1、白石人间
你听说过宁可养猪也不愿升天当神仙的人么？彭祖那时，有位白石先生已两千余岁。他身为中黄丈人弟子，偏不修那腾云驾雾的升天道法，只求不死于人间烟火之中。
他深信阴阳交接之道是根本，服食金液仙药为上策。初时家贫无力治药，便养羊牧猪，节衣缩食。十余年间积攒万金，这才得偿所愿，尽买丹药服下。后来他煮白石为粮，索性定居白石山——世人因此呼他白石先生。他照常饮酒吃肉，吃五谷杂粮，日行三四百里，容颜却如四十壮年。平日好读玄经，亦敬神礼拜。
彭祖曾问：“何不服药飞升？”他笑道：“天上哪比人间之乐？只要不老死便好。况且天界尊神林立，迎来送往，比尘世更劳碌辛苦。”
因此世人称他“隐遁仙人”：他既不屑于上天当那案牍劳形的仙官，亦如不求闻达的隐士，只守着尘世悠长岁月，自煮白石，自牧猪羊。
原来所谓长生之真味，未必在渺茫云端；它就在白石烟火间，在俯仰自得的从容里——人间清欢若能尽兴，便抵得过永恒虚衔；活得自在舒展，才是对生命最深的虔敬。
2、白石成羊
十五岁的皇初平在丹溪山坡牧羊，青草绵延到天边。一位云游道人见少年眉目清朗，便问他：“愿随我入山否？”少年点头，道人袍袖一拂，竟将他引至金华山云雾深处的石室。山中日月流转，青丝渐染霜，四十年光阴弹指过，牧羊少年早已不念尘世。
山外，兄长皇初起鬓发尽白，踏遍群峰却寻弟无踪。一日市集，他见一道士风骨不凡，急急扯住衣袖：“道君，我弟初平牧羊失散四十载，是生是死？”道士抬手指向烟霞深处：“金华山中那牧羊人，便是你弟。”
初七跌跌撞撞随行入山，只见苍岩下立着一人——眉眼依稀当年，却气定神闲。兄弟相拥，悲喜难言。初起忽忆旧事：“当年那群羊呢？”初平遥指东山坡：“近在眼前啊。”初起急步去看，荒坡上唯有累累白石在夕照下泛着冷光。
“分明是石头！”初起折返时忍不住埋怨。初平含笑携兄再登山坡，朗声清叱：“羊儿，起来！”声落处，奇迹陡生：满地白石簌簌而动，转瞬化作数万雪白羊群，咩声如潮水漫过山谷。初起目瞪口呆，恍然跪倒尘埃：“弟已得道如此，我……可还能学？”
原来仙人点化，不在虚诞奇景，而在一念翻转之间——当眼目被尘俗所蔽，纵有真意万千，亦如顽石沉寂；唯以清明心观照，方知万物有灵。那一声“起”字如钥匙，不仅开启白石精魂，更叩醒世人心眼：神通未必在云外，悟道常存方寸间。
3、仙踪灶火
王远，字方平，东海人氏。此人前半生，走的是一条世俗艳羡的通途：举孝廉，入仕途，官至中散大夫。他腹中锦绣，五经烂熟，更有一门玄乎的本事——观天文图谶，解河洛秘要，竟能预卜九州吉凶，王朝盛衰，如观掌纹般分明。可这双看透未来的眼，终是厌倦了庙堂的波谲云诡。一日，他脱下官袍，飘然入山，再寻来时路，已是云深不知处。
