一、天目山深处的千年玉缘
要说这金沙遗址的十节青玉琮，那得从几千年前的良渚说起。良渚人最会琢玉，他们眼里的好玉，不光是看着温润，还得能通天地、连鬼神。当时整个部落最厉害的琢玉师傅，大伙儿都叫他老玉师，头发胡子全白了，手上的老茧比树皮还厚，可眼神却亮得很，刻玉的时候连眼皮都不怎么眨。
老玉师这辈子琢过的玉器能堆成小山，但最让他上心的，还是部族首领亲自交代的任务——琢一枚能当祭祀重器的玉琮。首领说，这玉琮得能代表良渚人的信仰，要承得住上天的旨意，接得住大地的灵气。老玉师一听就明白了，这不是普通的活儿，是给部族立“精神信物”呢。
他带着几个最得力的徒弟，钻进了天目山深处。那地方常年云雾缭绕，湿气重得能拧出水，山里藏着最好的透闪石软玉矿。他们在矿洞旁边搭了个简易的棚子，白天采矿，晚上琢玉，一待就是大半年。选玉料的时候，老玉师比挑女婿还苛刻，一块几十斤重的玉石，只要有一点裂纹、一丝杂色，当场就扔。最后选中的那块玉料，通体是翠绿色，拿在手里凉丝丝的，对着光一看，一点杂质都没有，简直是天生的玉琮料。
开料的时候更讲究，没有现在的切割机，全靠绳子和沙子一点点磨。徒弟们轮流上阵，磨坏了几十根绳子，手上磨出了血泡，才把这块玉石切成了“外方内圆”的雏形。老玉师说，方代表天，圆代表地，这玉琮的形状，本身就是对天地的敬畏。接下来就是分节，首领要求做十节，十在当时是最大的数，代表着完整、周全。老玉师用青铜尺子量了又量，在玉琮上划出一道道横线，再用细沙慢慢磨出横槽，不多不少正好九道横槽，把玉琮分成了整整十节。
最费功夫的是刻纹饰。每节玉琮的四个转角都要刻神面纹，这神面纹看着简单，其实藏着大学问。老玉师拿着最细的青铜刻刀，趴在玉料上，屏住呼吸，一刀一刀地刻。神面纹分四层，最上面是横棱，像神人的羽冠；中间是两个圆圈，代表眼睛；下面是三角形的眼角，最底下是卷云纹，那是神人的嘴。刻的时候，眼睛的大小、卷云纹的弧度，都得一模一样，差一点就不协调。徒弟们在旁边看着，大气都不敢出，生怕打扰了师傅。
除了神面纹，老玉师还在玉琮上端的射部，刻了一个人形符号。这个人头戴羽冠，双臂平举，袖子上还刻着羽毛纹路，看起来像是在跳舞，又像是在和天地对话。老玉师说，这是部族的守护神，能带着良渚人的祈愿上天。就这一个小小的人形符号，他刻了整整十天，刻刀断了三把，手指好几次被划破，血滴在玉料上，他赶紧用清水擦掉，生怕污了这块美玉。
琢玉的日子里，部落里的人经常来送吃的，每次来都要问一句“玉琮成了吗”。老玉师总是摇摇头，说“还没到时候”。他心里清楚，这玉琮不光是刻出形状、纹饰就行，还得把部族的精气神刻进去。有时候刻累了，他就坐在洞口，对着云雾缭绕的深山发呆，琢磨着天地的道理，琢磨着神人的模样。
等最后一刀刻完，老玉师把玉琮捧在手里，整个棚子都安静了。那枚十节青玉琮，通高二十多厘米，翠绿色的玉身泛着温润的光，每一道纹路都清晰利落，神面纹栩栩如生，神人纹舒展大气。徒弟们都欢呼起来，老玉师却流下了眼泪，他知道，自己这辈子，总算琢出了一件能流传后世的宝贝。他轻轻抚摸着玉琮的纹路，嘴里念叨着：“这玉琮有魂了，能护着咱们良渚人了。”
二、祭坛上的神圣加冕
玉琮琢好的消息传回部落，整个良渚都沸腾了。首领专门选了一个良辰吉日，要举行盛大的祭祀仪式，给这枚青玉琮“加冕”，让它正式成为部族的神圣礼器。
祭祀那天，天气格外好，万里无云，阳光洒在部落中央的祭坛上，暖洋洋的。祭坛是用巨石垒成的，分三层，最顶层专门放祭祀用的玉器。部落里的男女老少都来了，穿着最干净的麻布衣服，脸上画着图腾，手里拿着祭祀用的法器，排着长长的队伍，从部落口一直延伸到祭坛下。
老玉师捧着青玉琮，走在队伍的最前面。他特意换了一身新衣服，头发梳得整整齐齐，脚步沉稳有力。那枚青玉琮被一块白色的兽皮裹着，只露出一点点翠绿色的边角，却已经引得众人频频侧目。到了祭坛下，老玉师一步步走上台阶，每一步都走得很慢，像是在完成一场神圣的仪式。
