这他喵的，自己到底在这个庙里待了多久？
怎么感觉自己，如同是错过了整个世界一样？
“看来，咱还真是老了啊，跟不上这个时代了！”
姚广孝叹息一声，他的内心，其实也是挺高兴的，刚刚听到了自家这位陛下的话，给他带来的另一个触动，是更大的。
就是大明皇室的内部，终究不会在出现夺嫡的情况了。
这位陛下，当年夺嫡，虽然成功，但是却给后人，带来了不好的风气。
就像是唐太宗李世民，别管他多牛掰，但是他夺取的皇位，方式不对，玄武门，就是大唐抹不去的伤口。
玄武门大舞台，有种你就来，各种政变，多的难以想象，唐朝的继承制度，一直都是被几个王朝各种诟病，开端，就是那位唐太宗。
所以宋朝开始，就明确定下来嫡长子继承制度，立嫡立长。
必须要稳定朝政，朱棣的这次夺嫡，成功了，却也给老二老三，做了一个不好的榜样，谁也不确定，他们会不会跟着学习，所以这些年，他虽然不曾公开支持过太子。
但是明眼人都能够知道，这位的心思，都在太子这边的。
每次朱棣离开京城，去北方，北征蒙古或者是去北平府的时候，这位都是留在京城，辅助太子！
而后面，更是太孙的老师，教育太孙。
在明眼人看来，这就已经是公开的站队了，而老二老三，基本上是不会没事儿过来触霉头的。
尿不到一个壶里！
而现在，朱高煦的儿子，打下的江山都快比大明还大了，人家这一脉，自然也就不会回来，继承大明了。
朱高燧，这会儿也成了安南国主，有了那么大的封地，自然也就不会瞎折腾。
可以说，太子是稳了。
“老和尚，别转移话题，其实，咱这次来你这儿，是想问问你，咱应该如何应对乌斯藏这个地方！”
乌斯藏！
听到了这个名字，姚广孝的脸上，闪过了一丝为难！
他是僧侣不假，但是，他对很多和尚，并不待见！
又或者说，他对很多东西，都不待见。
他是一个非常有远见的人，看清楚了很多本质。
就像是他讨厌程朱理学，就认为这个东西里，弊端太大！
根本就不适合全国推广。
然而，三纲五常，理学很多东西，都已经深入人心，甚至这都已经有了朝廷的支持。
尤其是，朱元璋公开站队支持，然后，又将之纳入到了科举之中，八股取士，就是阐述程朱理学的注解。
而等到朱棣夺取天下后，为了彰显正统，让必须要稳定天下士族的心！
所以，他就延续了自己老爹的做法，继续推行朱理思想。
这个时候，忽然之间有个人提出来，这个东西是不对的。
这就好像是西方世界，教廷提出的地心说，然后，那位布鲁诺，忽然提出来了日心说。
直接被教廷给烧死了一样。
如果不是这位姚广孝，是朱棣的第一谋士，朱棣最信任的人。
估计这个时候，等待他的，跟那布鲁诺也差不多少。
就是这样，他也同样被各种疏远，所有人，都离他远远的，生怕被波及。
“陛下对于佛教，可有什么想法？”
姚广孝犹豫了一会，还是开口问道！
听到了对方的话，朱棣也是愣了一下，忽然之间，有些不知道该怎么形容了。
佛教，这个东西，自从汉朝时期，流入到中原之后，就一直广泛流传着，之所以能够深入人心，就因为，这个佛教的教义，很多都是给老百姓写的。
什么人生来就是受苦的，如果你能够吃足够的 苦，下一辈子，你可能就不用再吃苦。
这样的教义，很容易引起底层的共鸣。
因为他们就是受苦的，而且，很多时候，遇到的都是各种各样的不幸和不甘。
正好跟很多佛门教义对上了，所以，每次的发展，都是非常迅速。
东汉末年，徐州牧陶谦，就开始奉行佛教，在徐州之地，广泛流传开来！
只不过，提及这个佛教的时候，褒贬不一。
佛教的教义，肯定有很多是好的，不然也不会吸引那么多的人，信奉佛教，然而，发扬佛教的那群人，就不一定了。
就像是研究出来佛教的那位乔达摩悉达多，在三儿蔓延了佛教之后，三儿家的人，都如同是麻木了一样，谁来了，都能统治他们，还能够轻松的接受他们的统治方式。
人分成三六九等，反正不管你老大是谁，我们就当最低等人，也挺好！
在南北朝时期，佛教迎来了第一次鼎盛，南朝的皇帝，都开始信佛，把国家整的乌烟瘴气，造成了士族和道家的人，对佛教各种痛恨。
就有了两次灭佛！
而灭佛之后，更是让朝廷得到了大笔的财富，佛教的搜刮速度，那都不能用抢劫来形容了。
之后，虽然皇帝对佛教，也都是支持的态度，却并没有皇帝，会脑袋发昏的将佛教立为国教。
到了唐武宗时期，再次灭佛，直接将佛教在中原的势力，掀了个底朝天。
而后，佛教在中原的影响力，就变得微乎其微。
到了宋朝时期，佛教的这群和尚们，脑子总算是知道了，自己到底是因为啥原因，被人家一顿收拾了。
于是，开始跟统治者合作！
他们跟统治者，共同盈利，就是将百姓交上来的供奉，跟朝廷分享，然后，在佛教的教义之中，宣扬的都是，忠君爱国，你得对得起朝廷。
理论上，更是跟道教，儒家的思想，深度重合，才有了三教合一！
不过，就算是这样，统治者，对僧侣的情况，依旧很难放松，时刻提防这群僧侣搞事情，到了明朝时期。
将佛寺分成了禅，讲，教，三种，每个寺院中的和尚，穿什么衣服，都要被限制的非常严格。
严格限制佛教的社会地位，清朝时期，沿用的是明朝的制度。
才限制住了佛教在中原的发展，而这，也是为何后世，佛教在中原的 时候，没有在其他国家那么霸道，那么横行无忌的原因。
而中原的统治者们，对佛门的那一套，更是弃之如敝履。
不过，他们也不是弃之不用，一旦碰到什么硬茬子，或者是一群傻吊的时候，就直接把佛门扔过去！
明朝嘉靖年间的那位俺答汗，在嘉靖29年的时候，来了个庚戌之变。
包围了北平府。
开始的时候，将自己的部落，经营的有声有色，然后，引入了藏地喇嘛。
被封了个轮转王，加速了佛教在蒙古各部的流传，然后，曾经那个一直都是大明对手的蒙古各部，销声匿迹。
反而是原本在东北地区的女真快速崛起。
康麻子为了限制他的蒙古亲戚，更是在蒙古各部，大力推广黄教。
家里只能够有一个儿子，给家里传宗接代，剩下的，都送庙里去，要是不去，就是死罪！
想不去也行，花钱。
直接把蒙古人，从以前的繁衍能力不错，变成了人丁稀少，这也是为何，在明朝时期，草原人还能偶尔崛起一下，去大明边境晃悠一圈，到了清朝，就很少出现的原因。
人都快要死绝了，地方还足够大，还跑出去干啥！
躺平，坐等灭绝就可以了。
而这就是佛教的威力。
姚广孝不知道吗？
说不知道肯定是不可能的，只不过，这个东西，不管怎么说，都是有好有坏的，好的一面，肯定也是有的。
就像是这乌斯藏，原本的吐蕃，对中原王朝并不友好，唐朝时期，这地方还跟中原争夺西域的控制权，打了上百年！
双方之间的战争，对整个世界的影响都非常大！