开封。
刘混康收到杨元奇的来信，看着附过来的《道德经》，闭目沉思。
林灵素有没有在盐定路，他无法确定，从信中来看，杨元奇是隐晦透露出林灵素就在盐定路，让他心中波涛骇浪的是这本《道德经》。
刘混康在神霄派有道友，《推背图》之说确实难以确定，但神霄派的人都确信林灵素在卜卦方面极为精准，加上这一派的渊源，他觉得有。神霄派有不传之秘的另类《道德经》，这事他从未听说，他的道友也没说过这事，问题在于现在这本《道德经》真的有其不同凡响之处。就这本《道德经》而言，其价值就不可估量，这是可以和其他版本相互印证的。
刘混康实在不清楚盐定路杨元奇为什么要介入这件事，林灵素来一趟开封又不是什么大事，他要真没有推背图，大家见上一面聊上几句也是结个善缘，甚至他过来再拿出这本《道德经》，他们之间只会留存情份。
刘混康突然想到一点，这么简单的道理林灵素一定懂，那就只能是这本道德经其实是杨家的，而且他可能真没有推背图，要不他可以来开封了，何况还有官家赵佶相邀，哪怕他们真是陆地神仙，官家代表着是这片土地的主人，对于神霄派这亦然是个好机会。结论只能是林灵素不想和官家有关系，至于杨元奇为什么替林灵素应下他的事，他想不通。
刘混康没再深思这里面的关窍，每个人都有各自的理由，这个很难猜到。他想的是《道德经》的事，如果这确是杨家的，这个百年家族底蕴还真不一般。
刘混康在开封，知道官家赵佶对杨家称不上什么感觉，对杨元奇却多有不满，这事都清楚，那个李师师最后随杨元奇离开，这事要细想，官家怎么都丢了面子。杨家真的这么吸引人？林灵素做了清风明月寨的护寨天师，可以说也是天波杨府的天师，这一定是有某种吸引。要是深究，林灵素不来开封，这不就是宁愿做杨家的天师也不想来开封做官家的天师。
刘混康怔然。
刘混康召来一个弟子，说道：“你替我去趟盐定路，那里有个清风寨，号称塞外江南，去看看那里的情况。另外，半年后去寻下天波杨府杨元奇，就说他和我有半年之约，既然他替神霄派应下邀约，那半年之期总得兑现。”他不管信函中说道林灵素去辽朝，既然你说了半年那就半年。林灵素也好，杨元奇也罢，他都可以认，他已是退了半步，接下来该是他们的事。
……
赵佶对杨家的回函倒没特别在意，只能说和这位林天师失之交臂，他想见下这位木道人还是因为刘混康的推崇，刘混康作为茅山掌教，他都在开封，赵佶不会因为这事过于感到可惜。
赵佶回了道旨意，让杨家注意这位天师的动向，他一旦回盐定路，帮忙留下他一段时日，同时马上传信回来，他再邀一次就好。
赵佶感到厌烦的是盐定路经略使杨兴武回个函还罗里吧嗦的，说什么道教是为宗教，劝人为善，对于平民百姓多有增益，但对于官家本人，他乃天下之主，更该锚定自身，江山社稷为重。道教重自身讲无为，官家却更该有为才对。杨兴武作为从三品大员，恰逢其会说这事没什么错，只是赵佶认为你一个边境经略使，好好守着自己的本份就是，这是把自己当两府宰辅了？！两府宰辅都没多说什么。
……
盐州。
杨兴武不知道他不过就事说事会惹得官家心烦。在他看来，道教就是如此，林灵素掌门人都是他儿媳妇，挂着杨家法师，也没见她在家里传教啊。
杨兴武对自己这个儿子非常服气，虽然想骂他胡作非为，但一想想废后啊、才女啊、法师啊，反正找女人的本事对比别人强的不是一点半分。关键各有才华能力，都能撑起杨家大半边天。
杨兴武觉得自己这个经略使做得累死累活，他儿子是三天打鱼两天嗮网就把盐州事做下，怎么比怎么没意思。
杨兴武看着李格非的来信，叹了一声。李格非想在定边城外南城这片设治理司，这事已是过界。虽然李格非认为那里多为流民和异族搬迁而来，但定边就是定边，这是朝廷的城池，不是羁縻寨。李格非的话又是有道理，城南和明寨界限是分明了，但架不住两个地方正在连成一片啊，那里两种管理方式多为不便。李格非认为治理司的方略更加合理。
杨兴武看了看箫让，这封函件由箫让送来，那就是杨家家臣一系认为李格非这个函件没问题。
杨兴武说：“这事元奇知道？”
箫让笑道：“不知道，不过他知道想来也会支持吧。大哥，李格非和潘易岭等人有过讨论，他们这些士子出生的人都觉得这样好，那还是按这个来吧。”
杨兴武说：“朝廷那里怎么说？这……多少僭越了。”
箫让道：“直承为了安稳，先这样处理最好。定边知州对这里有决定权，任何时候都是。这对朝堂就是交代。”箫让说得是官职，意指朝堂派其他人来任职定边知州，还是那个知州决定就是，那这里就是朝堂的地方不是羁縻寨。只是杨兴武身份相对特殊，他想采用类似清风明月寨的方式。当然，他的决定不是基于杨家，而是基于他的官职。
杨兴武说：“我上这个折子吧。”当箫让这个老兄弟站在他面前如此说，他知道自己实在不好反对，再是家主，也得虑着下面的人的意见。
箫让道：“可以设镇，让朝堂任职官员，只是模式按清风明月寨的来。”
杨兴武点头，这样多少中枢的阻力会少点。
杨兴武说：“你们可以准备，但没有中枢同意之前，绝不能擅自进来。”
箫让道：“嗯！大哥放心就是！”
……