丁亥日，王僧辩把军队开到招提寺北边，侯景带着一万多人，还有八百多匹骑兵，在西州西边摆开阵势。陈霸先一看就说：“咱人多，敌人人少，应该分散他们的兵力，以强击弱。怎么能让他们把精锐都集中起来，跟咱们拼命呢！”于是就命令各位将领分开布置兵力。侯景朝着将军王僧志的阵营冲过去，王僧志这边稍微往后退了一点。陈霸先赶紧派安陆人徐度带着两千弩手从侧面拦住侯景的军队，侯景的兵这才往后退。陈霸先和王琳、杜龛等人带着骑兵趁机追杀，王僧辩带着大军也跟着冲上去，侯景的军队抵挡不住，败退下去，守住他们的营寨。这杜龛是杜岸哥哥的儿子。侯景的仪同三司卢晖略守着石头城，他打开北门投降了，王僧辩就带兵进了石头城。侯景跟陈霸先展开殊死搏斗，侯景带着一百多个骑兵，扔掉长矛，拿着刀，在阵中左冲右突。但陈霸先这边的阵势稳如泰山，侯景的军队最后彻底崩溃，各路大军追着他们一直打到西明门。
侯景逃到宫城下面，却不敢进宫城，把王伟叫过来，指着他鼻子骂：“你让我当皇帝，这下可把我坑惨了！”王伟被骂得哑口无言，围着宫城找地方躲起来。侯景想逃跑，王伟拉住马缰绳劝他：“从古到今，哪有当皇帝的逃跑的呀！宫里的卫士还能再拼一把，放弃这儿，你能跑到哪儿去呢？”侯景叹口气说：“我以前打败贺拔胜，灭掉葛荣，在黄河、朔州一带那也是响当当的人物。渡过长江，拿下台城，让柳仲礼投降就跟玩儿似的。今天看来，是老天要亡我啊！”说完，他抬头看着宫城的石阙，感叹了好久。然后他用皮囊装着自己在江东生的两个儿子，挂在马鞍后面，跟房世贵等一百多个骑兵往东跑，打算到吴地去找谢答仁。侯子鉴、王伟、陈庆则往朱方跑去。王僧辩命令裴之横、杜龛屯兵在杜姥宅，杜崱带兵进入并占领了台城。王僧辩没管好手下的士兵，这些士兵就在城里大肆抢掠老百姓。男男女女的衣服都被扒光，从石头城到东城，一路上都是老百姓的哭喊声。当天晚上，士兵不小心弄起火，把太极殿以及东西堂都烧了，那些珍贵的器物、仪仗，还有皇帝坐的车子，全都烧没了。
戊子日，王僧辩命令侯瑱等人带着五千精锐骑兵去追侯景。王克、元罗等台城里原来的大臣在路上迎接王僧辩，王僧辩见到王克，阴阳怪气地说：“你伺候夷狄的君主，挺辛苦的吧。”王克被说得哑口无言。王僧辩又问：“玉玺印绶在哪儿呢？”王克过了半天才说：“被赵平原拿走了。”王僧辩就感叹：“王氏家族世代都是公卿大族，没想到一朝就这么完了。”王僧辩把太宗的灵柩迎到朝堂，带着百官按照礼仪号哭顿足。
己丑日，王僧辩等人上表劝湘东王称帝，还请求把都城迁回建业。湘东王回复说：“侯景这个大坏蛋虽然脑袋掉了，但襄阳那边还有像短狐一样的坏人，还没彻底老实。等到天下太平，一切都顺顺当当的时候，咱们再讨论这事儿。”
庚寅日，南兖州刺史郭元建、秦郡守将郭正买、阳平守将鲁伯和、代理南徐州事务的郭子仲，都献城投降。
