遥学士，所到之处，官府供给酒钱，文武官员及军民人等不得怠慢。若遇有事应当上奏之事，仍听凭他具疏奏闻。
李白拜受敕命，玄宗又赐给他锦被、金带与名马安车。李白谢恩辞朝，他本无家眷在京，只有仆从人等，当下收拾行装，告别众僚友出京而去。在朝各官都在长亭设宴饯行，唯有杨国忠、高力士、安禄山三人怀恨在心，没有前来送行。贺知章等数人一直送到百里之外，才挥手告别。
李白因圣旨准许他闲散逍遥，出京后没有立即还乡，而是往幽燕一路前行，只要是有名山胜景之处，便任意行游。真个是逢州支取酒钱，过县供给费用，触景题诗，随地饮酒，好不快意。一日行至并州地界，当地官员都来迎候，李白一概辞谢，只借公馆安顿行李，带了几个从人骑马出郊外，想要游览本地山川。
正行进间，只见一伙身着军牢服饰的人，执戈持棍押着一辆囚车飞奔而来，见李学士马到，便闪到一边让路。李白看那囚车中囚着一个汉子，头如圆斗，鬓发蓬蓬；面似方盆，目光闪闪。虽身遭束缚，若站起长约丈余；手被拘挛，倘若伸开大拇指也有尺许。仪容十分雄伟，不知为何陷入困境；相貌非同寻常，可料他将来必成大器。
原来此人姓郭名子仪，华州人氏，骨相魁梧奇特，熟谙兵法韬略，素来有建功立业、忠君爱国的志向。怎奈未遇时机，暂时屈身在陇西节度使哥舒翰麾下做个偏将。因奉军令查视余下的兵粮，却被手下人失火烧了粮米，罪及主将，按法当斩。当时哥舒翰出巡已在并州地界，因此军政司将他解赴军前正法。
李白见他仪表堂堂，便勒住马询问他是何人，所犯何罪，如今解往何处。郭子仪在囚车中诉说原由，声音洪亮如洪钟。李白心想：“此人这般仪表，定是英雄豪杰。当今天下将多事端，如此品格相貌，正是为朝廷所用的人才、国家的柱石，岂能轻易斩杀？”便吩咐手下众人：“你们到节度军前暂且不要解进去，待我亲自见节度，替他说情免死。”众人不敢违命，连声应诺。
李白回马傍着囚车而行，一边走一边慢慢试问他些军机武略，郭子仪应答如流，李白对他越发敬爱。说话间已到哥舒翰驻节之处，李白叫从人把名帖传给门官，说李学士来拜，门官连忙禀报。哥舒翰也是当时一员名将，平日就敬慕李白的才名，如雷贯耳，今见他亲自到访，只觉万分荣幸，随即大开营门迎接入内。
宾主叙坐，互道寒暄，献茶毕，李白便自述来意，请求宽释郭子仪之罪。哥舒翰听罢沉吟半晌说：“学士公的见教，本当敬从，但我平时节制部下军将，赏罚必须守信。今郭子仪失火烧了兵粮，按法难以宽恕，且事关重大，理应奏闻天子，我未敢擅专释放，这可如何是好？”
李白说：“既然如此，我不敢阻挠军法，只求宽期缓刑，节度公自具疏请旨；我原奉圣上敕命，听许飞章奏事，如今也具一小折代奏乞命，如何？”哥舒翰欣然允诺：“若能如此，则情法两尽了！”于是传令将郭子仪收禁，等候圣旨定夺。李白辞谢而出。
于是哥舒翰一面具奏题报，李白也立即缮写奏疏，极力陈说郭子仪雄才伟略，足以成为国家的扞卫之臣和心腹之选，失火烧粮是手下仆夫不慎，并非郭子仪之罪，乞求圣上赐恩保全，留为后用。将疏章附在驿递中星驰上奏，自己则暂留并州公馆中候旨，每日闲散逍遥。哥舒翰便同手下文官武将，连同本州地方官员，天天设宴款待，李学士吟诗饮酒作乐。
没过多久，圣旨下达，准了学士李白所奏，只将郭子仪手下失慎的仆人就地正法，赦免郭子仪之罪，准许他日后立功自效。若不是遇到识人的李学士，险些断送了落难的英雄，喜今日有幸邀得宽典，且看他将来独建奇功。
郭子仪对李白的救命之恩感激涕零，发誓定要结草衔环报答。李白告别郭子仪和哥舒翰等众官，前往别处游历。临行前，他还再三叮嘱哥舒翰关照郭子仪。此后，郭子仪凭借军功逐渐晋升为显官，这是后话暂且不提。
再说朝中自从李白离开后，贺知章也告老还乡了。左相李适之因为与李林甫有矛盾，被罢相归家，后来李林甫又罗织罪名陷害他，逼迫其自尽。李林甫依仗着天子的信任，手握重权，连安禄山都十分畏惧他，杨国忠虽然心怀嫉妒，但迫于形势不得不与他结为党羽。
玄宗早年连杀三个儿子之后，李林甫劝说立寿王李瑁为太子，而玄宗听从了高力士的建议，立忠王李玙为太子。李林甫对此心存疑忌，图谋陷害太子。当时户曹官杨慎矜依附杨国忠，自认是杨氏同族，又和罗希爽、吉温等人一样，都是李林甫门下的爪牙。李林甫便与他们商议，让杨慎矜上密疏，诬告刑部尚书韦坚与节度使皇甫惟明同谋废黜皇帝、拥立太子，并拉杨国忠作为证人。
原来韦坚是太子妃韦氏的兄长，皇甫惟明是边方节度使，偶然来到京城，曾拜见太子，又曾当面奏请天子，说宰相弄权。李林甫对此怀恨在心，于是借题发挥捏造罪名，企图动摇东宫的地位。玄宗览疏后大怒，幸亏高力士极力辩解，才没有公开治二人的罪，只是传旨贬削了他们的官职。太子得知后惊慌失措，上表请求与韦氏离婚。玄宗也因高力士的劝谏，没有答应太子的请求。
李林甫又密奏，请求将此事交给杨慎矜、罗希爽、吉温等人审问，并请杨国忠监审。玄宗降旨，只将韦坚、皇甫惟明赐死，事情不再深究，太子的心这才安定下来。
过了一段时间，将军董延光奉诏征伐吐蕃，未能建功，于是将罪责推给朔方节度使王忠嗣，说他阻挠军事计划。李林甫趁机让杨国忠诬奏王忠嗣想拥兵拥立太子。玄宗于是召王忠嗣入京，命三司审问。太子又惊慌失措，幸好王忠嗣是哥舒翰所推荐的，哥舒翰素有威望，玄宗也很看重他的人品，只是未曾当面见过。
如今因为王忠嗣的事情，玄宗特地召哥舒翰进宫面见，想当面询问此事的虚实。哥舒翰接到召见，星夜赶往京城，他的幕僚都劝他多带些金帛到京城活动，以救王忠嗣。哥舒翰说：“我岂是吝惜金帛的人？但如果公道还在，君主必定不会冤死好人；如果没有公道，金帛再多又有什么用？”于是轻装前往京城。
到了京城面见君主，玄宗先问了一些边务事情，哥舒翰一一奏对，玄宗十分欢喜。哥舒翰于是极力陈说王忠嗣的冤屈和太子被诬陷的情况，言语十分激切，玄宗深受感动，说：“卿先退下，朕会考虑的。”
第二天，玄宗召来三司官员面谕道：“我儿居于深宫之中，怎么会与外藩勾结，这必定是虚妄之说！你们不要再问了。但王忠嗣阻挠军事计划，应该贬官以示惩罚。”于是贬王忠嗣为汉阳太守，将军董延光也被削爵。
