一身铁甲、风尘仆仆的井源大踏步走上殿来。
他可是实打实从漠北前线赶回来的“活广告”，与陈文的文绉绉不同，井源嗓门洪亮，带着边关将领特有的豪气和感染力：
“臣井源，叩见陛下！吾皇万岁！”行礼毕，他直接开讲，声音震得殿内嗡嗡作响。
“陛下！诸位法王、教王、首领！咱老井是个粗人，不会掉书袋，就说说咱亲眼所见！”
“自陛下天威扫平瓦剌，设立北庭都护府于哈拉和林，那漠北草原，可真是变了天！”
“以前是啥样？各部互相抢草场，抢牛羊，抢女人！今天你砍我，明天我捅你！牧民活得跟兔子似的，提心吊胆，为啥？没个说理的地方，没个管事的衙门！”
“现在呢？都护府立起来了，朝廷派了官，驻了兵，草原上立起了《大明律》的石碑，各部有了纠纷，甭管是抢了只羊还是打了架，不用再动刀子，直接到都护府衙门击鼓鸣冤，咱按《大明律》判，该赔钱的赔钱，该打板子的打板子，公平！谁也别想仗着拳头大欺负人！”
“商路如今也通了，以前商队走草原，跟闯鬼门关似的，十支商队能完整过去三支就烧高香。现在咱都护府的骑兵定期巡逻，沿途设了驿站，漠北的皮子、骏马、奶酪，中原的茶叶、丝绸、铁器，那流通得叫一个欢实，牧民的日子好过了，商人们赚得盆满钵满！”
“还有屯垦。陛下，陈循大人推广的那新式农具和耐寒种子，在漠北河谷试种，大获成功啊，虽然比不上中原，但牧人们冬天也能吃上自己种的粮食了，不用光啃肉干喝马奶，娃儿们脸都圆乎了！”
“各部只要安分守己，遵从朝廷法令，协助都护府维持地方，陛下该赏的爵位、俸禄、荣耀，一样不少！以前打生打死的仇家，现在在都护府的酒宴上，也能碰个杯了！为啥？因为有朝廷管着，有法度镇着。大家知道，闹，没好果子吃；安生跟着朝廷干，有肉吃，有酒喝，有面子！”
井源说得唾沫横飞，手舞足蹈，把一幅“漠北和谐盛世图”描绘得活灵活现，充满了烟火气和实实在在的好处。
他尤其强调了“法度”（朝廷说了算）、“秩序”（不准私斗）和“利益”（通商、屯垦带来的实惠）这三者的结合。
这番极具画面感的描述，比刚才那堂《大明律》课效果强太多了！
使团成员们，尤其是那些掌握世俗权力的首领和贵族子弟们，听得是两眼放光，心思活络起来。
“不用打打杀杀就能解决纠纷？还有朝廷主持公道？”
“商路安全？那我们的麝香、虫草、氆氇运到汉地，岂不是能换回更多好东西？”
“连漠北那鬼地方都能种粮食了？我们乌斯藏有些河谷也能种青稞，要是……”
“各部只要听话就行？”
帕木竹巴和藏巴汗虽然城府深，表面不动声色，但内心也在飞快地盘算。
漠北的模式，似乎……比他们想象中要“实惠”得多？至少不像直接派流官来夺权那么赤裸裸。
扎巴迥乃甚至偷偷瞥了一眼对面的辛夏巴，心想：“要是朝廷也能在乌斯藏弄个衙门管着，省得跟这混蛋三天两头掐架，好像……也不是不能接受？”
三大法王则更关注秩序和稳定。
大宝法王微微颔首：“若真能止息纷争，让信众安居乐业，潜心向佛，倒也不失为一件功德。”
大慈法王（格鲁派）年轻锐利的眼中则闪过一丝精光：“若朝廷真能压制帕竹、藏巴这些世俗强权，或许……正是我格鲁派弘扬佛法的良机？”
朱祁镇将众人的反应尽收眼底，嘴角勾起一丝不易察觉的弧度。
这“胡萝卜”看来很对胃口。
他适时地开口，带着一种“文殊菩萨”特有的悲悯与智慧：“井卿所言，乃朕以‘文殊’智慧，为漠北众生寻得的一条生路。佛法无边，普度众生，然众生欲得安乐，亦需仰赖世间法度，方能止息干戈，共享太平。”
他顿了顿，目光锐利，图穷匕见的时刻到了：“朕观乌斯藏，雪域佛国，本应祥和。然，部族相争，教派相轻，此非长久之道，亦有违佛法慈悲本怀。朕既为尔等所尊之‘文殊皇帝转世’，当以智慧与力量，护佑雪域安宁，导引众生向善。”
说到这，他提高了声调：“故，朕决意：仿北庭都护府之成例，于乌斯藏设立‘乌斯藏乌斯藏都司！总揽乌斯藏军政要务，驻地逻些（拉萨），都指挥使由朕钦命朝廷重臣担任！”
轰！
虽然早有心理准备，但当“乌斯藏都司”和“逻些驻地”这几个字真真切切从皇帝口中说出来时，整个寰宇同辉殿仿佛被投入了一颗炸弹，刚才还沉浸在“漠北火锅”香味的众人，瞬间被炸懵了！
短暂的沉寂之后，殿内瞬间炸开了锅！
虽然碍于天威不敢大声喧哗，但压抑的惊呼、急促的呼吸、交头接耳的嗡嗡声，瞬间充斥了整个空间。
所有人的脸色都变了！
扎巴迥乃和辛夏巴·才旦多吉几乎同时猛地抬起头，震惊、愤怒、不甘、难以置信等情绪在他们眼中交织翻滚！