汉桓帝闻其名，屡次征召，王远闭门不纳。皇帝动了真格，竟派郡国兵马，如押重犯般将他强载入京。金殿之上，王远低眉垂首，任帝王诘问，只字不答，如同泥塑木雕。待宫人将他押出，这才发现宫门扇板之上，赫然多了四百余字！字字如刀刻斧凿，预言着王朝未来的劫数。桓帝又惊又怒，急令刮去。怪事来了：外层的墨迹刚被削掉，内里的字痕反而愈发清晰，墨色竟像是渗透了整块木板，越削越分明，透着一股无声的嘲弄与天意难违的森然。帝王心中悚然，只得作罢。
王远飘然离去，无儿无女，唯乡人世代感其恩德，虔诚供奉。同郡的太尉陈耽，敬仰尤甚。他专为王远营建静修道室，旦夕礼拜，所求倒也朴实，非为学那长生之术，只愿一家老小平安康泰。说来也奇，自王远住进陈府这四十余年，陈家上下，包括仆役婢女，竟无一人染疾身亡。圈里的牛马鸡犬，繁衍得格外兴旺；田里的庄稼桑麻，收成翻倍。这哪里是供奉一位仙人，分明是请进了一尊庇护家宅的福德真神。
忽有一日，王远平静地对陈耽道：“我命中之期已至，不可久留。明日正午，当离此而去。”陈耽闻言，心头如坠巨石。次日午时，王远果然端坐而逝。陈耽深知此非真死，乃是仙蜕，悲从中来，竟不敢让恩人遗体沾地，只是抚尸悲泣，叹息不绝。三日后，陈耽已是形销骨立，他独自走入内室，以被覆身，竟也倏然消失！家人惊骇上前掀被查看，只见被褥之下，唯余一张完整人皮，头足俱全，如同秋蝉脱壳般空灵诡异——原来王远临行，竟点化了这位虔诚的供养人，一同蝉蜕登仙而去。
十余年光阴弹指过。一日，陈家旧宅门前，忽现一青壮男子，鬓发如墨，神采奕奕，竟是当年“蝉蜕”的陈耽！他对家人道：“七月七日，王君将驾临此间，须多备饮食，以飨其随行仙官。”到了那日，陈家倾力筹措，借来大瓮巨釜，烹制了百余斛珍馐美味，铺陈于庭院之中。
吉时将至，只闻金鼓震天，箫管穿云，夹杂着浩浩人马行进之声由远及近，响彻四方，邻里皆惊疑不定，不知这煌煌威仪从何而来。倏忽间，仙驾已临陈舍！举家仰望，只见王远端坐羽车之上，头戴远游冠，身着朱红仙衣，腰悬虎头鞶囊，佩五色绶带，肋下宝剑寒光隐现。面容光洁如青年，身形挺拔适中，威仪天成。那羽车竟由五条神龙牵引，龙色各异，鳞甲生辉，昂首奋爪！车前有旌旗导引，麾节开道，气派更甚人间大将军。随行十二名伍伯（仪仗侍卫），口皆以蜡封住，肃穆无声；鼓吹乐手，尽皆乘龙！这一队仙班人马，如星河垂落，自九天缓缓降下，稳稳悬停于陈家庭院之中。待仙驾落定，那些丈余高的威猛从官，瞬间隐没无踪，庭院里唯剩王远端坐，仿佛刚才那惊天动地的仪仗，只是众人一场恍惚的梦。
王远目光扫过庭院，落在那堆积如山的百余斛饮石上，嘴角泛起一丝若有若无的笑意，轻声道：“我自蓬莱瀛洲仙山而来，焉需这些凡间烟火？不过……” 他顿了顿，目光掠过灶间忙碌的身影和院中敬畏的脸庞，“此心至诚，亦属难得。”
话音未落，他抬手遥指院中一位正埋头烧火的厨下老婢。那老婢只觉一股难以言喻的暖流瞬间贯注全身，数十年的劳苦风霜仿佛被一只无形的手轻轻抹去——佝偻的腰背挺直了，枯槁的双手变得莹润，浑浊的老眼重新清澈明亮，连满头稀疏的白发也以肉眼可见的速度转为青丝如瀑！须臾之间，鹤发老妪竟化作一位风姿绰约的妙龄女子。庭院中死寂一片，唯有柴火在灶膛里噼啪作响。