哥舒翰回到并州镇守，太子匍匐在御前痛哭流涕，叩首谢恩，玄宗好言安慰，从此父子相安无事。可恨这李林甫屡次制造大案，因为杨国忠有宫廷内的关系，凡是有稍微涉及东宫的事情，就让他弹劾上奏，或者作为证据。幸亏太子是高力士劝玄宗立的，高力士常在天子面前保护他，太子又仁孝谨慎，不敢得罪杨贵妃，因此才平安无事。
却不知杨家兄弟姊妹骄奢横肆的行为一天比一天严重，总之都是倚仗着杨贵妃的势力。当时民间有几句谣言说：“生男勿欢喜，生女勿悲酸。男不封侯女作妃，君看女却是门楣。”
杨国忠、杨铦与韩、虢、秦三夫人的宅院都在宜阳里，府第的豪华堪比皇宫。杨国忠和这三个夫人原本就不是亲兄妹，三个夫人中，虢国夫人尤为生活不检点且奢靡无度，每建造一堂一阁，都要花费巨万资财。如果看到别人家建造的有超过自己的，就立刻拆毁重新建造，土木工程的劳作从不停歇。
她的宅院与杨国忠的宅院相连，往来最为便捷，于是便与杨国忠有了不正当的关系。杨国忠入朝时，有时竟然与虢国夫人同乘一辆车，见到的人无不暗中嘲笑，而二人却泰然自若，不以为耻。
安禄山也趁机与虢国夫人往来密切，夫人私下将自己生平最喜爱的一枚玉连环赠给他。安禄山欣喜若狂，将其佩戴在身旁，没想到在一次宴会中更衣时，被杨国忠看到。杨国忠因为安禄山近日对自己态度傲慢，心中本就不平，如今见到这枚玉连环，认出是虢国夫人的物品，知道他们二人有私情，于是对安禄山恨之入骨。
他时常在言语之间，隐晦地用安禄山与杨贵妃暗中往来的事情作为危言来恐吓他，又常常秘密对杨贵妃说，安禄山行为不端，外面议论纷纷，万一被天子察觉，这可不是小事，为祸非同小可。杨贵妃听了杨国忠的话，心中着实疑虑恐惧。
一日，玄宗在昭庆宫闲坐，安禄山侍坐在旁边，玄宗见他肚子大得超过膝盖，便指着开玩笑说：“你这肚子大得像抱着个瓮，不知里面藏着什么？”安禄山拱手回答：“这里面没有别的东西，只有一颗赤心罢了！臣愿尽这颗赤心来侍奉陛下。”玄宗听了安禄山的话，心中十分高兴。
却不知人心难测，安禄山自称有赤心，可他的心却黑如墨汁。玄宗待安禄山如同腹心，而安禄山对玄宗却全是贼心、狼心、狗心，真是负心丧心。人们正对此切齿痛心，恨不得立刻剖开他的心看看，他却还哄骗别人说是赤心，可笑玄宗还没察觉他的狼子野心，竟然相信他是真心，真是痴心。
闲话少说，且说当日玄宗与安禄山闲坐了半晌，回头问左右：“妃子在哪里？”此时正值春深时节，天气还很暖和，杨贵妃正在后宫沐浴，宫人回报玄宗说：“妃子洗浴刚完。”玄宗微微笑着说：“美人新浴，如同出水芙蓉，让宫人立刻宣妃子来，不必再梳妆了。”
不一会儿，杨贵妃来到，你道她新浴之后是什么模样？有一曲《黄莺儿》描绘得好：“皎皎如玉，光嫩如莹。体愈香，云鬓慵整偏娇样。罗裙厌长，轻衫取凉，临风小立神骀宕。细端详，芙蓉出水，不及美人妆。”
当时杨贵妃以慵懒的妆容和随意的服饰翩翩而至，更显得风姿艳丽非同寻常。玄宗见状，满脸堆起笑意。恰好有外国进贡的异香花露，他便取来赐给杨贵妃，让她对着镜子匀面，自己则移座到镜台旁观看。杨贵妃匀面完毕，将剩余的花露染在手掌上轻扑手臂，不经意间酥胸微微袒露，衣袖宽退，隐隐露出了双乳。玄宗见了，赞叹道：“妙啊！软温好似鸡头肉。”
安禄山在一旁，不禁脱口而出：“滑腻还如塞上酥。”话一出口，他便自觉唐突，顿时局促不安，杨贵妃也惊于他言语失当，生怕玄宗起疑，暗暗捏了把汗。宫女们听了这话，也都惊愕变色。然而玄宗全然不在意，反而喜滋滋地指着安禄山说：“可笑这胡儿也知道酥的滋味。”说罢哈哈大笑，杨贵妃也随之笑了起来，众宫女们也都含着笑意。唉！若不是亲手抚摩过，怎会知道那如酥般的滑腻触感？只当他真是满腹赤心，付之一笑毫不猜疑。
安禄山只因平时与杨贵妃戏谑惯了，如今在玄宗面前一时失口，幸好玄宗没有起疑。但杨贵妃已先被杨国忠的危言触动，担心惹出事端。从这天起，每次见到安禄山，她都再三私下叮嘱，让他言语谨慎、出入小心。安禄山也知道杨国忠对自己心怀嗔怪，怕被他算计，又想到杨国忠还不足为惧，那李林甫最能洞察人心隐微，才是不好惹的角色。如今杨、李二人交情正合，倘若他们合谋对付自己，定会十分不利，不如讨个外差暂时避开，还能慢慢图谋远大之事。只是担心杨贵妃与虢国夫人不舍得他走，因此犹豫不决。
另一边，杨国忠心想：“安禄山将来必定会与我争权，我必须翦除他。但他正受天子宠幸，又有杨贵妃与虢国夫人等人相助，急切间难以动摇，不如设法把他弄到边上去，再慢慢算计。”正筹划时，恰好李林甫上奏疏，请用番人为边镇节度使。原来唐朝边镇节度使都任用有才略、有威望的文臣，若有功绩便可入朝为相。如今李林甫独自专权，想断绝边臣入相之路，便奏称文人为边帅会怯于矢石，无法御侮，不如尽用番人，他们勇猛善战，可为国家扞卫。玄宗准奏，于是边镇节度使都改用番人。
杨国忠趁机想遣发安禄山出去，便上疏说：“河东是重地，固然需用番人为帅，但必须选番人中有才略、有威望者镇守，非安禄山不足以当此重任。”玄宗览疏后深以为然，立即召安禄山来面谕：“你以满腹赤心事奉朕，本应留你在京做侍卫，但河东重镇非你不可，今暂遣你出为边帅，仍许不时入朝奏对。”随即降旨任命安禄山为平卢、范阳、河东三镇节度使，赐爵东平郡王，限期赴任。
安禄山听闻任命，倒也符合他的心意，叩头领旨后即日入宫拜辞杨贵妃，两人依依不舍。杨贵妃将他叫入密室，执手私语：“你此次远行，皆因我兄长猜忌。我们欢叙多时，一旦远离实在不忍。但你在京日久易起嫌疑，出为外镇未必不是福气。你放心前去，我自会派心腹与你通信，早晚在天子面前留心照顾你，你只管去图功立业不必疑虑。”安禄山点头应诺。正说间，宫人传报三位夫人入宫，杨贵妃与她们接见叙礼，安禄山也一一相见。虢国夫人得知安禄山即将远行，心中怏怏不乐，无奈朝命已下无可挽回。安禄山不敢在宫中久留，随即告辞出宫。
临行时，玄宗在便殿设宴，安禄山谢恩辞朝赴镇，李林甫等人设席饯行。饮酒间，李林甫举杯相劝：“安公为节度使出镇大藩，责任不轻，凡事须熟计详审、合情中理。我虽身在朝堂，但各藩镇利弊日夜经心、声息皆知，今三大镇得安公为节度使，正足为朝廷屏障，望好自为之。”这几句话明里是笼络，实则是挟制。安禄山平日本就畏惧李林甫，听后唯有唯唯听命，还恭谨逊谢：“禄山才短气粗，担当此任深惧不能胜任，敢不遵明训？诸凡不到之处，全赖相公照拂。”说罢作揖拜辞起行。
