梁铮看了一眼他身上破旧的衣物，又听到他能熟练的使用汉语，就大致上判断出了他说的是真话。
“我在你的眼里，看到了对成功的渴望，而我愿意给你这个机会。”
梁铮扬起手里的马鞭，递给了李杰，然后指着跪在地上的那些俘虏：“他们都交给你统领了，别让我失望。”
“遵命，大人！”
李杰兴奋地用双手接过马鞭，随即握在掌心里捏得紧紧的，仿佛想要抓住自己的命运。
有李杰当带路党，沽源县的其他乌桓人邑落顿时倒了大霉。
李杰被梁铮任命为百骑长，带着由俘虏组成的仆从军，冲锋在前。
至于黑骑军，则是由梁铮统率，在战场外围压阵。
仆从军很快发动奇袭，杀入营地之中，此处只有三个邑落，部族成员人数不多，可反抗的决心却很强烈，拼死抵挡着来犯之敌的进攻。
李杰的手下最先支撑不住，很快就士气崩溃，出现了逃兵。
“临阵脱逃者，死。”
梁铮面无表情的下令斩杀掉所有逃兵，见敌人的体能和士气也被磨得差不多了，当即下令：“黑骑军，出战！”
“有我无敌！杀！”
黑色的钢铁洪流，轻而易举地就粉碎了敌人的反抗，铁蹄所踏之处，遍地尸骨。
战斗结束，梁铮面无表情地当着所有俘虏的面，再次宣布了他的“游戏规则”，也再一次见证了人性的贪婪和丑恶。
对于信奉丛林法则的草原而言，梁铮的做法并无不妥，胜利者获得一切，本就是他们的生存方式。
甚至就连眼前的胡人女性，也默默接受了自己的命运。
毕竟死了丈夫和儿子，她们还得继续生存，而女性柔弱，单靠自身的力量，根本无法在残酷的草原中活下去。
这份弱小，注定了她们的命运由男人中的强者支配。
李杰浑身是伤，满脸血污，却忍着疼痛匍匐在梁铮脚下，不甘心地叩头请罪：“大人，我失败了，还请责罚。”
梁铮骑在马背上，就这么俯瞰着眼前这个怀揣着野心的男人，冷声说道：“你的努力我已经看到了，从俘虏中选出精壮，补充人手，下一次，我希望能够看到成功。”
仅仅是目光所带来的巨大压迫感，就让李杰几乎难以喘息，可梁铮的话，却让他陷入到了狂喜之中。
虽然这次的战斗他失败了，但至少拼死作战的勇气，得到了赏识。
九十八人出战，现在只剩下不到三十个人，战损堪称惨烈，可他们都拿到了丰厚的赏赐！
女人，食物，钱财，全都按照战功分配，梁铮的赏罚公平，让他们心中极为信服，哪怕不少人依旧还记着亲人惨死的景象，可内心深处，却已经开始慢慢选择了屈服。
毕竟他们还想要活下去，并且活得更好。
而唯一能够帮他们达成这一切的，只有眼前的这个男人！
梁铮坐在马背上，静静地审视着眼前这群带着恐惧，却又桀骜而贪婪的仆从军，心中颇为感慨。
别看眼下的乌桓是一个庞大的族群，实际上内部的血统来源十分复杂。
有鲜卑人，匈奴人，以及其他各种乱七八糟的东胡部落成员，互相融合兼并，才成了现在的乌桓。
而这其中，汉人奴隶所生的后代，是除开奴隶之外，部族之中地位最为低下的。
尤其是李杰这种拒绝“胡化”的人，更是在部落中没少遭受歧视和打压，平日里干着最脏最累的活，吃穿用度却很差，只比汉人奴隶好那么一点点。
这样的人，身怀怨恨，又充满野心，是最容易被煽动的对象。
所以这种战法，在历史上并不罕见，蒙古、女真，后金，野蛮战胜文明，无不是利用了这种方式。
甚至是所谓的新时代，早期的发家史也是一模一样，毕竟哪里有阶级，哪里就有矛盾和纷争，太阳底下没有新鲜事。
比如李杰，相比于梁铮，此刻的他更仇视那些不肯接纳他的所谓同胞。
所以在昨天夜里，他杀死了一直欺辱他的乌桓勇士，当晚就霸占了对方的妻子和女儿，享用到了原本的他毕生都无法接触到的一切。
这种翻身做主，凌驾于他人之上的感觉，如同醇香的烈酒一般，让李杰彻底的迷醉了。
所以当梁铮表现出要攻打其他部落的时候，他毫不犹豫，第一个就站了出来，表现得比以往更加卖力。
而为梁铮卖命，也让他获得了丰厚的回报，更获得了梁铮的赏识。
攻下第二个部族之后，梁铮从所有的战利品中，拿出了百分之二十，分给了还活着的仆从军士兵。
“这是抽成，如果你们能够不需要黑骑军的帮助就攻下新的部族，那你们就能获得一半的战利品抽成。”
梁铮的话，让原本因伤亡惨重而怨声载道的仆从军立刻安静下来，他们一个个喘着粗气，目光死死盯着梁铮赏赐给他们的牛羊和女人，露出难以置信的表情：“这些都是给我们的？”
“当然，我说过了，我不是一个吝啬的人。”
梁铮很清楚该怎么给眼前这些大字不识几个的大老粗们画大饼：“你们只要肯卖命，就能获得你们想要的一切，财富，荣耀，女人，应有尽有。”
反正这些东西原本就是乌桓人的，慷他人之慨，梁铮是一点也不心疼。
可对眼前的这些乌桓人来说，却不一样了。
此时的乌桓，已经由野蛮向着文明转化。
而当初为了生存而实行的原始部落公有制，也渐渐因为部族的富强而被舍弃，开始朝着私有制的方向大踏步迈进。
部族首领封建化，贵族阶层也随之出现，人类文明的进步，就是从学会剥削和压迫自己的同胞开始的。
私有制让乌桓人的生产效率得到质的飞跃，却也因为分配不均产生了各种问题，本来就不富裕的草原部落，怎么可能做到人人都满意？
而梁铮的计策，正是要利用乌桓人的这种内部矛盾，利用他们对上层阶级的不满和怨愤进行分化瓦解，利用人性之恶，来让敌人自己摧毁自己。