纸上谈兵的悲剧：那个被诸葛亮捧红的年轻人，怎么就把一手好牌打烂了？
建安六年的秋风，比往年更凉几分。诸葛亮站在汉中大营的帅帐前，望着地图上那个叫“街亭”的小据点，指尖轻轻叩着桌案——这枚棋子若落稳了，北伐大业便如利刃出鞘，直逼长安；若有闪失，怕是要满盘皆输。
“丞相，让末将去守街亭吧！”话音未落，一员小将已大步跨进帐来。此人正是马谡，生得眉清目秀，腰间配剑上的玉坠随着步伐轻晃，透着股子文人的俊逸。诸葛亮抬眼望去，见他眼神灼灼，嘴角还挂着三分傲气，不由得想起两人彻夜论兵的情景——这年轻人确实熟读兵书，谈起谋略来头头是道，只是……
“街亭虽小，却是咽喉要道。”诸葛亮指尖划过地图上的山道，“此地易攻难守，需当道扎营，方能阻敌援兵。”马谡胸脯一挺，手按剑柄朗声道：“丞相只管放心！某自幼研习兵法，连孟获都败在我定下的攻心之计下，何况张合匹夫？若有闪失，愿提头来见！”说着便刷刷写下军令状，墨汁溅在案几上，像极了他此刻飞扬的神采。
王平在旁看着，心里却直犯嘀咕。这位副将出身行伍，最知战场凶险，见马谡要带两万精兵出城，忍不住拽了拽他的袖子：“马参军，丞相再三叮嘱要守要道，咱还是先挖战壕、修鹿角吧？”马谡斜睨他一眼，鼻子里哼出一声：“你懂什么？兵书云‘置之死地而后生’，把营寨扎在山上，等魏军来攻，咱们居高临下，势如破竹！”说完一甩袖袍，带着人马扬长而去。
街亭的山叫“南山”，说是山，其实不过是个土坡，连棵像样的树都没有。马谡率军登上山顶，望着山下蜿蜒的小路，忍不住哈哈大笑：“张合啊张合，任你有十万大军，也得尝尝我马谡的厉害！”副将张休想说什么，却被他挥手打断：“去去去，多搬些滚木礌石，等魏兵来了，叫他们有来无回！”
却说张合率领五万铁骑杀来，远远望见蜀军营寨扎在山上，不禁抚掌大笑：“诸葛亮啊诸葛亮，怎敢用这等书呆子？”当下传令士兵，将南山围得水泄不通，又派兵守住山下水源。马谡在山上看得着急，下令冲锋，却被乱箭射回；想等援军，却只见漫山遍野都是魏军的旗号。到了第三天，士兵们啃完了最后一口干粮，渴得嘴唇干裂，营中已经有人偷偷下山投降。
“参军，咱们冲吧！”亲卫的声音带着哭腔。马谡攥着剑柄的手直发抖，突然想起临行前诸葛亮那意味深长的眼神，后背瞬间冷汗涔涔。他强作镇定道：“慌什么！当年韩信背水一战，不也大胜而归？”话虽这么说，却忍不住往山下瞟——哪里有什么“势如破竹”，分明是困在笼中的鸟兽，任人宰割。
街亭失守的消息传到大营，诸葛亮手中的羽扇“啪嗒”落地。他盯着地图上那个被红笔圈住的小点，半晌没说话。旁边的姜维轻轻叹了口气：“马谡临走时，您明明画了扎营图给他……”“他啊，是把兵书读成了枷锁。”诸葛亮弯腰拾起羽扇，扇面上的“慎”字被指尖磨得发亮，“读书是为了活学活用，不是让你把自己困在字眼里啊！”
最让人揪心的还是斩马谡那一天。秋阳惨淡，辕门外的槐树叶扑簌簌落了一地。马谡被绑在辕门中央，头发散乱，脸上还沾着血污——那是突围时被流箭擦伤的。他抬头望着帅帐里的诸葛亮，张了张嘴，却只吐出半句“丞相……”
“幼常啊，”诸葛亮的声音像秋风扫过枯叶，“你我情同父子，可军法如山。当年孙武练兵斩美姬，才有了吴军的所向披靡。今日不斩你，如何服众？”马谡突然想起，初入丞相府时，诸葛亮手把手教他批注《孙子兵法》的场景，眼泪“唰”地就下来了：“是我辜负了丞相厚望，只是……只是老母无人照料……”“你放心，”诸葛亮别过脸去，声音发颤，“你的母亲，就是我的母亲。”
刽子手的刀光闪过，三军皆跪。诸葛亮转身走到帐后，从墙上取下那幅街亭布防图，慢慢卷起来。图角卷起的地方，还留着马谡上次讨论时画的批注，字迹力透纸背，如今看来却像一个个刺眼的惊叹号。
后人总说“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩的何止是一个马谡？那是斩断了蜀汉军中的浮躁气，斩醒了所有妄图“纸上谈兵”的人。想想也是，连丞相身边的红人都因骄矜送了命，这世上还有什么人能靠自负走天下？
你看那王平，出身低微却始终谨慎，街亭之战后反被升为讨寇将军；再看赵云，常胜将军却从不轻敌，每次出征都要反复勘察地形。真正的高手，从来都是“如临深渊，如履薄冰”——就像诸葛亮，即便神机妙算，也要在战前反复叮嘱，在帐中摆下七盏明灯祈愿。因为他们明白，这世上最可怕的不是敌人太强大，而是自己太膨胀。
老辈人常说“满瓶水不响，半瓶水晃荡”，放在马谡身上再合适不过。读了几本兵书就以为吃透了战场，带了几天兵就觉得能比肩韩信，这种人啊，就像春天的柳絮，看起来飞得高，实则没半点根基，一遇风雨就摔得粉碎。
如今再看这段故事，仍让人脊背发凉。职场上、生活中，多少人犯着和马谡一样的错？稍微做出点成绩就翘尾巴，听不进别人半句劝，总觉得“我比谁都懂”。却忘了，真正的智慧，是像竹子那样——越往上长，越懂得低头；越有本事，越知道收敛锋芒。
所以啊，千万别做第二个马谡。与其学他在纸上谈兵时口若悬河，不如像王平那样，一步一个脚印地把事做扎实；与其学他把军令状当儿戏，不如记住：这世上最厉害的兵法，从来不是写在竹简上的教条，而是藏在敬畏里的清醒。