前一日杨国忠曾设宴为安禄山饯别，他托故未去，这日杨国忠假意来相送，安禄山心怀怨愤，傲慢地不行礼，杨国忠大怒，心中愈发怨恨。
安禄山到任后，查点军马钱粮、训练士卒、屯积粮草，坐镇范阳，兼制平卢、河东，从永平以西至太原，凡东北一带要害之地皆归其统辖，声势日益强盛骄恣。后人有诗叹道：“番人顿使作强藩，只为奸臣进一言。今日虎狼轻纵逸，会看地覆与天翻。”
第84回 幻作戏屏上婵娟 小游仙空中音乐
自古以来，神怪之事不常见，但也并非完全没有。正直君子能见到怪异却不以为怪，怪异之事便不再发生，这是因为正直的心性与浩然正气能战胜它们。孔子不谈论怪异，也不谈论鬼神，因为怪异不值得谈论，鬼神也不必谈论。人只要循着正道行事，自然妖孽无法作祟，即便鬼神也会听从于己。而那些奸邪之辈，平日所作所为违背常理、令人惊骇，他们本身就是家国的妖孽，又何怪乎妖孽突然出现？这就是所谓的“妖由人兴，孽自己作”。至于身为天子，不致力于修养实在的德行、推行实在的政治，却被神仙幽怪之说迷惑，就会有一班方士术者与之周旋，他们或高谈长生不老，或故作神通游戏，这些对身心毫无益处，只会让人受到迷惑，前代的秦始皇、汉武帝都可为鉴。
话说杨国忠趁机将安禄山遣发出去，少了个争权夺宠的人，眼前只剩李林甫一人难以动摇。李林甫生性阴险，天子又十分信任他，宠眷隆重。一日，玄宗降旨命百官在尚书省公阅岁贡之物，阅毕回奏，之后竟命将本年贡物用车载往李林甫家中赏赐，其宠眷之深可见一斑。李林甫之子李岫也在朝为官，心中很有盈满招祸的恐惧。他曾随李林甫在后园闲步，见一役夫在树下倦卧，便私下对李林甫说：“大人久专朝政，仇怨满天下，倘若一旦祸患突发，想要像这役夫一样高卧，怎么可能呢？”李林甫默然不答。从此他常担心有刺客侠士暗算自己，出行时步骑百余人左右护卫，前哨在数百步外辟人除道；居住时重门复壁，如防大敌，一夜多次迁移卧榻，连家人都不知他身在何处。
而杨国忠却不同，他自恃有后宫的威势，官居右相之尊，一味骄奢淫逸，既不怕人嗔恨，也不管人耻笑。时值上巳之日，杨国忠奉旨与弟弟杨铦及诸位姨姊妹齐赴曲江修禊。五家各为一队，各穿一色衣裳，姬侍女从不计其数，新妆炫服，相映如同百花焕发。他们乘马驾车，不用伞盖遮蔽，路旁观者如堵。杨国忠与虢国夫人并辔扬鞭，相互调笑，众人直游玩到傍晚，乘烛而归，一路上遗落了不少簪子鞋子。杜甫在《丽人行》中写道：“三月三日天气清，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌肤细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见，珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国韩虢秦。紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
当日一行人游玩过后，次日都入宫见驾谢恩。玄宗在内殿赐宴，杨国忠奏道：“臣等奉旨修禊，并非贪图宴乐，正是为圣天子及宫中眷属迎祥纳福。昨日赴曲江，威仪美盛，万里观瞻，众情欣悦，尽显太平景象，臣等不胜庆幸。”玄宗大喜道：“卿等在游戏之中不忘君上，忠爱可嘉，当有赏赐。”宴罢次日，玄宗取出内府珍玩颁赐众人，赐韩国夫人照夜玑，赐虢国夫人锁子帐，赐秦国夫人七叶冠。当时杨贵妃奏道：“陛下之前赐妾宝屏，屏上雕刻前代美人容貌，妾与她们相对，自觉形秽，今请陛下转赐妾兄国忠如何？”玄宗笑道：“朕闻国忠婢妾极多，每到冬月，他选婢妾中肥硕者环立于身后，称为‘肉屏遮风’，今将此屏赐他，远胜他家的肉屏风。”
原来这屏名为虹霓屏，是隋朝遗物，屏上雕镂前代美人形象宛然如生，各长三寸左右，以水晶为底，其间服玩衣饰等都用众宝嵌成，极其精巧，疑似鬼斧神工，非人力所能造作。后人有词为证：“屏似虹霓变幻，画非笔墨经营。浑将杂宝当丹青，雕刻精工莫并。试看冶容种种，绝胜妙画真真。若还逐一唤娇名，当使人人低应。”玄宗将此屏赐给国忠，又命内侍传述贵妃奏请之意，国忠谢恩拜受，将屏安放内宅楼上，常与亲友族眷家眷等观玩，众人无不叹美欣羡，以为是希世之珍。
一日，杨国忠独坐楼上纳凉，看着屏上众美人，暗想：“世间难道真有此等尤物？我若得一二人，便享乐无穷了。”正想念间，不觉困倦，就在榻上偃卧。刚伏枕，忽见屏上众美人一个个摇头动目，恍惚间都走下屏来，顿时长高一尺多，宛如生人，直来卧榻前一一称名号：“我是裂缯人”“我是步莲人”“我是浣纱人”“我是当垆人”“我是解佩人”“我是拾翠人”“我是许飞琼”“我是薛夜来”“我是桃源仙子”“我是巫山神女”，如此之类，不可枚举。杨国忠虽睁着眼历历亲见，身体却动弹不得，口中也发不出声音。诸美女各搬椅子列坐，少顷，有纤腰倩妆女妓十余人也从屏上下来，称是楚章华踏谣娘，于是连袂而歌，歌声极其清细。
歌罢，诸女皆起，那个自称巫山神女的指着国忠说：“你自恃权相，实为误国鄙夫，怎敢亵渎玩赏我等，还辄作妄想，殊为可笑可恶！”诸女齐拍手笑道：“阿环无见识，三郎又轻听其言，以致虹霓宝屏见辱于庸奴。此奴将来受祸不小，吾等何必与他计较，且去且去。”于是一一复回屏上。杨国忠方才如梦初醒，吓得浑身冷汗，急奔下楼，叫家下用人将此屏掩过，锁闭楼门。自此每当风清月白之夜，就听闻楼上有隐隐许多女人歌唱笑语之声，家内大小上下男女无一人敢登此楼。
杨国忠入宫，密将此事与杨贵妃说知，只隐去了被美人责骂之言。杨贵妃听闻此等怪异，大为惊诧，即转奏玄宗，欲请旨毁碎此屏。玄宗说道：“屏上诸女既系前代有名的佳人美女，且有仙娥神女列在其内，何可轻毁？吾当问通元先生与叶尊师，便知是何妖祥。”
你知道通元先生和叶尊师是谁吗？原来玄宗最喜欢神仙之道，从前唐高宗尊奉老君为玄元皇帝，到玄宗时又求得李老君的遗像，十分恭敬礼拜，下令天下都建立庙宇，招住持侍奉。于是方士之辈竞相进献。有人推荐方士张果，说他是当世神仙，玄宗以礼召至京师，拜为银青光禄大夫，赐号通元先生；又有人推荐方士叶法善，说他有奇术，擅长符咒，玄宗也以礼召来京师，称他为尊师。其他方士虽然很多，但只有这二人最为着名。
