完善了“金丹”之后，荣毅开始着手构思如何将普通的“蜂群宿主”改造成“修真者”。
不是让新的“蜂群宿主”如荣毅一样假装修真者，他们从一开始就会认为自己是在“修炼”，当他们获得各种强化和特殊能力后也会认为这是自己辛苦修炼得来的。
何谓“修真者”？
如果抛开玄学因素，尝试从科学的角度解析，掌握某种规律并能够利用它强化自身，从而使自己不断变强的人就可以算作“修真者”。
与同样能使人变得强大的“变异流”、“金手指流”不同之处在于，“变异流”、“金手指流”是一蹴而就，只针对某个幸运儿，短时间内使其“超凡脱俗”，往往不可复制。
而“修真流”的核心是“掌握规律”，即通俗上说的“功法”、“神通”，它可以被广大人群学习和掌握，并通过反复练习使人能够循序渐进地变得强大。
其实，获得“蜂群”的荣毅拿到的是“变异流”剧本。
但如果走这条路，可能初期轻松一些，但注定后期上限不高。
“变异”到最后，难道变成“哥斯拉”，硬扛核弹吗？
走“变异流”，荣毅最后的结局大概率是成为世纪巨盗或黑帮魁首，做几件“惊天大案”，然后常年躲在某个见不得光的犄角旮旯。
因此，哪怕有一些“货不对版”，荣毅还是把自己的剧本往“修真流”硬靠。
这条路颇似“农村包围城市”，初期艰难一些，一旦成势却有机会“问鼎天下”。
而且，通过“蜂群”的强化和改造，宿主变得力气更大、速度更快，甚至拥有了一些特殊能力，从结果上看跟通过“修炼”强身健体，掌握“神通”，貌似区别也不特别大？
就本质上来说，小说里的“修真”是通过“功法”吸收天地灵气改造经脉，而荣毅的“修真”是驱使“蜂群”强化和改造身体。
“灵气”是某种奇特的物质，难道“蜂群”不是？“功法”是利用“灵气”的某种“技巧”，精确驱使“蜂群”的手法更是“技巧”啊！
只要把格局打开，科学即玄学，科技即修真！
所以，真正决定荣毅“修真大业”是否可成的关键是他能不能开发出一套通用的《“蜂群”驱动手册》并给它套上“玄幻”外皮，即发明一套“修真功法”！
就像《道德经》之于“老子”！
如果能，荣毅就是“当代道祖”，修真时代的开创者。
如果不能，他就只是一名被“金手指”砸中的幸运变异人！
想明白这些，荣毅禁不住心潮澎湃。
目前驱动“蜂群”的方法就两种：“应激式”被动驱动，意识沟通主动驱动
““应激式”被动驱动”显然不适合作为“功法”内核。
要修炼就得置身危险中，否则激发不了体内的“灵力”？
这是“欲练神功必先自宫”吗？
先不说现代人有几个能吃得了这些苦，单就这个过程中必然会出现的“超强恢复速度”和“超强适应性”就很容易令人往“高科技”方面联想。
当初荣毅不就第一时间联想到“纳米机器人”了吗？
所以，荣毅只有“意识沟通主动驱动”这唯一的选择。
其实他琢磨了一下，觉着这种方式还真的非常适合用来作为“功法”的底层逻辑。
想想看，小说里都是怎么描写魔法师、修仙者修炼来着？
“他沉下心神，用意念沟通(用心感应)魔法元素（灵力），驱使祂们……”
把魔法元素\/灵力换成“蜂群”完全没问题啊！
但荣毅认为这种方式存在一个“隐患”。
荣毅是可以在近距离感应其他人体内的“蜂群”并控制祂们的。他怕有些“天赋异禀者”特别擅长意识领域，也摸索出控制其他人体内“蜂群”的办法，而且比他本人更擅长此道。
那对方就有可能在某些情况下反过来影响他体内的“蜂群”，进而对他造成一些无法挽回的伤害。
虽然这种情况发生的概率极低，但荣毅可是准备“长生久视”的，再低的概率放到漫长的时间轴上都会变成必然事件。
最稳妥的就是永远都只有荣毅知道“蜂群”拥有“集体意识”，可以通过意识与其建立相对稳定的联系。
其他修真者虽然采用“意识沟通主动驱动”模式进行修炼，但他们得把“蜂群”当成没有意识的“灵力”，只会向“蜂群”传递荣毅设定好的某些特定意识信号。
听起来似乎是个悖论：用意识驱动某物，但又要求被驱动者是没有意识的死物，接收不到外界的意识链接？
这是用意念掰勺子吗？谁知道这其中是什么原理？
好在荣毅的大脑被强化之后不但智商激增，灵感也是爆棚，所以他找到了解决方法。
不希望修真者了解到“蜂群”的本质，又不打算通过现实中制造恶劣环境等方式走“应激式驱动”的路子，那能不能通过一些心理暗示影响修真者，使他们下意识地产生某些强烈的情绪，进而使“蜂群”被动地受到“意识驱动”？
