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就在王平于越嶲山林中展现雷霆手段的同时,被张嶷收复并重兵镇守的台登铁矿,则呈现出另一番景象。

这里已被张嶷完全经营成一座重型防御堡垒:城墙高达三丈,底厚两丈五尺,女墙箭垛俱全,四角望楼可俯瞰十里山道;

城外挖有深壕,壕底密布铁蒺藜,唯一入口设双重瓮城,门包铁皮,内置机关悬门。

四周的高墙进一步加高,并且全部用石头与三合土(特制配方掺糯米浆与竹筋,分层夯筑坚如铁石)加固。

神农院生产的三合土几乎全部运至此处,用于加固矿场防御;周边开采的山石也将矿场严密围护起来。

此地极为重要,直接关系到蜀汉崛起的命运——唯有台登出产的优质铁矿石,才能保障蜀汉农具与军械的产量与质量。正因如此,台登成为刘禅与诸葛亮多项重大战略实施前不可或缺的关键一环。

此地关乎国运,不容有失——唯有台登的优质铁矿石,才能炼出足以支撑蜀汉农桑与兵戈的钢铁。也正因如此,这座看似不起眼的矿城,早已成为诸葛亮与刘禅诸多布局中,那枚沉默而致命的先手。

为此,驻守的精锐部队增至五千蜀军,分三班轮值:两千守城、一千巡逻、两千预备。

刘禅与诸葛亮特派这五千精兵守护这座已颇为坚固的堡垒。同时,矿兵营(扩充至一千二百人)、夷兵营(编八百人)、矿民营(分三营各一千五百人)的待遇也大幅提高,尤其是矿民各营。

他们曾如行尸走肉,在皮鞭下机械劳作,眼中唯有绝望的死寂;

而如今,每日管饱的粟米饭不仅填饱了肠胃,更为他们注入了生命的活力。

以往瘦骨嶙峋、衣不蔽体、眼神呆滞、神情麻木的矿民,如今脸上身上渐有肉色,气色大为好转(每日粟米饭管饱,五日一见荤腥,优异者可晋升工头)。

老矿工阿六,这位矿场“老寿星”至今记得,当他第一次捧着泛着油花的肉汤时,双手颤抖,眼神难以置信,滚烫的泪水滴进碗里,与久违的油花混在一起——他仿佛重获了为“人”的尊严。

他们不再面露死气,而是血色渐复,眼中有了光彩,开始对生活怀有期待与向往,对未来生命萌生期望。

从蜀军将士的口中,他们隐约听说了那位伟大皇帝和丞相的事迹。见到军士们对皇帝与丞相发自内心的崇敬,也不由由衷赞叹:“真是个好皇帝,真是个好丞相!”尽管他们从未亲眼见过那位皇帝、那位丞相,却已实实在在受到了这两位伟大人物的恩泽。

目前虽仍不允许随意出入,但百姓的基本生活已得到保障——人们搬进了干爽的房屋,每间设有通铺和火塘,可容八人同住;开挖深井取用清水,建起三座浴堂,并规定每五日可沐浴一次。日常饮食虽不算丰盛,但粟米饭总能让人吃饱,偶尔还能见到些许肉丝。

这一切,都源于皇帝刘禅与丞相诸葛亮的共同旨意。

尤其刘禅,曾力排众议,驳回了李严“靡费过甚”的谏言,坚持推行这些举措。

只因他魂魄深处来自后世,心中所持的,是远超时代的见识:饭都吃不饱,谁愿为你卖命?人心皆是血肉生成,将心比心,怎能指望那些饥寒交迫之人尽心尽力?底层百姓或许看似蒙昧,但生存的本能自会教他们何时敷衍——用后世的话讲,就是“磨洋工”。

若真如此,生产效率又从何谈起?自愿劳作的效率,远非鞭挞驱使所能及。

刘禅深谙心理学,懂得运用同理心,更清楚台登铁矿的战略意义。

因此,他排除万难、力排众议,在相父诸葛亮的全力支持下推行新政。

他曾对相父诸葛亮说:“夷狄亦人,贵在得心。”