当时玄宗把杨国忠所说屏上美人出现的事情询问他们。张果说：“妖由人兴，这必定是杨相看到屏上的娇容，妄生邪念，所以妖孽应念而生，叶师治理就足够了！”叶法善说：“凡是宝物容易成为精怪，何况人心感触，自然显现灵异。臣应当书写一道符，在屏前焚烧来镇住它。今后观看这屏风的人，不得玩亵。每逢初一、十五，用香花供奉，自然平安无事。”
玄宗便请叶法善亲手书写正乙灵符一道，派内侍交给杨国忠，并且传述二人的话。杨国忠听说妖由邪念而生，自己不觉毛骨悚然，随即登楼展开屏风，将符焚烧。焚烧符的时候，只见满楼电光闪烁。从此以后，楼中安静，绝无声音。到初一、十五瞻礼的时候，说也奇异，看见屏上众美人更加光彩夺目，但看去自有一种端庄的气度，觉得比以前不同了。正是：正能治邪，邪不胜正。以正治邪，邪亦反正。
玄宗听说后，更加相信叶法善的神术。一天，玄宗私下问叶法善：“张果先生道德高妙，我常常询问他的生平，但他只是笑而不答，为什么呢？”叶法善说：“他的生平，即使是神仙之辈也不能推测。只知道他在唐尧时，曾官为侍中。至于他的出处履历，只有臣知道，其他人不知道。”玄宗高兴地说：“尊师请试着说说。”
叶法善说：“臣害怕灾祸降临，所以不敢直言奏闻。”玄宗说：“尊师是神仙中人，有什么灾祸可惧，希望不要托词隐秘。”叶法善沉吟道：“陛下一定要臣直言，臣现在说出来必定立刻死去。陛下如果怜悯臣，可立刻召见张先生，不惜屈体求他，臣或许可以再生。”玄宗连声许诺，叶法善请屏退左右，秘密奏道：“他是混沌初分时的白蝙蝠精。”话未说完，忽然口吐鲜血，昏绝在地。
玄宗立即呼唤内侍，速传口敕，立刻召见张果入宫见驾。不一会儿，张果携杖而至，玄宗降座迎接，说：“叶尊师得罪了先生，都是我的过错。我现在代他请求，希望看在我的薄面上宽恕他。”说罢，便要屈膝下去。张果连忙起身说：“怎敢劳陛下屈尊，只是小子不该饶舌罢了！”于是用手中的杖，连击叶法善三下说：“可以转来了！”只见叶法善蹶然而醒，即时站起，整衣向玄宗谢恩，随即向张果谢罪。张果笑道：“我的杖不容易得到啊。”叶法善再三称谢。玄宗大喜，各赐他们茶果而退。
过了几天，恰好有使者从海上来，带来一种恶草，其性最毒，海上人传言，即使是神仙也不敢吃这种草。玄宗给叶法善看，问他是否认识这种草。叶法善说：“这名叫乌堇草，最能毒人，使臣吃了，也会生小病。其他神仙如果中了它的毒，性命不保。只有张果先生，或许不畏惧这个。”
玄宗于是秘密把这种草放在酒中，立刻召见张果到内殿赐宴，先让他饮美酒，玄宗问：“先生实在能饮多少？”张果说：“臣饮不过几杯，臣离中有一个道童，可饮一斗，多也不能了。”玄宗说：“可以召来吗？”张果说：“臣请呼唤他。”于是向空中叫道：“童子，可速来见驾！”叫声未绝，只见一个童子，从房头飞下。年龄大约十四五岁，头尖腹大，整衣肃容，拜于御前。
玄宗惊异，立即命令用大斗酌酒赐给他。童子谢了恩，接过酒来，一口气喝干。玄宗皇帝见他吃得爽快，命令再饮一斗，童子又接来便吃。却吃不上两三口，只见那吃的酒，从头顶上骨都都滚将出来。张果笑道：“你酒量有限，怎么能多饮。”于是取桌上桃核一枚掷去，阁阁有声，童子应手而仆，酒流满地。仔细一看，却原来不是童子，是一个盛酒的葫芦，其中仅可容一斗酒。
玄宗看了大笑道：“先生游戏，神通甚妙，可再进一杯。”于是密令内侍把乌堇酒，斟给他吃。张果却不推辞，一饮而尽。过了一会儿，只见张果垂头闭目，在坐席上昏然睡去。玄宗当时吩咐内侍说，不要惊动他，由他熟睡。没半个时辰，张果即欠伸而起笑道：“这酒不是好酒啊，如果其他人饮此酒，就不会醒了！”他从袖中拿出一小镜子自照道：“恶酒竟坏我齿。”玄宗看时，果然见他的牙齿都黑了。
张果不慌不忙，双手向两颐一拍，把口中黑齿尽数都吐出来了，登时又重生了一口雪白的好牙齿。玄宗一见，惊喜赞叹道好。正是：戏将毒草试神仙，只博先生一觉眠。不坏真身依旧在，齿牙落得换新鲜。自此玄宗更加相信神仙之术。
时至上元之夜，玄宗在内庭高扎彩楼，张灯饮宴。不召外臣陪饮，也不召嫔妃奉侍，只召张果、叶法善二人。张果偶然到其他地方去了，没有立即到，叶法善先来。玄宗赐坐首席，举觞共饮，一时灯月交辉，歌舞间作，十分欢喜。
玄宗酒酣，指着灯彩笑道：“此间灯事，可以说是极盛，其他地方怎么能有这样呢！”叶法善举眼，四下一看，用手向西指道：“西凉府城中，今夜灯事极胜，不亚于京师。”玄宗道：“先生若有所见，我却不能看见。”叶法善道：“陛下欲见，又有什么难的。”玄宗连忙问道：“尊师有什么法术，可使我一见胜境吗？”叶法善道：“臣现在侍奉陛下御风而往，转回不过片刻。”
玄宗欣然而起。旁边高力士过来，俯伏奏道：“叶尊师虽有妙法，皇爷怎么可以以身试法，希望不要轻动。”玄宗道：“尊师必定不会误我，你不要多言，我也不需要你同行，你只在此候着便了。”高力士不敢再说，唯唯而退。
叶法善请玄宗暂且撤去宴席更换衣服，两名小内侍也更换了衣物，一同出到庭院中，都让他们紧闭双眼。只觉得双脚腾空而起，如同在云霄中行走。片刻之间，脚已着地，耳边只听到人声喧闹，全是西凉府的口音。叶法善让他们睁开眼睛，玄宗睁眼一看，只见彩灯连绵数里，观灯的人往来繁杂，心中又惊又喜，混杂在人群中到处游看，私下问叶法善：“尊师莫不是用了幻术？”叶法善说：“陛下若不信今夜的游历，请留下验证。”于是问内侍：“你们身边带了什么物件？”内侍说：“有皇爷常把玩的小玉如意在此。”
叶法善便与玄宗进入一家酒肆，唤酒共饮，不一会儿喝完，就用小玉如意暂时抵押酒价，请玄宗写了一纸手照，约定几日后派人来赎。出了店门，走到城外，仍让各自闭目，顷刻之间腾空而回，直到宫殿前落地。高力士上前迎接，叩头口称万岁，看席上所燃的金莲宝烛，还没燃到一半。
玄宗正在惊疑，左右传奏张果先生到，玄宗立即请他进来。张果说：“臣偶然出游，未能立即应召前来，伏乞陛下恕罪。”玄宗说：“先生辈如闲云野鹤，怎会受世俗礼法拘束，有什么可罪的？只是不知先生刚才去了哪里？”张果说：“臣刚才去广陵拜访一位道友，没想到陛下召见，以致来迟。”玄宗说：“广陵离这里很远，先生往来怎么如此迅速！”张果笑道：“朝游北海，暮宿苍梧，是仙家的常事，何况西凉、广陵，简直就在一步之间。”