“此乃小术，酬汝一生劳碌。”王远的声音温和如春风，“灶火温粥，亦是道场。长生之秘，不在天边琼浆，而在心间一点不灭的暖意。” 言毕，他不再停留，那五色神龙一声清越龙吟，羽车腾空而起，载着他直入云霄，转瞬消失在青冥深处，唯余陈家众人呆立院中，久久不能回神。那返老还童的婢女，手抚自己光滑的脸颊，望着灶膛里跳跃的温暖火焰，眼中滚下两行热泪。
王远踏云而去，留下这凡尘院落一地惊惶与温暖。那百斛珍馐依旧堆积，却成了仙凡殊途最沉默的见证。仙家来去，金鼓龙吟如梦幻泡影，终将散入虚空；唯灶膛里噼啪作响的柴火，锅中翻滚的白粥，婢女指尖残留的暖意，真实可触。原来大道至简，神迹恢弘终成空，一饮一啄皆修行。那被点化的老婢，何尝不是所有平凡众生的隐喻？长生非关琼楼玉宇，只在心头一点不熄的暖光；仙缘未必是霞举飞升，更是俯身尘泥时，于烟火深处照见永恒的清亮。
4、仙药尘枷
华山云深处住着伯山甫，二百载春秋未改容颜。他偶然下山，总叫乡邻惊惶——数代先人善恶功过，未来吉凶祸福，他历历如见，言出必验。
那年探亲，撞见外甥女病卧破屋。八十老妪气若游丝，枯指抓着舅父衣角，浊泪横流。伯山甫沉默良久，自怀中摸出青玉小葫。倒出一粒赤丸，异香霎时驱散满屋药苦。
孙女咽药沉沉睡去。待晨光破窗，土炕上竟坐起个桃腮少女！稀疏白发转作青瀑，皱纹如潮水退去。她抚着光洁脸颊，跪地喜极而泣。
仙丹余粒，成了孙女的执念。她捧予花甲之年的儿子：“服此可如娘重生！”儿子捏着赤丸细嗅，抬眼却见母亲娇艳如妖。他猛缩回手：“邪物！定是精怪作祟！”
任她怒骂哭求，儿子抵死不从。岁月如刀，孙女愈见鲜妍，儿子却驼了背脊，枯枝般的手连碗都端不稳。
河东城西官道，汉武帝使者忽见惊心一幕：布衣少妇挥藤猛笞跪地老翁，杖杖到肉。使者厉声喝止，女子含泪直指老翁：“此乃我不肖子！”见众人瞠目，她悲声道：“舅父赐我仙药返童，逆子竟疑为妖物！如今他未老先衰——”话音陡转凄厉，“二百三十岁老母杖八十岁儿，不该么？”
满场死寂。老翁蜷缩如虾，任藤条抽落枯骨，只盯着地上飞溅的尘灰。那卑微的尘灰起落，是他抗拒仙缘的全部代价。
孙女终掷藤入山。伯山甫独立云巅，指间赤丸忽化青烟。山风卷着叹息散入深谷：仙药点得醒躯壳，点不醒甘愿腐朽的心。强续的命是枷锁，跪地的老翁何尝不是另一种清醒？长生最苦，原是守着不灭的烛火，眼看挚爱成灰。
5、半剂长生
临淄县吏和君贤，捕贼时重伤濒死，幸得神人赐药救回性命。他弃了官袍，背上药囊随恩人远行。原只想学金疮秘方，走着走着，竟窥见了长生门径。
这一走便是踏遍山河：西行女儿山巅采霞，北至玄丘寒地饮冰，南渡庐江烟波沐雨。风霜刻进皱纹，他却越走脊梁越挺。终于背回三卷《太阳神丹经》，入山闭户炼丹。