这不仅是提高待遇,更是他心中一场关于“仁政”的革命。

他坚信,唯有以仁心而非皮鞭,才能真正收服人心、激发民力,南中问题才能从根本上解决,实现长治久安。他深知暴力无法化解矛盾,但仁心可以感化他们。

如今看来,效果显着,甚至出乎意料地好——这一点连刘禅最初也未预料到。

他本意只在收服人心,却在某日审阅奏报时,发现台登铁矿石产量日益攀升,并从张嶷的禀报中捕捉到一个朴素却深刻的道理:人只有吃饱穿暖,精神气力充足,才可能高效劳作。

当初,无论夷兵营、矿兵营,还是处境更艰难的矿民各营,人人面黄肌瘦、骨瘦如柴、营养不良,连苟活都已艰难,又何来力气干活?虽终日忙碌不息,实际效率却如同一台老旧机器,轰鸣不止却产出寥寥。

而今,温饱之力显现无遗:昔日皮鞭威逼之下,千人日采矿石不过十车,且多杂石劣矿;

如今餐餐粟米饱腹,八百矿工日采精矿竟高达二十车,矿石品质也大幅提升。

这一意外之喜,让刘禅更加确信这个简单却常被忽视的道理:让人吃饱饭,才有力气干活。看似人人都懂,可在实际治理中,却往往形成一种极致的荒谬。

……

所以,经过一系列的治理,此处不再仅是血火前线,更成为皇帝刘禅与丞相诸葛亮“刚柔并济”战略中“柔”面的重要试验场与展示窗口。

台登地位因此进一步提升,原本已是关乎国计民生之重地,现更为经略南中之本枢(于矿区东设“译驿”,遣通晓夷言的吏员,以汉夷两语宣谕诏令律法,教习稼穑书写之术;至夷人燔火燔牲、歌舞祠祭之时,汉吏亦依制设宴,与夷共聚,以彰朝廷怀远之意)。

张嶷的地位也随之空前提高,几乎在几个月内便升任安南将军,正式成为独当一面的大将。

这是皇帝刘禅与丞相诸葛亮仔细商议后的重大决策,只因张嶷才略出众(常夜读兵法典籍至深夜,曾以夷人歃血古礼巧解工头械斗)。

刘禅与诸葛亮的每一项指令,他都能尽善尽美地执行,有时甚至远超预期!

在张嶷经营下,台登铁矿已成铜墙铁壁(哨岗百步一设,巡逻队半个时辰交叉一次,以旗语火光传讯)。

他越发沉稳,更爱读书,对皇帝与丞相的言行格外关注与思考,且悟性惊人,往往能领会出深层道理,渐显统帅一方之大将风范。

在皇帝与丞相的大力支持下,其才能得以充分发挥。

他并未因看重而居功自傲,反越发沉稳沉得住气。

他不将自己关在营房,而是每日视察民情,了解镇守蜀军、夷兵营、矿兵营及矿民各营的生活,处理各种纠纷。

他曾果断制止一名欲挥鞭抽打怠工夷人矿工的汉人老兵,当众斥责:“陛下仁政昭彰,岂容尔等再动私刑!”,并下令依军法处置。此举令全军肃然,夷人矿工无不感佩。

他秉公执法,严格依蜀科及台登铁矿律例行事,却不失人情温度,总将事务处理得恰到好处,令各方信服。

原本台登矿场因语言、生活习惯、信仰不同而矛盾重重,张嶷在艰难形势下妥善处理各方关系,无疑是其能力的最大体现。

如今他巡营时,不仅收到军士肃穆行礼,更有夷人矿工以生硬汉话恭敬尊称“张将军”,目光中充满信赖与安心。

他在台登铁矿威望日重,愈发受百姓爱戴,且威名远扬——非征服而来,乃以仁义爱民之心赢得。

因此,每日皆有夷人百姓前来投奔(医农队免费诊治瘴痢,发放辟瘴汤;教堆肥引芋种,亩产倍增)。

张嶷经严格筛选,只要非作恶奸滑之徒,皆来者不拒,尽量一视同仁,给予同等待遇。当然,蜀军将士待遇最优(月俸米一石五斗,盐一斤,十日一荤),他们心底最为自豪,为伟大皇帝、伟大丞相、伟大大汉而战,渐渐意识到自己真是在拯救这些人,并深感自豪。