首领早已站在祭坛顶端等候，他身披虎皮，头戴羽冠，手里拿着权杖，神情庄重。老玉师走到首领面前，小心翼翼地掀开兽皮，将青玉琮递了过去。首领接过玉琮，入手冰凉温润，看着上面精美的纹饰，忍不住赞叹道：“老玉师，你琢出了一件神物啊！”
祭祀仪式正式开始，大祭司站在青玉琮旁边，手里摇着骨铃，嘴里念着古老的咒语。咒语的声音低沉而悠长，回荡在整个部落上空。族人们纷纷跪下，双手合十，对着祭坛上的青玉琮虔诚跪拜。他们祈求上天风调雨顺，祈求大地五谷丰登，祈求部落平安顺遂。
阳光透过青玉琮中间的圆孔，在祭坛上投下一道圆形的光斑，随着太阳的移动，光斑慢慢转动，像是天地在回应族人的祈愿。首领举起青玉琮，高高过头顶，大声说道：“此琮为我良渚之魂，承天接地，护佑我族生生不息！”族人们爆发出雷鸣般的欢呼，声音震得远处的山林都在回响。
仪式结束后，青玉琮被供奉在祭坛的最显眼处，由专门的族人日夜守护。平时谁都不能碰，只有在重大祭祀、部落结盟或者遇到天灾人祸的时候，才能请出来。老玉师看着被供奉起来的青玉琮，心里踏实了。他知道，这件自己耗尽心血琢成的玉器，从此就成了良渚文明的象征。
之后的日子里，每当部落有重要活动，族人们都会围着祭坛，看着那枚青玉琮。孩子们听着长辈讲老玉师琢玉的故事，看着玉琮上的神面纹，心里种下了对天地、对文明的敬畏。这枚青玉琮，就像一颗种子，在良渚人的心里生根发芽，成了他们共同的精神寄托。
三、玉琮的“西行”使命
可惜好景不长，又过了几百年，良渚文明渐渐衰落了。没人知道具体是因为什么，有人说是洪水泛滥，淹没了家园；有人说是气候变了，庄稼长不好；还有人说是外族入侵，打了败仗。不管是哪种原因，曾经繁华的良渚部落，慢慢散了。
部落里的人开始四处迁徙，能带走的东西不多，但那枚十节青玉琮，始终是族人心里最重要的宝贝。大家轮流守护着它，走一路护一路，哪怕吃不上饭、喝不上水，也绝不会让玉琮受一点委屈。他们觉得，只要玉琮还在，良渚的根就还在。
守护玉琮的重任，最后落到了一个叫阿蛮的年轻人身上。阿蛮是老玉师的后人，家里世代都是琢玉人，他从小就听着青玉琮的故事长大，对这枚玉琮有着特殊的感情。阿蛮的爷爷临终前，把他叫到床边，颤抖着双手把青玉琮交给了他，用尽最后一丝力气说：“这玉琮……不能丢……送到西蜀去……那里有能延续它的土地……”
阿蛮含泪点头，把爷爷的话刻在了心里。他知道，西蜀远在千里之外，隔着万水千山，这一路肯定凶险重重，但他没有退路。他用兽皮做了一个贴身的袋子，把青玉琮装进去，系在腰间，外面再穿上厚厚的麻布衣服，这样既能保护玉琮，又不容易被人发现。
收拾好简单的行囊，阿蛮背着石斧，带着一点干粮，就踏上了前往西蜀的路。这一路，全是荒山野岭，没有路，只能凭着感觉走。刚开始的时候，他还能遇到一些迁徙的部落，后来就越来越偏僻，连个人影都看不到。
走了没多久，就遇到了大片的原始丛林。里面的树木长得遮天蔽日，藤蔓像蛇一样缠绕着树干，地上全是枯枝败叶，一脚踩下去能陷到膝盖。阿蛮拿着石斧，一边砍断藤蔓，一边往前走，衣服被划破了，身上被蚊虫叮咬得全是红包，疼痒难忍。更危险的是，林子里经常有野兽出没，晚上宿在山洞里，能听到外面狼嚎、熊吼，吓得他一夜不敢合眼，只能紧紧抱着腰间的青玉琮，那冰凉温润的触感，能让他稍微安心一点。
出了丛林，就是险峻的巫山。巫山的山峰又高又陡，有些地方几乎是垂直的，只能手脚并用往上爬。阿蛮的草鞋磨破了一双又一双，脚上的血泡破了又长，最后结成了厚厚的茧子。有一次，他爬到半山腰，突然脚下一滑，差点掉下去，幸好他死死抓住了一根树干，才捡回一条命。爬上来之后，他第一件事就是摸腰间的青玉琮，确认它没事，才松了口气。