王僧辩从江陵出发的时候，就问湘东王：“平定贼寇之后，如果嗣君平安无事，不知道该怎么处置呢？”湘东王说：“宫城之内，直接用武力解决。”王僧辩说：“讨伐贼寇是我的责任，但像成济那样弑君的事儿，您还是另找别人吧。”湘东王就偷偷告诉宣猛将军朱买臣，让他找机会下手。等侯景兵败，太宗已经死了，豫章王萧栋和他两个弟弟萧桥、萧樛从密室里互相搀扶着出来，在路上碰到杜崱，杜崱给他们把锁打开。两个弟弟高兴地说：“今天终于不用横死啦！”萧栋却忧心忡忡：“祸福难测啊，我还是害怕！”辛卯日，他们遇到朱买臣，朱买臣喊他们上船一起喝酒，酒还没喝完呢，就把他们都推进水里淹死了。
王僧辩派陈霸先带兵去广陵接受郭元建等人投降，还派使者去安抚他们。好多将领都私下派人去索要马匹兵器，正好侯子鉴渡江到了广陵，他跟郭元建等人说：“咱们跟梁朝那可是血海深仇，还有啥脸去见梁朝的君主！还不如投奔北方，还能回到家乡。”于是他们都投降了北齐。陈霸先到了欧阳，发现北齐的行台辛术已经占据了广陵。
王伟跟侯子鉴走散了，被直渎的守将黄公喜抓住，送到了建康。王僧辩见到王伟就问：“你身为贼寇的丞相，不能为气节而死，却在草丛里苟且偷生啊？”王伟还嘴硬：“朝代的兴亡，那都是命运。要是汉帝（侯景）早点听我的，你哪能有今天！”尚书左丞虞骘以前被王伟羞辱过，这时候就上去往他脸上吐口水。王伟不屑地说：“你不读书，跟你没什么好说的！”虞骘被说得满脸羞愧，灰溜溜地走了。王僧辩命令罗州刺史徐嗣徽镇守朱方。
壬辰日，侯景逃到晋陵，收拢了田迁剩下的士兵，然后驱赶抢掠当地居民，往东奔向吴郡。
夏天四月，北齐皇帝派大都督潘乐和郭元建带着五万大军攻打阳平，把阳平给打下来了。
王僧辩奏请让陈霸先镇守京口。
益州刺史、太尉武陵王萧纪这人很有军事谋略，他在蜀地待了十七年，往南开疆拓土到宁州、越巂，往西和资陵、吐谷浑通商往来。对内发展农耕、桑蚕、盐铁这些产业，对外跟远方做生意赚钱，所以积累了不少财富，兵器铠甲堆积如山，还有八千匹马。他听说侯景攻陷台城，湘东王要去讨伐，就对手下说：“七官（湘东王）就是个文人，哪能拯救国家！”他卧室柏殿的柱子上绕着的树节长出花来，萧纪觉得这是自己要当皇帝的祥瑞之兆。乙巳日，他就登基称帝，改年号为天正，立儿子萧圆照为皇太子，萧圆正为西阳王，萧圆满为竟陵王，萧圆普为谯王，萧圆肃为宜都王。任命巴西、梓潼二郡太守永丰侯萧?为征西大将军、益州刺史，封秦郡王。司马王僧略和直兵参军徐怦坚决劝阻，萧纪根本不听。这王僧略是王僧辩的弟弟，徐怦是徐勉的侄子。
当初台城被围的时候，徐怦就劝萧纪赶紧去救援，萧纪心里不想去，从此就记恨上了。正好蜀人费合告发徐怦谋反，还拿出徐怦给将帅的信，上面写着“事事往人口具”。萧纪就把这个当成谋反的证据，对徐怦说：“看在咱们往日的交情上，我会让你儿子们没事的。”徐怦回答：“生的儿子都像殿下你这样，留着有什么用！”萧纪听了，把徐怦全家都杀了，还把脑袋砍下来挂在集市上示众，王僧略也被杀了。永丰侯萧?叹气说：“大事办不成了！好人，那是国家的根基，现在先把好人杀了，不灭亡还等什么！”