逻些！那是乌斯藏的中心！
是权力的象征！
大明皇帝竟然要把一个凌驾于他们之上的衙门设在那里，还要派个汉人大官常驻，这简直是要骑在他们头上拉屎！
三大法王也是面色剧变。
虽然都司名义上管军政，但逻些是宗教圣地啊！
一个手握重兵的朝廷衙门杵在布达拉宫和大昭寺旁边，这让他们这些“精神领袖”如何自处？
五大教王更是面面相觑，忧心忡忡，感觉头顶上瞬间又多了一座大山。
“陛下！” 最先忍不住的是藏巴汗辛夏巴·才旦多吉。
他腾地一下站起来，声音因为愤怒有些发颤：“陛下！乌斯藏……乌斯藏与漠北不同啊！漠北乃游牧之地，而我乌斯藏，佛法昌盛，诸部、诸派自有传承法度，数百年来相安无事！朝廷……朝廷骤然设立都司，驻军逻些，此乃……此乃……”
他憋得满脸通红，那句“此乃破坏祖宗成法，干涉我内政”在嘴边打转，却终究没敢直接说出来。
“辛夏巴卿稍安勿躁。”朱祁镇平静地打断他，目光转向帕木竹巴，“扎巴迥乃卿，你以为如何？”
扎巴迥乃比辛夏巴冷静些，但也脸色铁青。
他起身，强压着怒火，尽量让语气显得恭敬：“陛下圣心烛照，欲安雪域，臣等感激涕零。然，辛夏巴汗所言，亦非全无道理。乌斯藏山高路险，气候迥异中原，习俗、法度皆与汉地不同。朝廷骤然设衙驻军，恐……恐水土不服，徒增纷扰。且逻些乃佛国圣地，驻军……恐惊扰诸佛清净，亦令信众不安啊！”
他巧妙地把“宗教影响”这张牌打了出来。
大宝法王也适时地宣了一声佛号：“阿弥陀佛。陛下慈悲，扎巴迥乃王所言，亦是老衲所忧，佛门清净地，刀兵之气过盛，恐非祥瑞。且乌斯藏各部、各派，自有其生存之道，数百年来维系不易。朝廷若强力介入，打破旧有平衡，恐……恐生祸乱，反令生灵涂炭，有违陛下‘文殊’普度众生之本意。”
老法王语气悲悯，直接把“生灵涂炭”的帽子扣了过来。
大乘法王、大慈法王以及五大教王也纷纷附和，表达着类似的忧虑，核心思想就是：乌斯藏特殊，别瞎折腾！维持现状最好！
武将们怒目而视，不断在在腰间摸索着什么，要不是皇帝在这，估计他们就要操刀子砍了这帮不识时务的法王了！
文臣这边，礼部尚书胡濙、兵部尚书邝埜等大臣冷眼旁观，户部尚书王佐则悄悄擦了擦额角的汗，心里念叨：“吵吧，吵吧，最好吵黄了，省得我户部砸锅卖铁……”
面对雪域大佬们的集体“诉苦”和“恐吓”，朱祁镇脸上没有丝毫波澜。
他等众人声音稍歇，才缓缓开口：
“诸位所言，朕，岂能不知？”他目光扫过扎巴迥乃和辛夏巴，“山高路险，习俗不同，此乃实情。然，此非放任自流、任由部族相争、百姓受苦之理由！尔等言及数百年来维系不易，朕且问尔等，这‘维系’之下，乌斯藏各部之间，可曾有过真正的安宁？帕木竹巴与藏巴，近十年内，大小冲突几何？伤亡属民几何？损毁牧场、青稞地几何？尔等心中，可有数？”
扎巴迥乃和辛夏巴被问得哑口无言，脸上一阵红一阵白。
他们之间的龃龉，根本不是什么秘密。
朱祁镇又看向大宝法王：“法王言及佛门清净，恐刀兵惊扰。朕设立都司，非为征伐，实为守护！守护逻些圣城之安宁，守护前往大昭寺、布达拉宫朝圣信众之安全，守护商路之畅通！若无强有力之秩序，盗匪横行，部族劫掠，岂非更扰佛门清净？岂非更令信众惶恐不安？”
大宝法王捻着佛珠，一时语塞。
皇帝说的……似乎也有点道理？
朱祁镇继续道：“至于习俗法度不同，此更不足虑。都司设立，并非要尽废尔等旧俗。尔等之领地、属民、僧兵，朝廷予以承认，只需登记造册，报备都司；尔等之头衔、地位，只要安分守己，遵从朝廷法度，朕亦会按例敕封，荣耀不减；都司之责，首要在于调解尔等各部、各派之间纠纷，止息刀兵。其次在于维护治安，保护商旅，征收朝廷正税，管理驿站，沟通地方与朝廷！”
说着，他顿了顿，抛出了最关键的核心问题：“凡各部、各派首领之承袭、更替，需报请朝廷批准，由朕敕封，方为合法；凡乌斯藏内部纠纷，不得擅自动用刀兵，须报请都司会同各方调解仲裁，若有不遵朝廷号令，擅起边衅，祸乱地方者……”
朱祁镇的声音陡然转冷，目光如电般扫过扎巴迥乃和辛夏巴：“则视为叛逆！我大明王师，必如雷霆扫穴，犁庭扫穴，绝不姑息！勿谓朕言之不预！”
最后那句杀气腾腾的警告，配合着他身上骤然迸发出的凛冽帝威，让扎巴迥乃和辛夏巴不由自主地打了个寒颤，瞬间感觉一股寒气从脚底板直冲天灵盖！
他们毫不怀疑，这位刚刚扫平了漠北的“文殊皇帝”，绝对说到做到！