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(圆觉师父接着说:)

于是接下来我们需要了解怎么样去解决时间问题?为什么要解决时间问题?刚才我们谈到了,入定呢,我们用选择性思维去进行实证。在这种情况下,实际上他所需要解决的是一个观察对象的一个吸引力的问题。吸引力我们知道有一个相对吸引力和绝对吸引力。相对吸引力和绝对吸引力。入定全部是靠绝对吸引力的,不是靠相对吸引力的。相对吸引力是凡人,凡人是靠相对吸引力,但是你现在就是凡人,所以你需要解决一个问题,就是怎么样从相对吸引力转向绝对吸引力?于是禅定的修行就分为两种,一种是从相对吸引力转向绝对吸引力,相对转向绝对。另一种是直接诱导它的绝对吸引力,怎样把它的绝对吸引力诱导出来,展现出来?它解决这两种的方法。第一种方法是相对吸引力转向绝对吸引力,所以它的实证的侧重点是什么?实证侧重点是怎么样设置观察对象?设置观察对象。

一会接下来我们要谈这个东西,设置观察对象使相对吸引力转向绝对吸引力。而你最擅长的是什么?你最擅长的就是相对吸引力了,因为你每天走到大街上,眼睛到处乱看,你的脑子整天都在胡思乱想。你在想什么呢?你在想喜欢的事物,一旦想到喜欢的事物,你马上一个人就陷入白日梦,一直在那里想那个东西。所以相对吸引力是你最擅长的东西,轻车熟路的东西,你最擅长的东西也最容易成功。所以说你想快速入定,你想今天晚上入定,你想马上入定只有这个东西,这是你唯一的路,是你最快速的路。这个东西如果你做的好,你就可以轻而易举的入定。你之所以觉得入定非常难,那是因为这个东西你根本不会用,会用了你就轻而易举成功了。所以你需要解决这个东西,那你怎么去做?那你就可以设置观察对象。设置你喜欢的观察对象。

所以第一条你喜欢,喜欢的观察对象,这是第一条,你喜欢他你就容易专注。但是有的时候你喜欢的东西,你比如说你喜欢去拼刺刀,你喜欢现在去打仗。你去搞个啥?打打杀杀的,这也是你喜欢的,但那是激发执着心的。那是没法向着高级状态发展。所以第一是你喜欢,第二是能诱发你的柔软心。比如说:你喜欢养小动物,你喜欢养一个小动物,这个小动物是你非常喜欢的。但一天这个小动物受伤了,而你现在心疼的不得了,你给他包扎。就像妈妈爱自己的孩子一样,孩子现在生病了,你现在可以照看自己的孩子。就这些使你充满爱心的,使你的爱心能够完全的表达出来。你这个爱心来自哪儿?来自如来藏。如来藏自带定。所以你设置观察对象就是越能诱发你的爱心,你就越容易入定。为什么会越容易入定?因为你要你要了解一点,如来藏自带定。将来你经常证入如来藏。你不需要通过定力去实证。

所以我们一定要明白一点,我们在不同的思维状态都有它的体和用,体和用。所以修行事实上只有两种方法,一种方法是直接与体相应。通过体来实证,你比如说你的心,你的大悲心,你通过这个方法把爱心诱导出来,或者经常证入如来藏,你知道什么是大悲心?直接与大悲心相应,大悲心展现出来,它自带定,不需要练定,而这些东西你又不知道,你没法整。你所知道的所谓爱心,因为你是带有执着心的爱心,和如来藏错的很远。那这时候你没法整。没法整你只能从功能入手,就是从用入手。用是什么?用就是定。你练的定事实上是从什么?功能入手的,是从用入手的。所以你要了解修行方法,其实从根上讲只有两种的,一种是从体入手,一种是从用入手。而如果你现在做的比较好,你把二者结合起来,比如说你所选择的喜欢的事物,喜欢的事物解决的什么问题?解决的是用的问题,那也就是解决的是定的问题,解决的是功能的问题,功能的问题,柔软心解决的是什么?解决的是体的问题,当这两个问题都解决的时候,你就很容易成功。所以你主要做的是怎样把这两个问题完美的结合在一起?这就取决于你设置观察对象的能力了。你喜欢一个事物,你喜欢这个小动物。这个小动物你爱的不得了。你是妈妈,你喜欢自己的孩子爱的不得了,你就把孩子的录像,把他从小到大的录像把它录下来,尤其他在儿童时期最可爱的录像录下来,然后就观,你的爱心就会完全诱导出来。或者有的人是观自己的亲人,老年人去世了。父母或者自己至亲的人去世,观他生前的场景。都可以的。

你观的这些生前的场景,还能把你的悲心诱导出来,母亲观自己孩子的时候你是爱心,你那种爱心是喜悦的心。而如果你观的是自己去世亲人的那个场景,你比如说你过世的妈妈或者爷爷奶奶,也非常喜爱你的。你观他们的场景,你的那个悲心就诱导出来。只是你需要做的你要悲而不伤的,你要侧重于慢动作的,你不要一边观一边流泪的。那你就没法实证了,所以你要侧重于慢动作,你要了解大悲心是悲而不伤的,了解之后你就侧重于慢动作,不再侧重于那个伤。这样就可以了。

就这个地方有一点点区别,就把柔软心导出来,柔软心诱导出来之后,接下来就是一个东西是什么?是时间。时间只要拉长你就百分之百入定。这几个要素具足了,时间只要拉长。最后一个东西就是时间,前两个东西都容易解决。喜欢的事物,人间人都有。柔软心人间人也能诱导出来,但最麻烦就是后面这个时间,所以你需要做的是解决时间的问题,那你该怎么做?就把你的场景设置的长一点,你比如观一个小动物,它怎么爬行?或者跳,或者观你的孩子他怎么样走路,爬行,做其他事,你像作家一样,连续剧一样,像电影一样,场景把它拉长拉长拉长。就像你去电影院看电影,这个电影好几个小时的,现在有的电影长的很,好几个小时的。但是为什么你一下子看完了?因为他太吸引你了。你需要做的就是这样的。你所设置的场景非常具有吸引力,然后你坐在那里就行云流水一样,不由自主就完全陷入进去了。就一直几个小时都过去了。你如果能做到这样,你就极其容易入定,非常非常容易入定。

所以这是你需要做的地方。设置场景。但有的人没这个能力,他无法设置那么长,那你怎么做?你需要多设置几个场景,你比如说你喜欢自己的小动物宠物,然后你就设置这个场景,然后你还喜欢种花,那你就设置种花的这个场景。你还特别爱自己的孩子,你就设置你孩子的场景,选择性思维在刚开始的时候他需要跳跃的。观一个场景,观一会儿。不想观了,不想观你就换嘛。表面上看来,你在换场景。

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