张果于是问叶法善：“西凉的灯事如何？”叶法善说：“与京师差不多。”玄宗问张果：“先生刚从广陵来，广陵也有灯事吗？”张果说：“广陵灯事也极盛，此时正在热闹之际。”叶法善说：“臣斗胆请陛下再以余兴到那里一观，也足以怡悦圣情。”玄宗欣喜地说：“如此甚好。”于是问张果：“先生肯同往吗？”
张果说：“臣愿随圣驾，这次出行可不须腾空御风，也不须在城市中游行，臣有小术，上可不至天，下可不着地，任凭陛下玩赏。”玄宗说：“这更奇妙，愿先生立即施行神术。”张果说：“请陛下更衣，穿上极华美的冠裳。”又让高力士也穿华服，还让几名梨园伶工都穿锦衣花帽。
张果解下自己腰间的丝绦向空中一掷，化成一座彩桥，从殿庭起，直接云霄。这桥白玉莹莹铺就，朱栏曲曲遮来，凌云驾汉近瑶台，一望霞明云霭。当下张果与叶法善在前引导，引玄宗徐步上桥，高力士及伶工等都跟随，只告诫不要回头反顾，只管向前行去。
行不数百步，张果、叶法善二人停下脚步说：“陛下请止步，已至广陵地界。”城中看灯的人往来如织，陈设之盛，不次于西凉。那些看灯的士女们忽然看见空中有五色彩云，拥着一簇人，各样打扮，衣冠华丽，怀疑是星官仙子出现，都向空中瞻仰叩拜。玄宗及高力士等立于桥上，仰看天河，月明如昼，低头下视广陵城市，灯火璀璨，大喜过望。叶法善请玄宗敕令伶工奏《霓裳羽衣》一曲，奏毕，张果同叶法善仍引玄宗与高力士、伶工等人从桥上步回宫禁。才步下桥，张果即时把袖一拂，桥忽然不见，只见他手中原拿着的丝带，仍旧系于腰间，高力士、伶工等人都大惊异。
玄宗赞叹：“先生神术通灵，真乃奇妙！”张果回说：“这是仙家游戏小术，不足多羡。”玄宗再命洗杯赐酒，直至天晓才罢宴各散。次日，玄宗密遣使者，拿着西凉府酒店主人写的手照去取赎小玉如意，使者行了几日，果然赎了回来，更信上元十五夜之游是真非幻。
过了几月，广陵地方官上疏奏称，本地正月十五夜二更后，天际忽现五色祥云万朵，云中仙灵历历可睹，又闻仙乐嘹亮，迥非人间声调，此诚圣世瑞征。玄宗览疏暗自称奇，只批“知道了”。原来《霓裳羽衣曲》是玄宗开元时梦游月宫，见数十仙女素练宽衣，环佩丁东，在广寒宫歌舞，声调佳妙，醒来后传示乐工谱成，果然非人间所有。
玄宗益信二人为神仙，又闻张果每出必乘白驴，行如飞，归则将驴折叠如纸放巾箱中，欲乘以水喷之，依旧成驴，愈奇其术，想将玉真公主下嫁。张果说：“臣在王屋山有别业，曾以太平钱三十万聘娶章氏女，今岂容更娶？况臣疏野性成，不慕荣禄，入京已久，念切远山，伏乞天恩放回。”玄宗说：“先生不肯尚主，朕亦不敢相强，却如何便欲离去？先生与叶尊师同在朕左右，不可缺一，方思朝夕就教，幸勿萌去志。”张果感其诚意，遂与叶法善仍留京邸。
叶法善昔年隐于松阳，与刺史李邕相契，李邕多才，能作文善写字，法善曾求他为其祖作碑文。及法善被召入京，李邕也升了京官，却不喜法善弄术，恐其眩惑君心。法善求他写碑文，李邕再三不肯：“吾方悔为公作，岂能更为公写！”法善笑道：“公既为吾作，岂能不为吾写，今日且不必相强，容后更图。”
是夜，法善在密室陈设纸墨笔砚，三更时仗剑步罡，焚符一道，口中念念有词，把令牌一拍，只见李邕忽从壁间步出。法善不与他言语，只仗剑指挥，让他写碑文，一面使道童翦烛磨墨，须臾碑文写完。法善再写一符焚化，念动咒语，把剑一指，喝一声，李邕倏然不见。原来因日间求写不肯，故夜间摄其魂魄来写。
次日，法善亲往拜谢，以其所书示之：“此即公昨夜梦中所书也。”李邕看了吓得目瞪口呆，通身汗下。法善说：“既重公之文，不欲屑以他人之笔，故求公大笔一书，因公未许，聊以相戏，多有开罪，幸恕不恭。”仍具厚礼为润笔之资，李邕不肯受。玄宗闻知惊叹：“神仙固不可与相抗也。”李邕所写此碑，当时就名为“追魂碑”。
自此朝廷益信神仙之道，方士日益进献。一日，鄂州地方守臣上疏，荐方士罗公远，说他广极神通，大有奇术，特送来京见驾。正是：朝里仙人尚未归，远方仙客又来到。莫道仙人何太多，只因天子有酷好。
第85回 罗公远预寄蜀当归 安禄山请用番将士
自古以来，为人处世最忌讳贪、嗔、痴这三个字，更何况是身为天子呢？自古圣明的帝王，只会端正自身来做众人的表率，思考隐患并防微杜渐，励精图治，一定不会被异端玄妙虚无的说法所迷惑。如果身为天子，富贵已经到了极点，却还想追求长生不老的法术，于是远求神仙，甚至以帝王的尊贵身份，喜好学习别家的幻术。学不会就心生怨怒，随意杀戮，这难道不是既贪又嗔吗？
再说玄宗挽留张果、叶法善，不让他们回山。鄂州守臣又举荐了罗公远，上表奏章说他法术神通，派人把他送到京城。这罗公远不知是哪里人，也不知是哪一朝代的人，他的容貌常常像十六七岁的孩子，到处游历，踪迹不定。
有一天他游历到鄂州，恰好遇到本州官府因为天气干旱，在社稷坛内延请僧道举行法事祈求降雨。祷告的人很多，人丛中有个穿白衣的人在那里闲看。这个人身高一丈多，顾盼之间不同寻常，众人都很惊讶，有人问他姓名住处，他回答说：“我姓龙，是本地人。”正说着，罗公远恰好到来，看见这个人，怒目呵斥道：“这么干旱，你怎么不去行雨救济百姓，却在这里闲逛？”那人收起笑容拱手说：“没有奉上天的符命，无处取水。”罗公远说：“你只管快去，我会帮助你。”那人连声答应着快步离去。
众人惊讶地问：“这是什么人？”罗公远说：“这是本地水府的龙神，我命令他快去行雨救济干旱。无奈他没有奉上帝的命令，不敢擅自取水，我现在用一滴水帮助他，救济这里的禾苗。”说着举眼四下看，见僧道诵经的桌上有一方大砚台，因为刚写完疏文，砚台里积了一些墨水。罗公远上前对着砚台里的墨水吸了一口，望空一喷，喝道：“快行雨来！”只见霎时间，乌云遮蔽太阳，大风顿起。罗公远对众人说：“雨要来了，各位避一下，不要被雨打湿衣服。”话没说完，雨点骤至，顷刻之间如倾盆倒瓮般下了半晌，大约下了一尺多深才停。奇怪的是，这雨落在地上、沾在衣服上都是黝黑的。原来龙神全凭仙力，把这口墨水化作雨泽来救干旱，所以雨色都是黑的。
