这个结论一出，顿时把张三丰给吓了一跳，大明王朝的继承人，不就是皇太子和那刚出生不久的皇太孙吗？
这战争才刚过去多久啊，难道华夏大地又要陷入兵戈之中了？
张三丰虽然是出家人，王朝更替对于他来说不过是潮起潮落，但天下的黎民百姓可就要遭殃了，前元之时，中原大地生灵涂炭，饿殍遍野，易子而食之事犹在眼前。
于是张三丰便决定出发去应天府，看看究竟是怎么回事。
恰巧，在到达泸州府的时候，碰上了李守珏派来的人，同时也带来了一封信件，其中详细描述了朱雄英的症状，以及李守珏的猜测，太子妃常氏常年久居深宫大院，仅在年初的时候去过凤阳皇陵祭祀，李守珏认为，很可能是在那个时候被贼人有机可乘。
对于李守珏的看法，张三丰也很是认同，他曾开坛测卜过，廉贞主火，水照西行，其位置正好对应了中都凤阳，同时，信中还带来了一个非常重要的信息，太子侧妃吕氏也曾一同前往，并且据李守珏相面，吕氏此人乃前元降臣之女，却有母仪天下之相，并给出了十六字偈语：“虎头燕颔,日月角起,伏犀贵顶,眼有定睛,凤阁插天。”日月，不就是明吗？日月角起，指的就是将来有一天会站在大明朝的顶峰，凤阁插天，则更是直接指出了吕氏将来会当皇后，她不过是一太子侧妃，并且尚未诞下皇子，按照朱元璋定的规矩，有嫡立嫡，无嫡立长，有朱雄英这个嫡长孙挡在前面，她儿子怎么做的了皇帝？而她又怎么做的了皇后？
此事必有蹊跷，虽然只是猜测，但张三丰心中已经有了定计，并未在泸州府做过多的停留，而是一路奔波到了凤阳。
皇室之人的行踪，向来是对外人保密的，尤其是像太子妃这样将来可能成为皇后的人的行踪，普通人或许只能见着宫里的仪仗，大概推测是谁谁谁来了凤阳，但具体去了哪干了什么，就不得而知了。
张三丰一连在凤阳转了近半个月，也并未将吕氏当时的具体行踪给打探清楚，正当他一筹莫展之时，李守珏的信使已经打应天走了个来回，再次找到了他。
此次带来的消息，一是在此期间，皇太孙朱雄英又一次在相同的时间发了病，二来，李守珏专门为此事特意秘密觐见了太子朱标，将他与张三丰的猜测告知，最终得到了其首肯，暗中调查此事，但由于朱标虽然已经开始监国，但手中并没有特别大的权力，因此无法提供人员帮助，只是提供了当时太子妃的具体行踪。
有这个就够了，张三丰也不想和朝廷打交道，尤其是锦衣卫，拿到信息，张三丰立马仔细分析了一番，其中有句话是这么写的，“太子妃常氏拜谒祖陵毕，返程于应天，行至定远行在，忽起颰风，太子妃遂感昏腾。”
看来问题就出在了常氏返回的路上。
张三丰又马不停蹄的赶到定远，当时定远县隶属于中都凤阳，属于是南直隶，按规矩，直隶县是要设行宫的，常氏当时身感不适，定然会在行宫留宿一晚，因此若是有人想要图谋不轨，那肯定会在当晚动手。
到了行宫所在，张三丰并没有着急进去，或者说是他压根进不去，就算只是皇族的临时行宫，那也是有守卫把守的。
思来想去，张三丰还是决定等到了晚上，悄悄溜进去一探究竟。
这所行宫其实并不大，以朱元璋勤俭节约的风格，只是普通公侯规格的三进三出宅院而已，张三丰趁着夜色，躲开了周边守卫，溜着墙跟便翻了进去。
看来也只是外紧内松而已，看着空无一人的院子，张三丰很快就找到了正殿，刚一进房间，一股异样的感觉便涌上了心头。
味道有些不对！闻着房间里的那股子淡淡的腥味，就像是将没放血的猪肉晾了一晚后的那种味道，太子妃行在，怎么会出现猪肉的腥味？
张三丰循着气味儿的源头缓缓找去，只见隔墙上的青砖似乎有被撬开过的痕迹。
果然有蹊跷！
张三丰掏出随身匕首缓缓将青砖取下，然而眼前出现的东西，却是让他大惊失色。
一柄通体黝黑巴掌大小的铁剑，剑尖插着一块带血的碎肉，正直挺挺的对着床榻的方向。
要知道，所有道术中所有带刃的东西都是携带一定的煞气的，人若是被这玩意儿一直指着，不说睡不好觉了，甚至有可能病魔缠身。
其实可以试验一下，若用手指头一直指着眉心，时间一长，就会感觉脑袋发胀，浑身不自在，这个道理，便与用煞刃一直指着人类似。
难道这个就是罪魁祸首？张三丰取出铁剑端详了一番，感觉有些疑惑，那常氏可是只住了一晚啊，即使是带血的煞刃，最多也就是回去后大病一场，怎么会波及腹中胎儿呢。
张三丰又在房中转了两圈，这一转不要紧，竟然又发现了五枚铁剑，并且其方向无一不是正对着床榻。
仿着这六枚铁剑的位置，张三丰在地上描了个阵图，刚一画完，冷汗就下来了。
好狠毒的阵法，眼前这玩意儿不是别的，正是那“绝峰眉”，或者叫“绝峰阵”。
在道术中，能用上“绝”字的都不是简单货色，这“绝峰阵”便是其一，乃是东晋时期南平国的一名江湖术士根据苗疆“换生蛊”所创造出来的一种害人术法，其目的是为了给当时南平国主高季兴改天换命，要知道一个人的命格是从出生下来就定死了的，高季兴本来只是公侯命，而那名不知名的江湖术士却将其硬生生的改成了帝王命，也不知是高季兴命里使然还是这“换生蛊”真发挥出了作用，以后后来王朝更替，皇帝对于会此种邪术之人是忌之又忌，李世民刚建立唐朝的时候，甚至将天下有真本事的道士术士杀的一干二净，这才导致后来佛教的兴起。