途中还遇到过暴雨山洪。那天雨下得特别大，像是天上的水库漏了，雨水顺着山坡往下灌，汇成了湍急的洪水。阿蛮被困在一块大石头上，看着洪水淹没了路，心里又急又怕。他把青玉琮紧紧抱在怀里，趴在石头上，任凭雨水打在身上。他心里只有一个念头：我不能死，我得把玉琮送到西蜀去。
就这样，阿蛮走了不知道多少个日夜，干粮吃完了，就采野果、挖野菜充饥；水喝完了，就喝山泉水。他从一个皮肤白净的年轻人，变成了一个黝黑健壮的汉子，脸上刻满了风霜。但他腰间的青玉琮，依旧是翠绿色的，除了多了一点被他体温捂出来的温润，一点损伤都没有。
四、成都平原的光亮
终于有一天，阿蛮翻过了最后一座山，眼前的景象让他惊呆了。那是一片一望无际的平原，土地肥沃，河水清澈，远处还有一片片的稻田和村落，这就是成都平原。他知道，自己终于到了爷爷说的西蜀之地。
长时间的跋涉，早已耗尽了阿蛮的力气。看到这片平原的那一刻，他紧绷的神经一下子放松了，双腿一软，就倒在了路边的草丛里。在他倒地的瞬间，腰间的青玉琮从兽皮袋子里滑了出来，滚落在草地上。
那天的阳光特别好，强烈的阳光洒在青玉琮上，翠绿色的玉身反射出一道耀眼的光芒。这道光芒在绿油油的草地上格外显眼，正好被不远处一群狩猎的金沙部落族人看到了。
金沙部落是成都平原上的一个大部落，族人个个骁勇善战，又懂耕种，日子过得还算安稳。那天领头狩猎的是部落里的勇士阿石，他正带着几个同伴追一只小鹿，突然看到草丛里有一道绿光闪了一下。“那是什么？”阿石好奇地走了过去，拨开草丛一看，先是看到了昏迷的阿蛮，然后就看到了旁边的青玉琮。
阿石拿起青玉琮，只觉得入手冰凉，沉甸甸的，上面的纹路又细又好看，他活了这么大，从来没见过这么精美的玉器。“快，把这个人抬回去，还有这个宝贝！”阿石招呼着同伴，几个人小心翼翼地把阿蛮抬起来，带着青玉琮，匆匆赶回了金沙部落。
回到部落，阿石第一时间把这件事报告给了部落的大祭司。大祭司是部落里最有学问的人，掌管着祭祀和占卜，见过的奇珍异宝不少。他一见到青玉琮，眼睛就直了，赶紧从阿石手里接过来，捧在手里仔细端详。
大祭司的手指轻轻划过玉琮的纹路，当摸到那些神面纹和上端的神人纹时，突然浑身一震。他发现，这玉琮上的神人纹，头戴羽冠，双臂平举，竟然和金沙部落图腾里的羽人长得几乎一模一样！而且玉琮的十节纹路，和部落祭祀时唱的十段乐章，节拍都能对得上。
“这不是普通的玉器，这是神物啊！”大祭司激动得声音都在发抖。他赶紧让人把阿蛮抬到温暖的帐篷里，又让人熬了热汤，一点点喂给阿蛮。
过了大半天，阿蛮缓缓睁开了眼睛。他看到周围全是陌生的面孔，又看到大祭司手里捧着青玉琮，一下子就坐了起来，紧张地问：“这是我的玉琮，你们是谁？”
大祭司笑了笑，把青玉琮递还给阿蛮，说：“我们是金沙部落的人，是我们救了你。你从哪里来？这玉琮是怎么回事？”
阿蛮看着眼前和善的族人，又看了看失而复得的青玉琮，心里的防备慢慢放下了。他喝了碗热汤，缓过劲来，就把良渚文明的兴衰、爷爷的嘱托、自己一路西行的经历，一五一十地讲给了大祭司和金沙部落的首领听。
首领和大祭司听得入了迷，他们没想到，这枚精美的玉琮，背后还有这么动人的故事。首领看着青玉琮，又看了看阿蛮，郑重地说：“你一路辛苦，这玉琮既然到了我们金沙，就是和我们部落有缘。良渚人的信仰，也是值得我们尊敬的。从今天起，这枚青玉琮就是我们金沙部落的镇族之宝！”
阿蛮听到这话，眼泪一下子就流了下来。他知道，自己终于完成了爷爷的嘱托，这枚承载着良渚文明的青玉琮，在金沙部落找到了新的归宿。而这枚跨越千里而来的十节青玉琮，也成了连接长江上游金沙文明和长江下游良渚文明的纽带，默默诉说着中华文明多元一体的古老故事。
从那以后，青玉琮就在金沙部落扎下了根，它见证了金沙的繁华，也经历了岁月的变迁，直到几千年后，被考古工作者发现，才再次重见天日，让世人看到了它身上藏着的千年传奇。