当下人人嗟叹惊异，个个欢喜，问了罗公远的姓名，簇拥着去见本州太守，把事情详细禀报。太守想拿金帛酬谢，罗公远笑着不接受。太守说：“天子尊信神仙，你既有这样的道术，我一定推荐你到御前，必定会受到尊敬礼遇。”罗公远说：“我本来不喜欢在朝廷游历，但听说张、叶二仙在京城，我正想见识一下他们的真面目，现在乘便去见他们，没有什么不可以的。”于是太守写了奏疏，派使者陪伴护送他。
罗公远来到京中，使者把奏疏投进，玄宗看了奏疏立即传旨召见。那天玄宗坐在庆云亭下，看张果和叶法善下棋。内侍引罗公远进来，快到亭下时，玄宗指着张、叶二人说：“这是鄂州送来的异人罗公远，二位先生试着和他谈谈。”张、叶二人抬眼一看，远远见罗公远身体瘦弱、容貌年轻，宛如快要成年的孩童模样，都笑着说：“小孩子一样的人，有什么知识，也称为异人。”
罗公远不慌不忙走到亭阶下，玄宗下令免他朝拜，命他升阶赐坐，又指着张、叶二仙师说：“你认识这两个人吗？这就是张果先生、叶法善尊师。”罗公远说：“闻名不曾见面，今天有幸得以相见。”张果笑着说：“小辈当然不认识我。”叶法善说：“哪有神仙中人不认识张果先生的呢？”罗公远说：“世上没有不知礼让的神仙，何况如今二位仙师如此简慢高傲，我不认识，也不值得遗憾。”
张果大笑说：“我暂且不与你深谈，人人都称你为异人，想必有奇异的法术。我现在姑且用极粗浅的技艺试试你，如果能猜中，自然会刮目相待。”于是和叶法善各拿几枚棋子握在手中问：“猜猜我二人手中各有几枚棋子。”罗公远说：“都没有一枚。”二人哈哈大笑，张开手看时，果然一个棋子也没有了。只见罗公远从袖中伸出双手，满把都是棋子，笑着说：“棋子已经到我手中了，二位老仙翁遇到小辈，简直教你们两手空空了。”张、叶二仙师这才惊异，各自起身致敬。
当下玄宗大喜，就在庆云亭上赐宴，给他冠袍，又赐府邸，尊称他为罗仙师。从此罗公远常与张、叶二人谈论仙家宗旨，彼此敬服。过了几天，张果、叶法善上奏疏坚决请求还山，说：“罗公远的道术超过臣等，留他在京足够供陛下咨询。臣等出山已久，思归心切，请求放还，以遂臣等的山野本性。”玄宗知道他们归意已决，不便强留，准他们暂时回山，有需要询问之处再等候宣召。二人谢恩出京，凡是玄宗所赐之物及各官员所赠的珍奇，一无所受，便各自飘然而去。
自此之后，在京的方士中只有罗公远为玄宗所尊信，时常召见他，叩问长生不死的方法。罗公远说：“长生没有方法，只要清心寡欲，就可以却病延年。”玄宗勉强听从他的说法，有时独处一宫，不与嫔妃同住，后庭宴会也比以前略微稀疏了些，杨妃心里很不高兴。
时值中秋月明之夜，玄宗不召嫔妃宴集，独自与罗公远对月闲谈，说起去年上元佳节曾同张、叶二位仙师腾空远游，很是奇异，于是问：“先生也有这样的道术吗？”罗公远说：“这有什么难的？陛下往年曾梦游月宫，却不曾亲身目睹，我现在请陛下亲见月宫之景，可以吗？”玄宗大喜。
罗公远立即起身，向庭前桂树上折取几枝，用彩线打结放在庭中，吹口气化作一乘彩舆，请玄宗升舆端坐，又将手中的如意化作一只大白鹿驾车，前往观月殿。当时高力士奉差到别处去了，有个得宠的太监叫辅缪琳，叩头启奏说：“以前张、叶二仙师奉驾行游，曾多带内侍同行，如今奴才们愿随驾前往。”罗公远说：“月宫不比别处，你们怎么能去观看，只我一人护驾足够了！”说罢喝一声“起”，只见那白鹿驾着彩舆腾空而起，直上云霄。罗公远步行空中紧紧相随，教玄宗只把双眼望着月亮，千万不要回顾也不要看别处。
转瞬间已接近月宫，罗公远扶住车子，玄宗凝眸一看，只见月中宫殿重重，门户洞开，遥见里面琪花瑶草光彩夺目，远胜昔日梦中所见。玄宗问：“可以进去吗？”罗公远说：“陛下虽贵为天子，却还是凡胎肉体，不能立刻进入，只可在外面观望。”
过了一会儿，只闻异香弥漫，一派乐声嘹亮，仔细听正是《霓裳羽衣曲》。玄宗听罢低声问：“世人称美貌女子必比月里嫦娥，如今嫦娥近在咫尺，可让朕一睹她的容貌吗？”罗公远说：“从前穆天子与王母相会，是因为有仙缘的缘故，陛下不能相比，如今能到这里瞻仰宫殿已是奇福，怎么可以妄生轻慢亵渎的念头。”话没说完，忽见月中门户尽闭，光彩四散，寒风袭人。罗公远立即唤白鹿来驾彩舆，用羽扇障风而行，不一会儿冉冉落地。罗公远说：“陛下几乎触怒嫦娥，所幸平安无事。”
玄宗下车，只见彩舆仍化为桂枝，白鹿也不见了，如意仍在罗公远手中。玄宗又惊又喜，当下罗公远告辞回寓。玄宗还独坐呆想，啧啧称奇。那内监辅缪琳因怪罗公远不许他同往，便进言说：“这是幻术迷惑人，有什么可惊异的，希望皇爷不要轻信。”玄宗说：“就算是幻术也很可喜，朕要学一二来娱悦身心。”辅缪琳便逢迎说：“幻术中只有隐身法可以学，皇爷若学会了，就可以暗中察访内外人等的机密之事。”玄宗高兴地说：“你说得很对。”
第二天，玄宗就召罗公远入宫，告诉他自己想学隐身法的想法。罗公远说：“隐身法是仙家用来躲避世俗情感纠缠，或者遇到意外仓促相逼的事情时，姑且用这个方法保全自己罢了。陛下身为天下之主，正应该向阳处理政务，就像《易经》说的‘圣人作而万物睹’，怎么要学起隐身法来呢？”玄宗说：“我学这个方法，也是借此防身罢了。”
罗公远说：“陛下尊贵居于帝王之位，时逢太平，车驾所到之处，有众多神灵呵护，有什么不快乐的，为什么要用这个方法防身呢！陛下如果学会这个方法，只在宫中偶尔做一次，尚且不可以。何况日后把它当作常事，一定会带着玉玺进入别人家，做不应当做的事，万一再遇到能破这个方法的术士，那时就像白龙变成鱼在水中，一定会被渔夫豫且困住了。”
玄宗说：“我学会这个方法，不过在宫中姑且当作偶尔的游戏，一定不轻率地在外面尝试，希望您立刻传授，希望先生千万不要吝惜教导。”罗公远此时，抵不过玄宗再三恳求，只得把符咒秘诀一一传授，并教给他学习的方法。玄宗大喜，就在宫中按照方法练习。等到练习熟练试着表演时，开始还露出半身，不久全身都隐去了，但终究不能完全没有痕迹。有时露出一只鞋，有时露出冠髻，有时露出衣摆，往往被宫人发现。
