第八十六章 慷慨陈词
秦超的吊床紧挨着科尔比拉头领的吊床，四年前两人虽然在孤岛短暂的偶遇，但一见如故，给双方都留下了良好的印象，结下了深厚的友谊。
科尔比拉头领性格豪爽，开明大方，重情义。再次见到秦超感到格外亲切。
那夜，秦超聊了孤岛十年的经历和如何回到了故乡；科尔比拉聊了野人部落数百多年来的兴与衰；他们聊到了孤岛上的宝藏和那斯加斯岛上的宝藏；他们聊了未来的希望和远大抱负。
“秦先生，我非常赞同你对我们部落的评价和对未来发展方向的观点，我也非常赞同你对那斯加斯岛上宝藏的处理意见，这样吧，明天上午祭拜海神之后我们头领们将开一个会，你也参加跟大家说说，我们部落也和你们文明人一样，讲民主集中制原则，让大家表个态，如果大部分头领同意你的建议，那就毫无问题了。”
“谢谢大哥的支持和理解，我在华夏的秦氏集团将在南亚地区设立贸易公司，专门为你们部落设立绿色通道，我们一起合作开发旅游和贸易，大家互惠互利，一起挣钱，回国后我会尽快落实。”
“那太好了，在秦先生的帮助下我们部落就有希望了。”
那夜秦超和科尔比拉头领聊得很投机，很开心，一夜未眠。
翌日上午九时，祭拜海神正式开始。
部落野人面朝大海跪着，在扎尔吉总头领的主持下，野人们向大海行三拜礼，鼓乐声响起，然后将牛羊头和野果等供品全部抛入海中，在呼喊声中结束了全部的祭祀活动，秦超也和昨天一样，与扎尔吉总头领、科尔比拉前总头领三人一起排在首排参加了祭拜。
当日中午，鸭溪口摆上了近百桌宴席，全体部落野人参加。秦超与科尔比拉等头领们坐在一桌，尽情享受美酒佳肴。
下午二点科尔比拉头领召集众大小头领开会，秦超慷慨陈词，作了一个多小时的专题报告《论南亚群岛野人部落的现状和未来》。
“尊敬的科尔比拉大头领、尊敬的扎尔吉总头领、尊敬的各位神仙般的部落的头领，大家下午好！
今天下午，我作为一个外族人是没有资格出席部落的头领大会，但我受科尔比拉大头领之请参加大会并有幸借此机会作为一个外族人对部落的现状和未来谈谈自已不成熟的看法和建议，有说到不妥之处望请多多包涵和批评指正。
众所周知，科罗威部落有着悠久的英雄历史和光辉灿烂的部落文化，可追溯到五百多年前，英雄的部落的子民在南亚群岛过着衣食无忧神仙般的日子，当时部落有数万多部落子民，但自三百多年前，部落渐渐开始走向衰退和没落，至今，大家知道，我们部落还有多少子民，我听科尔比拉大头领说，我们部落的子民不足三千人，分布在南亚大小八十多个群岛上。是什么原因使我们的部落由鼎盛走向衰落，是什么原因使我们部落的生活水准一落千丈？大家是否想过没有？无外乎三个原因，第一，从古到今，海盗的侵犯和杀戮，海盗们抢来的财宝寄藏在你们的岛上，然后若干年后登岛大开杀戒，灭了你们再抢去宝藏，我听科尔比拉大头领说，历史上你们部落的子民被海盗杀死的就有数万人；第二，你们部落之间几百年来也曾为了争夺领地互相残杀，这也损失了无数子民；第三，也是最为关健的一点，就是你们部落近一个世纪以来采取的是一条闭关自守的政策，从不与外族人接触，也不与外族人做贸易，导致了生存资源逐步缺乏、生存空间逐步狭窄，由于长时间的饥饿，缺衣少药，在如此恶劣的生存环境下，子民们的身体状况每况愈下，婴幼儿的生存率极低，平均寿命不到四十岁。这些都是使部落衰落和子民们锐减的主要原因。”
秦超喝了一瓢水，接着又说:
