宝玉去后，我这心里总有些七上八下。
那灰绦扇套虽已完工，放在一旁，针线匣子也收拾利落了，可心思却仿佛还系在那根丝线上，被拉扯着，飘向潇湘馆的方向。
二爷那般忧心忡忡地赶去，不知林姑娘此刻怎样了？那私祭的哀思，可曾平息几分？
我正想着，忽见麝月从外头进来，脸上带着些说不清是好奇还是担忧的神色，悄声对我说：“姐姐，你猜怎么着？我才从那边过来，听见小丫头们说，宝二爷在林姑娘屋里，先是两人对坐着掉泪，后来宝姑娘也去了，这会儿正一处看林姑娘新写的诗呢！”
“诗？”我微微一怔，想起雪雁早前说过，姑娘独自哭了，又提笔写了好些字。
原来竟是诗稿。只是，为何会写到对泣？宝姑娘又怎地恰好去了？这其中的曲折，怕是外人难以尽知。
且说潇湘馆内，宝钗的突然到来，确实让那弥漫着悲戚与些许尴尬的空气为之一变。黛玉见是她，一面拭去泪痕，一面勉强含笑让座。
宝钗何等聪慧，虽未目睹前情，但见二人神色，屋内残存的香火气，以及宝玉那欲藏欲显的局促，心下已猜着了八九分。
她却不点破，只顺着方才在门外听到的话头，含笑问道：“宝兄弟方才急着要看什么？莫非是林妹妹又得了佳句？”
黛玉见她问起，神色稍定，便顺着话头，将方才对宝玉的说辞又向宝钗说了一遍，语气尽量显得平淡：“也没什么。不过是我饭后无事，想起古史中那些有才色的女子，终身遭际，实在令人可欣可羡，可悲可叹。一时感慨，便择出几人，胡乱凑了几首诗，原是为了排遣，并非正经功课。方才作得困了，撂在那里，不想就被他看见，定要瞧。”
说着，她瞥了宝玉一眼，那眼神里带着嗔怪，也有一丝被窥见心事的羞赧，“其实给他看也没什么，只是嫌他毛手毛脚，是不是的就想写给人看去，若传扬开了，终究不好。”
宝玉一听，忙不迭地分辩道：“好妹妹，你可冤死我了！我多早晚把人家的诗词往外传了？昨日那把扇子，是因我实在爱那几首白海棠诗，自己用工笔小楷抄了，只为拿在手中把玩方便，何曾拿出这园子半步？自打你上回说过，我何尝再敢大意？”
宝钗听了，微微颔首，接口道：“林妹妹这层顾虑，原也是正理。”
她声音温和，却自有一股令人信服的力量，“你既将诗词写在扇子上，随身带着，保不齐哪日偶然忘了，带到了外书房，被那些清客相公们看见，他们岂有不追问是谁笔墨的？倘或真个传扬开去，说园子里的姑娘们吟诗作赋，终究与闺誉无益。自古道‘女子无才便是德’，咱们这样人家的女孩儿，第一要紧的是贞静贤淑，女红针黹还在其次，至于诗词文采，不过是闺阁中游戏消遣之物，原是可以会，也可以不会的。实在不必去争那些虚名。”
她这话，说得入情入理，既全了黛玉的面子，也点了宝玉的疏忽。
说罢，她又转向黛玉，莞尔一笑：“不过，既已作了，拿出来给我瞧瞧想必无妨，只叮嘱宝兄弟不拿出去便是了。”
黛玉见宝钗也这般说，反倒不好再坚持，只淡淡一笑，指着宝玉道：“你既这么说，连你也不必看了。横竖他早已抢了去，藏在怀里，像得了什么宝贝似的。”
宝玉见气氛缓和，这才讪讪地从怀中将那浅碧色的笺纸取出，脸上带着讨好的笑，凑到宝钗身边，道：“宝姐姐请看，妹妹这诗，真是绝了。”
宝钗接过，与宝玉一同观看。我虽未亲见那诗稿，但后来听宝玉反复吟哦赞叹，也记下了几句，加之麝月她们后来学舌，倒也知晓了大概。只见那纸上写着五首诗，竟是咏了五位古时着名的美人：
其一曰西施，“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”这诗看得我心下一沉。
那倾国倾城的西施，最终结局不过是沉入江中，随浪花消逝，徒留吴宫追忆。反倒不如那被她效仿的东村丑女，虽平庸，却能白头到老，安然在溪边浣纱。