玄宗立刻召罗公远入宫，要他当面表演这个法术看。罗公远把手向空中画符，口中念念有词，立刻看不见他的身形，过了一会儿却见他从殿门外进来。玄宗便也学他向空中画符，捻诀念咒，却只是隐了身子，露出衣冠。内侍们都含着笑。玄宗问道：“同样的符咒，为什么我做起来，偏偏不能尽善尽美？”罗公远说：“陛下以凡胎肉体就立刻学仙法，怎么能尽善尽美？”
玄宗因为表演隐身法不灵，导致被左右的人偷偷嘲笑，已经羞愧得无地自容了。听见罗公远对着众人说他是凡胎肉体，心中很不高兴地说：“就算是神仙，少不得也是凡胎肉体，怎么凡胎肉体就学不得仙法，还是传法的人不肯完全传授秘诀罢了！”说罢拂袖进入内室，传命罗公远暂且退下。从此玄宗心中怀恨。
恰好宰相李林甫因为夫人患病垂危，听说罗公远常常用符药救人的危疾，于是亲自来求他救治夫人的病。罗公远说：“夫人的禄命已经到头，不能救治了。况且夫人有幸能在相公面前善终，生前荣耀死后哀荣，她的福分超过相公十倍了，何必多求。”李林甫怪他言语轻慢，也心中怀恨，这天夜里他的妻子果然死了。
过了一天，秦国夫人忽然患病沉重，杨国忠奉着杨贵妃的命令，来见罗公远，求他救治。罗公远说：“神仙只救有缘分的人和能修行的人，夫人前世既然没有仙缘，今生又没有美好的品行，享受非分的福气，还不知道修身反省，恶孽尚且不容易忏悔除去，如今能够在卧室中享尽天年，和各位姊妹相比，已经是万幸了！难道还有方法和术数可以治疗吗？七天之后，她的名字就要登上鬼的名册了！”
杨国忠生气地说：“不能相救就算了，怎么能妄言诽谤！”于是回报杨贵妃。杨贵妃大怒，哭着上奏天子，说：“罗公远诽谤宫中眷属，就像施加咒诅，是对皇上大不敬。”李林甫也趁机上奏说他妖妄惑众。玄宗本来就不高兴，何况又有内外谗言交加，激起了十分的怒火，传旨立刻将罗公远在西市斩首。
罗公远在寓所听到命令，呵呵大笑，也不肯被绑缚，径直快步走到西市中伸颈受刑。钢刀落下的地方，并没有一点血。只见一道青气从他头顶中直出，透上重霄。玄宗一时恨怒，立刻命令斩杀罗公远，随即自己想到他是个有道术的人，怎么可以轻易杀害，连忙呼喊内侍快传旨停刑，等到达时却已经杀过了。玄宗懊悔不已，命令收殓他的尸首，用香木做棺椁入殓。到了七天之后，秦国夫人果然病死。玄宗听到讣告，不胜嗟叹哀悼，赠送的丧仪抚恤极其丰厚。
玄宗因为秦国夫人的死，更加相信罗公远的话不错，念念不忘，但已经无可奈何。因为想到张果、叶法善，不知道如今在什么地方，于是命令辅缪琳前往王屋山迎请张果老，如果他不肯再来，就去寻访叶法善，二人之中，一定能找到一个。
辅缪琳率领着圣旨，带着仆从车马，出京赶路，不久听见路人传说：“张果老先生已经在扬州地方死了。”辅缪琳正在将信将疑的时候，却接到京报，扬州守臣某人上奏章，奏说张果在本年某月某日，在琼花观中端坐而逝，袖中有谢恩表文一道，他的尸身没来得及收殓，立刻腐败消化。辅缪琳得了这个消息，就不往王屋山去了，只专心访问叶法善的居处。
有人说曾在蜀中成都府见过他，辅缪琳就命令仆从人等，朝着蜀中的道路一路前行。进入蜀境后，山路崎岖，非常难走。忽然看见山岭上一个少年道者曲折连绵地走来，口中高声歌唱道：“山路崎岖那可行，仙人往矣纵难迎。须知死者何曾死，只愁生者难长生。”
那道者一边唱歌一边走，渐渐走到马前。辅缪琳仔细一看，大吃一惊，原来不是别人，却是罗公远。辅缪琳连忙下马作揖，问：“仙师没有恙吧？”罗公远笑着说：“天子尊礼神仙，却怎么把贫道这样戏弄。如今张果老先生怕被杀，已经诈死了；叶尊师也怕被杀，远游海外，无处可寻，不如回京去吧。”
辅缪琳说：“天子正后悔之前的过错，祈求仙师一同前往京中见驾，来安慰圣上的心。”罗公远笑着说：“我去不如天子来，你不必多言。我有一封信和一件信物寄给天子，你可以为我转达心意。”立刻从袖中取出一封信，里面有重重包裹的一物，外面层层封缄题字，交给辅缪琳收了。
辅缪琳说：“天子正有话想询问仙师，还求仙师前往一趟。”罗公远说：“没有别的话，只要能远离宫中的女子，再谨防边上的女子，自然天下太平。”辅缪琳私下问朝中各位大臣的吉凶如何，罗公远说：“李相恶贯满盈，死期近了，还有身后的灾祸；杨相还有几年的福分可以享受，他之后的情况可以想得到。”辅缪琳又问自己将来的吉凶，罗公远说：“凡人能不贪财，就可以没有祸患。”说罢，举手作揖告别，腾空而去。
辅缪琳和随从等人，没有不啧啧称奇的，心想：“叶法善既然难以寻访，不如回京复命等候圣旨吧。”主意已定，就赶程回京。到了宫里，见了玄宗，详细上奏过在山岭遇见罗公远的事情，把书信呈上。玄宗大为惊诧，拆开看那封信，却没有多少话，只有四个大字，下面注有一行小字，写道：“安莫忘危。外有一药物，名曰蜀当归，谨附上。”
玄宗看着书信和药物，沉默着不说话。辅缪琳又秘密上奏了罗公远所说的“宫中女子”“边上女子”的说法。玄宗心想：“他常劝我清心寡欲来延年益寿，如今说要远离女子，又说‘莫忘危’，想来就是这个意思。那‘蜀当归’或许是延年益寿的良药，也未可知。但公远明明被杀了，怎么又在那里出现呢？”于是命令内侍迅速打开罗公远的棺材查看，原来棺材里空空如也。玄宗感叹道：“神仙的幻化竟然到了这种地步，我只是被人嘲笑罢了！”
看官，你知道他所说的“宫中女子”，明明指的是杨贵妃；所说的“边上女子”，指的是安禄山，因为“安”字里面有个“女”字。“蜀当归”三个字，暗藏着哑谜，至于“安莫忘危”，已经明明白白说出了“安”字，可玄宗却完全没有领会。
此时安禄山正兼任范阳、平卢、河东三镇节度使，掌握重兵，长期盘踞在大藩镇。又有宫中的关系，气势十分骄横。但他常想到自己当时没有拜谒太子，料想太子必然会怪罪。玄宗年纪渐渐大了，安禄山担心一旦玄宗去世，太子即位，自己肯定没有好下场，因此心里不安，常常有异样的想法。
安禄山平日所畏惧的，只有李林甫，他常称李林甫为“十郎”，每次遇到从京城来的使者，必定会问：“李十郎有什么话要说？”如果听到有称赞他的言语，就会非常高兴；如果说“李丞相寄语安节度，好自检点”，就会皱着眉头叹息，坐立不安。李林甫也时常有书信问候他，信中大多能揣摩到他的心思，说中他的心事，却又为他筹划安排，安禄山因此受到笼络，不敢轻举妄动。