萧纪征召宜丰侯的咨议参军刘璠当中书侍郎，使者往返八次，刘璠才来。萧纪让刘孝胜跟刘璠推心置腹，想留住他，刘璠却苦苦请求回去。中记室韦登私下对刘璠说：“殿下这人很记仇，你要是不留下来，恐怕会大祸临头。不如一起成就大业，让自己名利双收不好吗？”刘璠严肃地说：“你是想劝我吗？我跟府侯（宜丰侯）情分和道义已经定了，怎么能因为危险或者平安就改变心意呢！殿下要在天下伸张正义，总不会对我一个人怎么样。”萧纪知道刘璠肯定不会为自己所用，就送了他很多礼物，放他走了。还任命宜丰侯萧循为益州刺史，封随郡王，让刘璠当萧循府里的长史兼蜀郡太守。
【内核解读】
这段史料生动还原了侯景之乱末期的权力洗牌与人性百态，字里行间充满历史的吊诡与警示，可从三个维度展开评论：
军事博弈中的战略短视与战术闪光
陈霸先在西州之战中展现的军事洞察力尤为关键。面对侯景集中精锐的部署，他果断提出“分其兵势”的思路，通过徐度的弩手横截后路打破僵局，最终以铁骑冲锋奠定胜局。这种“以强制弱”的战术思维，与侯景依赖个人勇武（“弃槊执刀，左右冲陈”）的匹夫之勇形成鲜明对比——后者的溃败印证了“战争从来不是单人决斗”的铁律。
但王僧辩进城后的军纪失控（“剽掠居民”“焚烧太极殿”），暴露了南朝军队的结构性弊病：将领缺乏对权力的敬畏，士兵将“平叛”异化为劫掠机会。这种短视不仅摧毁了建康的物理秩序，更透支了民众对“王师”的信任，为后续政权更迭埋下隐患。
权力场域中的人性褶皱
侯景的末路堪称“枭雄的崩塌史”。从“扬名河朔”的自负到“天亡我也”的哀叹，从盛载幼子逃亡的狼狈到斥责王伟“误我”的迁怒，展现了权力者失败时的典型心态：将成功归于己能，将失败推给天命或下属。而王伟的反驳（“使汉帝早从伟言，明公岂有今日”），则道破了权臣与谋士之间“共富贵易，共患难难”的依附本质。
湘东王萧绎与王僧辩的“六门之内，自极兵威”密约，更显皇权斗争的残酷。朱买臣将豫章王栋兄弟沉于水的举动，撕下了“匡扶社稷”的道德外衣——在权力真空期，所谓“正统”不过是胜利者书写的注脚。武陵王萧纪杀王僧略、徐怦的行为，则验证了“自毁根基”的规律：一个容不下异见、屠戮善人的政权，即便坐拥巴蜀财富（“器甲殷积，有马八千匹”），也难逃覆灭命运。
时代困局中的个体选择
刘璠的坚守成为乱世中的一抹亮色。面对武陵王纪的八次征召与威逼利诱，他以“分义已定，岂以夷险易其心”明志，拒绝成为权力博弈的工具。这种对“分义”的执着，与王伟、侯子鉴的反复无常形成对照，揭示了乱世中“守心”的艰难与珍贵。
而王克等台内旧臣的失语（“克不能对”），则折射出士族阶层的集体沉沦。当王僧辩嘲讽“王氏百世卿族，一朝而坠”时，不仅是在批判个体的懦弱，更是在宣告一个时代的终结：东晋以来的门阀政治，已在战乱中丧失了道德与政治双重合法性。
这段历史最深刻的启示在于：权力的更迭从不因“正义”自动降临，而取决于参与者的格局与选择。侯景的残暴、王僧辩的短视、萧纪的偏执，共同将南朝推向更深的分裂；而陈霸先的崛起与刘璠的坚守，则暗示着新秩序的微光——历史的吊诡之处正在于此：毁灭与重生，永远在同一片废墟上交织上演。