“刚才，我说了这么多，不知道我说得对不对，头领们是否同意我的观点。”
“秦先生，你说的一点不假，完全正确。你接着说吧，给我们部落的子民们如何才能活下来指条路吧，我们都听你的。”
野人部落八十多位大小头领齐声高喊着，一致同意秦超的分析和说法，并希望他能给他们指出一条使野人部落东山再起的路子来。
秦超看到已达到了预期的目的，便话锋一转开始说正事了。
“既然大家都同意我的说法，我作为一个外族人按理不应该对部落指手画脚，下面我说说自己的一点建议:第一，实行改革开放的政策，多与外族人沟通交流，在平等公正，互惠互利的基础上与外族人进行文化和贸易交往；第二，采取“走出去，请进来”的方针政策，部落要试着走出岛屿，到南亚各国乃至全世界去走一走，看一看，学习外族人的经验和文化，去体验文明社会的生活，第三，也是最关键的一点，打破一切因循守旧的观念，改变一切不合实际、盲目乐观的规矩和做法，比如说，昨晚我刚听到一件事情，是科尔比拉、扎尔吉大头领告诉我的，说那斯加斯岛上神仙洞里有宝藏，为了守住宝藏，那斯加斯岛上的部落的子民日夜守护着，但近一百年来，海盗不断来侵犯，来抢夺宝藏，我们部落的子民们为了守住宝藏与前来抢宝的人展开了浴血奋战，虽然守住了宝藏，但付出了惨重的代价。我可以断定地说，只要宝藏在那斯加斯岛一天，那我们岛上的部落子民就不能安宁，整天会提心吊胆，随时担心着海盗会突然袭击，会武力来抢宝。我想试问一下众头领们，你们虽然不惜生命、不惜代价保住了宝藏，但你们又能得到什么呢？你们这样做只会招致更多的海盗前来抢宝，你们会无辜地牺牲更多的子民，你们只是以卵击石，毫无意义，吃亏的还是部落的子民们。”
“秦先生，那你说怎办？我们那斯加斯岛部落子民为了守护宝藏，死了有难以计数的子民了，你说，我们不守护着宝藏，还能让海盗抢走啊。你说说看我们应该怎么办？只要我扎尔吉认为你说得对，我们都会听你的。”
“科尔比拉大头领、扎尔吉大头领、众位头领，我听说神仙洞里的宝藏有金砖、金条和珠宝等，我听说还有我们华夏的文物。我们何不做一笔交易。”
“做交易，怎么个交易法？秦先生你说说看。”
科尔比拉大头领说。
其实，秦超昨晚在吊床上就把科尔比拉大头领的思想工作做通了，故科尔比拉头领故意这样问。
“众位头领，我们何不把神仙洞里的金砖、金条换成粮食、衣服和日常生活必需品，以及治疗疾病的药品，至于华夏的文物古董放在我们手上也没用，何不做个人情送给华夏。拿财宝做交易对你们部落只有好处，没有坏处，一则，解决了大家的粮食、衣服和药品问题，二则，避免了海盗再次来那斯加斯岛骚扰，我们从此可以无忧无虑过着神仙般的生活了，大家看意下如何？当然，如果大家不同意的话，就当我没说。”
众头领们沉默了许久，科尔比拉大头领站了起来说。
“秦先生，你说的拿宝藏换粮食和衣服，以及稀有的药物我完全同意，但有一点我必须搞明白，我们和谁去做交易，还有，我们必须看到粮食这些东西才能交易。”
“科尔比拉大头领担心的问题也正是大家关心的问题。首先交易肯定必须和华夏交易，我可以向大家保证，我们华夏是最守信用的，我相信你们部落也会守信，我可以先让华夏方面先将粮食、衣服及药品运过来，我们按照市场金价进行交易，不过，文物古董必须保证给华夏方面，当然，华夏方面也会对你们数十年来的守护给予一定的报酬。”