谁知李林甫自从妻子去世后，自己也生病了。正当辅缪琳回京时，李林甫已经躺在床上起不来了。他在病中忽然听说罗公远没有死，这一下吃惊非同小可，自言自语道：“我曾经弹劾过他，没想到他果然是个神仙，杀不死。如今他倘若来报仇，不像凡人那样可以防备，这可怎么解救呢？”从此他日夜惊惶恐惧，病情更加严重，没过几天就死了。
可恨那李林甫自从担任宰相，只会谄媚侍奉皇帝左右，迎合皇上的心意来巩固自己的恩宠；杜绝言路，蒙蔽皇上的耳目来施行奸计；嫉妒贤能，排挤胜过自己的人来保住自己的职位；屡次制造大案，诛杀放逐贤臣来张扬自己的威风。从太子以下，人人都对他畏惧侧目。他担任宰相十九年，酿成了天下的祸乱，玄宗始终不知道他的奸恶，听说他死了，还十分叹惜哀悼。太子在东宫听说李林甫死了，感叹道：“我今天晚上才能睡个安稳觉了！”
杨国忠原本就十分痛恨李林甫，只是因为他很得皇上宠爱，难以与之争权，积恨已久。如今趁着李林甫死了，又要找事发泄怨恨，于是弹劾李林甫生前在私宅蓄养了很多死士，借口是出入防卫，实际上阴谋不轨。又说他屡次图谋陷害太子，动摇国家根本，居心叵测。还暗示朝臣纷纷上奏章追劾他的许多罪状。杨贵妃因为怪李林甫挟制安禄山，也在玄宗面前说他有很多奸恶之处。
玄宗此时才醒悟过来，下诏公布李林甫奸恶叛逆的罪状，颁布天下，追削他的官爵，劈开他的棺材，登记他的家产。他的儿子侍郎李岫也被革职，永不录用。果然应了罗公远所说的身后之祸。
李林甫死后，杨国忠兼任左右相，独掌朝权，擅作威福，内外文武各官没有不畏惧的。只有安禄山不肯屈服，他只是因为李林甫比自己狡猾，所以心怀畏惧。而杨国忠是他平日所轻视的，一向看不起。如今杨国忠虽然专权，但安禄山全不在意。各处藩镇都派人送礼祝贺，唯独安禄山不祝贺。杨国忠大怒，秘密上奏玄宗说：“安禄山本是番人，如今雄踞三大镇，很不合适，应当有所防备。”玄宗却不这么认为。
杨国忠于是厚结陇右节度使哥舒翰，想要和他合力排挤安禄山。当时陇右地区富庶天下第一，从安远门向西直到唐朝边境，共一万二千多里，乡里相望，桑麻遍野。杨国忠上奏说，这都是节度使哥舒翰安抚调度的功劳，应当加以优厚的提拔。皇上下诏让哥舒翰兼任河西节度使，管辖两镇。安禄山听说后，明知这是杨国忠借此结为党援，更加不高兴，常常在酒后当着众人的面谩骂杨国忠。杨国忠隐约听到这些话，越发恼恨，又秘密上奏玄宗说：“安禄山从前和李林甫狼狈为奸，如今李林甫死后，罪状昭着，安禄山心里不安，近期必定有反叛的图谋。陛下如果不信，下诏派使者召他入朝觐见，他必定不会奉诏，这样就可以看出他的心思了。”
玄宗点头起身，退入宫中，沉吟不决。杨贵妃问：“陛下有什么事在心中盘算？”玄宗说：“你哥哥国忠屡次上奏说安禄山必定反叛，我没有深信。如今他劝我派使者召安禄山入朝，如果他不来，意图就很明显，就应当问罪。我觉得这孩子受我厚恩，未必会辜负我，所以心中筹划未定。”
杨贵妃吃惊地说：“我哥哥怎么就认定禄山必定反叛呢！他既然如此怀疑，陛下就应当按他所奏，派一个内侍去召安禄山。如果禄山肯来，我哥哥和陛下就可以消除疑虑了。”玄宗听从了她的话，立即写下手敕，派辅缪琳前往范阳召安禄山入朝见驾。
辅缪琳领了敕命，正要起行，杨贵妃私下把金帛赐给他，交给他一封手书秘密送给安禄山，让他听说召见就来，凡事有她在中间周旋，包管他有益无损，千万不要迟疑观望，以至于引起天子的怀疑。辅缪琳一一领命，星夜兼程来到范阳。
安禄山拜迎敕谕，辅缪琳当堂宣读：“皇帝手敕东平郡王范阳、平卢、河东节度使安禄山：卿从前在朕左右侍奉，欢叙如同家人，后来远镇外藩，从此相隔。朕很想念卿，料想卿也必定想念朕，但卿即使想念，没有征召怎么能入朝相见？如今敕令到达，卿即可赴京，暂时来京后就返回，不要以跋涉为劳，朕也想当面询问边庭之事。见谕速赴来京，毋怠。”
安禄山接过手敕，设宴款待天使，问道：“天子召我是什么意思？”辅缪琳说：“天子不过是十分想念您罢了！”安禄山沉吟道：“杨相有什么话吗？”辅缪琳说：“召见是天子的意思，不是宰相的意思。”安禄山笑道：“天子的意思就是宰相的意思。”
辅缪琳屏退左右，秘密送上杨贵妃的手书并转述了她的话，安禄山这才高兴起来，当天就动身星夜兼程赶到京城，入朝面圣。玄宗大喜道：“有人说你未必肯来，只有朕相信你必定会来，如今果然如此。”于是命令行家人之礼，在内殿赐宴。
安禄山哭泣着说：“臣本是番人，承蒙陛下宠信提拔到这个地位，粉身碎骨也无法报答。无奈被杨国忠嫉恨，臣离死期不远了！”玄宗抚慰道：“有朕在，你可以不用担心。”这夜安禄山留宿内庭。
第二天，安禄山入宫拜见杨贵妃，杨贵妃在宫中赐宴，两人深情畅叙。安禄山说：“孩儿不是不留恋，但形势不可以久留，明天就必须告辞了。”杨贵妃说：“我也不敢留你，明天辞朝后赶快走，不要迟疑。”安禄山点头会意。
第二天，安禄山上奏说边政重任在身，不敢旷职，告辞回镇。玄宗准奏，亲自解下御衣赐给他，安禄山哭泣着拜受，当天就辞朝谢恩。临行时，他骑马到杨国忠府第匆匆见了一面，即刻飞奔出京，昼夜兼行，不久就回到了藩镇。他担心杨国忠奏请留下他，所以急忙回任。
从此玄宗更加亲信安禄山，有人告发安禄山想要反叛，玄宗就命令把这个人绑送到范阳，听凭安禄山处置，因此没有人敢再说话。安禄山从此更加肆无忌惮，心想：“三镇之中，把守各险要处的将士都是汉人，倘若他日有所举动，他们必定不会为我所用，不如用番将代替为好。”
于是安禄山上疏奏称，边庭险要之处，不是武健过人的人不能守御，汉将柔弱，不如番将骁勇，请用三十一名番将代替守边的汉将。奏疏呈上后，同平章事韦见素进言说：“安禄山长久以来就有异心，如今上了这道奏疏，反叛的情状已经很明显了，他的请求一定不可以答应。”
玄宗不高兴地说：“从前边政都用文臣，逐渐导致武备废弛；如今改用番人为节度使，边庭壁垒焕然一新，就此看来，怎么能说番人不可以代替汉将呢？安禄山为国家考虑，想要谨慎巩固边防，所以才有这个请求，你们怎么能动不动就说他反叛？”于是不听韦见素的话，立刻批旨：“依卿所请奏，三镇各险要处，都用番将戍守。其旧戍汉将，调内地别用。”
从此番人占据险要之地，安禄山越发得势，边事也就不可收拾了。