例如，通过看一些关于人死亡时的痛苦影像，使修真者产生对死亡的恐惧，当这种情绪强烈到一定程度，“蜂群”会在“宿主”并没有生命危险的情况下强化宿主以应对可能出现的死亡危机吗？
心理学上有一种暗示效应，是指通过言语、行为或其他形式，如图形、声音等对他人的思想、情绪、行为等进行潜在的影响，使其产生某种感知、信念、态度或行为。
这种暗示效果在催眠方面已经有着广泛的应用。
荣毅曾经在“某点”上看过一本设定新奇的修真小说，说的是：主角穿越后通过观看乌龟、太阳等事物并展开联想，成功领悟了各种牛b的功法。
这种设定给了荣毅极大的启发。
比如：一张利用图片心理学知识绘制的图画，暗示效果是激发观看者对肌肉力量的渴望，能不能激发“蜂群”对肌肉的强化？
循着这个思路，在突击掌握了“心理学”、“催眠学”、“绘画”、“古典文学”等等相关技能后，荣毅绘制了一张《观想图》。
这是一只外形如狮、却顶着一张牛脸的生物。它人立而起，仰天怒嚎，鲜红的鬃毛化成火焰直冲天际，全身肌肉虬结，怪异的骨刺遍布全身。
最奇特的是牛脸上的双眼，每只眼里有三个瞳孔，它们彼此交叠，眼中向外射出扭曲的光线。
这幅画的效果首先是从眼中射出的扭曲光线开始：这些线条具有吸引观看者注意力的效果，观看者被线条吸引，注意力随后会沿着线条射出的方向集中到牛眼的三瞳处。
交叠的三瞳采用特殊手法绘制，具有干扰人思维的效果，观看者会不自觉的陷入画中，被动接受图片内蕴含的信息，起到强化信息接收的效果。
画中狮子和牛头在心理学中都有很强的力量崇拜暗示，向天怒号代表抗争，两者结合激发观看者对力量的渴求。
嶙峋的骨刺有恐惧暗示，激起观看者内心的不安，进一步强化力量渴求。
这张图被荣毅命名为《大力牛魔图》，未来将作为一种可以增强力量的“功法”传授给修真者们。
一旦某个修真者选择了这个功法，只要他被《大力牛魔图》的暗示效果影响，“蜂群”就会在心理暗示下开始强化与力量相关的器官组织。
为了凸显“修真者”和普通宿主之间的巨大差距，荣毅在第一次把《观想图》传授给某个修真者时，还会激活他(她)体内服用“肆灵金丹”原本处于待机状态的3灵力“蜂群”。
这样一来，每一个获得了“功法”的修真者将拥有4倍于普通宿主的身体恢复速度和细胞修复速度等身体基础属性，单从数值上就碾压普通宿主，这会令修真者将这一切归功于“功法”和“修炼”，进而对“修真”更加深信不疑。
荣毅后续还计划推出硬化皮肤的《玄龟图》、强化敏捷和弹跳的《飞廉图》、强化精神的《大风图》、强化恢复力的《鹿蜀图》，甚至还会有增加魅力的《青丘图》等等。
“绘制的时候融入华夏古典神话元素。神秘感和文明的厚重感会震慑他们的心神，让他们心生敬畏，诚惶诚恐，更快的沉迷于《观想图》中。”
“所以，现在需要一个好的背景故事把我创造的“修真体系”抬到一个足够的高度。”
“这个背景故事要足够久远，远到只剩传说，没有明确的文字记录，这样才不必担心被拆穿。”
“同时，也不能完全架空，这会让听的人没有代入感。”
“要不就从《山海经》开始编？网上不是一直有个梗，说三星堆的发掘没证明夏朝是真的反而证明了《山海经》是真的吗？”
“上古时代，灵气充沛，人与异兽共生，人类观想异兽，开发出各种利用灵气的神通功法，这就是“修真时代”。”
“距今5000年左右，因为地脉的变动，灵气逐渐消散，依靠灵气而生的异兽慢慢消亡。人类因不是天生依靠灵气生存的异兽得以幸存，但神通功法统统失效，“修真时代”结束。”
“地脉变动不是一蹴而就，所以灵气也不是一下就枯竭殆尽，这几千年以来，灵气是一个逐渐稀薄的过程。一些对灵气需求不高的功法得以保存，虽然随着时间推移，逐渐遗失，变得残缺不全。”
“荣氏一族就是这样一支上古遗族。”
“至清末时期，灵气彻底清零，荣氏先祖沦为京城风水师，后遇战乱，家道中落，流落山东。”
“然而，物极必反，天道轮回，今灵气再现，虽依旧稀薄，但足以支持某些微末“法门”的修炼和施展。”
“荣氏当代传人荣毅，致力于重启“修真盛世”，尝试寻找灵气汇聚之地，打造洞天福地，补全祖传功法并推而广之，有教无类。”
“嗯，很合理。”