这哪里是咏西施，分明是林姑娘在自伤身世，感慨自己这“倾城”之貌，在这深宅大院的“吴宫”之中，前途茫茫，倒不如寻常百姓家长久平安。
其二曰虞姬，“肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。”
楚霸王项羽兵败，虞姬为不拖累他，毅然自刎。林姑娘赞她饮剑楚帐，刚烈决绝，胜过那叛降后又遭杀戮的黥布、彭越。
这诗里透着一股与世俗决裂的刚烈，一种“宁为玉碎，不为瓦全”的孤高，不正是林姑娘那“质本洁来还洁去”的心志写照么？
其三曰明妃，“绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工。”
王昭君因画工作祟，远嫁塞外。林姑娘悲其“红颜命薄”，更恨那决定命运的权柄，竟操于小人之手。
她客居贾府，婚事前途，看似尊贵，实则命运如同浮萍，掌握在他人手中，这“予夺权何畀画工”的质问里，包含了多少她自身的无奈与悲愤？
其四曰绿珠，“瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。”
绿珠为石崇坠楼殉情。在林姑娘看来，石崇未必真重绿珠，不过是将其与财宝等同视之。
绿珠的殉情，与其说是为知己，不如说是前生注定的“顽福”，是以一死求得“同归”，慰藉那被当作玩物的寂寥人生。
这何等悲凉！林姑娘是否也感到，自己在这府中，虽被宝玉珍视，但在旁人眼中，亦不过是一件可以随意安置的“珍宝”？
其五曰红拂，“长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居馀气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。”
这位慧眼识李靖、夜奔投明主的奇女子，被林姑娘赞为“女丈夫”。
她鄙夷那暮气沉沉、束缚人才的杨素府邸（尸居馀气杨公幕），歌颂红拂敢于挣脱牢笼、追寻理想的勇气。
这难道不是林姑娘内心深处，对自由、对掌握自身命运的渴望与呐喊么？
宝玉在一旁看得目眩神迷，连连赞叹，又突发奇想，道：“妹妹这诗恰好只作了五首，词意新警，何不就命曰‘五美吟’？”
说罢，也不容黛玉分说，便提起笔，在后面端端正正写下了“五美吟”三个字。
宝钗亦细细品评了一番，她看问题的角度又与宝玉不同，缓缓说道：“作诗不论何题，贵在能翻出新意，不落前人窠臼。若只是循着旧路走去，纵然字句再工巧，也算不得上乘。譬如前人咏王昭君的诗多矣，或悲其远嫁，或恨画工欺君，或讥汉帝无能，立意纷纷。直到宋朝王安石有‘意态由来画不成，当时枉杀毛延寿’；欧阳修有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄’；方能各出机杼，不与人同。今日林妹妹这五首诗，命意新奇，别开生面，可谓独抒己见了。”
我后来听得麝月转述这些，心中方才恍然。
原来林姑娘那场以时新瓜果的私祭，所祭奠的，哪里仅仅是远方的父母？
她是以诗为酒，以泪为奠，将那千古红颜的悲欢血泪，都化作了祭奠自己飘零身世、孤高心性与渺茫前程的奠仪！
那五位美人，便是她的五个化身，五种命运的投射。
她在那袅袅残烟中，祭的是西施的沉江，虞姬的饮剑，明妃的出塞，绿珠的坠楼，红拂的夜奔……又何尝不是在祭奠她自己那看不见未来、挣脱不开的“潇湘馆”？
想到这里，我手中那新做好的灰色扇套，仿佛也沾染上了一丝挥之不去的清冷与悲意。
二爷他，可曾真正读懂那诗稿背后的血泪么？而这府里的高墙，又能护得住这般灵秀、却也这般脆弱的生命几时？