张嶷手腕卓有成效,刚柔并济。对外敌,其铁腕手段效果显着:

上次雍闿、高定遣猛将鄂焕率三万大军猛攻,他在台登铁矿上下同心的支持下,凭借坚固城墙防守,成功击退敌军,并充分展现军事才能,斩杀甚众!此举得到皇帝刘禅与丞相诸葛亮的大力赞扬与褒奖!

如今,有他坐镇,加之王平的无当飞军(披蓑衣涂黑面,夜行昼伏专袭雨雾天。)对雍闿、高定所派“贼匪”的周期性清剿保障,台登及其周边通道渐趋安宁。

对矿区军民而言,“无当飞军”是只闻其名、不见其形的守护神。

运粮队民夫发现道路变得异常太平,只偶在泥泞处见怪异脚印,或于雾中闻远山獒犬低鸣。

曾有运粮队于浓雾中迷途,忽见前方险隘处一朽木桥被修葺稳固,桥桩上刻有模糊鬼面图案——那是“暗卫”留下的标记,指引他们安全通过。

这种无形威慑带来前所未有的安心。

每当敌人假扮劫匪欲袭运粮队、运矿队时,总有一支如鬼神阴影般的部队,在其行动前便直捣藏身地点,将其一网打尽,鲜有逃脱。

无当飞军之名在南中渐渐传开,夷兵闻之丧胆,稍闻风声便逃之夭夭。

之所以能精准打击,与李敏出色的情报工作密不可分(以行商身份发展夷人线人,密信藏货担夹层,驯獒犬传急报)。

王平能屡屡端掉匪窝,正因李敏密报精准至“某日某时,一股三十人的匪徒会在某山谷密林埋伏”。

李敏功劳极大,他如无处不在的影子笼罩南中每一个角落,深受刘禅与诸葛亮赞扬。

其情报天才仿佛与生俱来,他尽一切可能发展情报网络,并坚决执行皇帝与丞相“买人心”之策,因此暗卫网络中多有夷人——只因雍闿、高定统治太过残暴,民生凋敝,衣不蔽体!

在他们努力下,秩序逐渐恢复,生产重新运转,台登俨然成为蜀汉嵌入南中动荡版图的一颗坚硬无比的钉子,更是“医农攻心”策略的桥头堡。

张嶷更将刘禅“仁政攻心”方略细化执行,在矿区设立“宣化堂”,由识文断字的军吏每日宣讲大汉政策,教授简单汉话;选拔表现优异的夷人矿工担任“工头”,参与管理;甚至允许夷人矿工在特定节日按其习俗举行祭祀活动,以示尊重。这些举措进一步消融隔阂,增强归属感。

与此同时,来自成都的医官队和农官也已抵达台登,开始在矿区及周边愿意亲近朝廷的寨落开展工作。

当一位年轻医官毫不迟疑地俯身为一疮脓恶臭的夷人孩童清创疗伤时,所有围观的夷人都被深深震撼。

老夷人阿普热泪盈眶,面北而拜,高呼“仁德的皇帝”,这一举动彻底击碎了叛军所散布的谣言与恐惧。

医农队不仅免费为夷人诊治疾病(老夷人阿普见医官不避秽污亲手疗救,遂率全寨来投),还发放抵御瘴气的药汤,传授改良耕作法,分发耐贫瘠的芋种与菜籽。

皇帝陛下仁德之名,借这些实实在在的恩惠,如春风般吹入南中的千山万壑,悄然融解了雍闿、高定等人以谣言与暴力筑起的统治。

台登,这座以钢铁、石头、仁政与人心构筑的堡垒,正日益展现出超越军事与经济意义的光芒,成为照亮南中走向归化与安定之路的明灯。

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