丹成那日，奇香满谷。他舀起一勺金液，凝视许久，竟只服半剂。有人问：“何不飞升？”他笑指山下炊烟：“贪这点人间暖意。”从此做个地仙，三年换一处居所。邻里只见他背个旧药囊，容颜总似壮年，只当是异乡客。
某日朝霞如锦，他负囊推门，对檐下晾衣的农妇颔首一笑，身影渐融金光之中——这次是真要登天了。
原来真正的长生，恰在这半剂丹丸的分寸里：不全然超脱，亦不沉溺红尘。留一半清醒脚踩泥土，留一半仙心仰望星空，才守得住人间清欢的恒久滋味。所谓修行至境，原在烟火深处那一念不贪不弃的清明。
6、舐疮试道
蜀中有个李八百，没人晓得他本名。这人时隐时现，算来竟活了八百岁。他瞧准汉中唐公昉求道心诚，偏缺明师指点，决意试试此人斤两。
他扮作穷汉到唐家帮工，专拣苦差干，唐公昉暗自称奇。忽一日，李八百倒地装病，眼看要断气。唐公昉急请名医，耗去数十万钱，眉头不皱分毫，日夜守在榻前。病没好透，李八百又浑身溃烂，脓血恶臭熏得人退避三丈。唐公昉泪落如雨：“你为我家操劳至此，倾家荡产我也要医好你！”
李八百呻吟：“此疮……须人舔舐方愈。”唐公昉立唤三婢女轮流舔疮。脓血腥臭入喉，婢女强忍呕意。李八百却摇头：“婢女舔无用，若得主人亲舐，或可救命。”
满屋死寂。唐公昉凝视那溃烂流脓的躯体，只一瞬迟疑，便俯身下去——腥腐之气直冲颅顶，他闭目屏息，舌尖触到滚烫溃烂的皮肉。
李八百忽然长笑起身，周身疮痂簌簌脱落，露出光洁肌肤，眸中精光如电：“好个唐公昉！这一舔，舔尽了尘俗计较！”满屋金光流动，老佣工已化作仙人模样。
原来至诚之道，不在焚香礼拜，而在俯身舐疮时那颗无垢心。仙人设劫，从来只是肯为渺茫希望押上全部身家的人；而所谓仙缘，不过是凡人一念至愚时，照见的神性微光。
7、默示人间
成都街市喧嚷处，总见李阿蓬头垢面，伸手乞讨。怪的是得了钱粮，转眼就散给更穷的人。这乞丐夜去朝归，无人知他宿在荒山还是破庙。更奇的是他虽闭口如蚌，人们却从他脸上读天机——若见他眉目舒展，所求必吉；见他面有戚色，心头便蒙上阴云；若他嘴角微扬，定有洪福将至；一声轻叹，则似寒霜骤降。这无字天书，竟从未失准。
有个叫古强的后生，认定李阿不是凡胎。一次尾随其后，竟跟进了云深雾锁的青城山。再邀同行时，古强暗揣了家传大刀防身。李阿瞥见刀光，声如冷铁：“既随我，何惧虎狼！”夺刀猛砸山石，精钢刀刃应声崩裂。古强盯着断刃，忧色爬上眉梢。天明出山，李阿忽问：“愁刀毁耶？”古强嗫嚅：“恐家父责难。”老人拾起残刀，左手向地轻叩，断刃竟复原如初！
返城途中，突遇惊马拽着狂奔的货车。路人惊呼四散，李阿却伸脚卡进车轮之下——刺耳的骨碎声扎进古强耳膜！他扑过去，却见李阿缓缓抽回伤脚，筋肉筋骨已悄然弥合如初，唯剩青布鞋上一道深深辙印。
原来天机不在云端在尘埃，李阿以身为卦，演尽人间祸福玄微。他那双踏遍市井的赤脚，碾不碎的是红尘悲悯；额间纵横的沟壑里，藏着一部无字真经——命运之符原在众生眉宇间流转，唯澄净心神能解；而所谓金刚不坏身，不过是看透虚妄者，对无常最温柔的嘲弄。