正始七年至嘉平四年
魏邵陵厉公（曹芳）正始七年（丙寅年，公元246年）
春季，二月： 吴国车骑将军朱然侵犯魏国柤中地区（今湖北南漳蛮河流域），掳掠数千人后离去。
魏国幽州刺史毋丘俭因为高句骊国王位宫屡次侵犯叛乱，于是督率各路军队讨伐他。位宫战败逃走，毋丘俭便攻陷并屠戮了高句骊的都城丸都（今吉林集安），斩杀俘虏数以千计。高句骊的大臣得来多次劝谏位宫，位宫不听。得来叹息道：“眼看此地就要变成荒草丛生的废墟了！”于是绝食而死。毋丘俭命令各军不得毁坏得来的坟墓，不砍伐墓旁的树木，俘获了位宫的妻子儿女也都释放遣返。位宫独自带着妻子儿女逃走躲藏。毋丘俭率军返回。不久，毋丘俭再次率军进击位宫，位宫于是逃奔到买沟（今朝鲜咸镜北道会宁）。毋丘俭派遣玄菟太守王颀追击位宫，越过沃沮（今朝鲜半岛东北部）一千多里，到达肃慎氏（古代东北民族）的南部边界，刻石纪功后返回，此役斩杀、收降共八千余人。论功行赏，封侯者一百多人。
秋季，九月： 吴主孙权任命骠骑将军步骘为丞相，车骑将军朱然为左大司马，卫将军全琮为右大司马。将荆州划分为两部分：任命镇南将军吕岱为上大将军，督率右部，管辖武昌以西至蒲圻（今湖北赤壁）地区；任命威北将军诸葛恪为大将军，督率左部，接替陆逊镇守武昌。
蜀汉： 蜀汉大赦天下。大司农孟光在众人中责备大将军费祎说：“赦免罪犯，是政治衰败的表现，不是清明盛世所应有的。只有到了社会衰败困顿到了极点，万不得已的时候，才可以权宜施行。如今主上仁慈贤明，百官称职，哪里有什么燃眉之急，而要屡次施行这种非常的恩典，去惠及那些为非作歹的奸恶之徒呢！”费祎只是回头道歉，局促不安而已。
当初，诸葛亮担任丞相时，有人说他吝惜赦免，诸葛亮回答说：“治理天下要依靠大德，不能靠小恩小惠，所以匡衡、吴汉都不愿实行赦免。先帝（刘备）也曾说过：‘我在陈元方（陈纪）、郑康成（郑玄）之间周旋时，每次听他们讲起治乱之道，讲得非常详尽，却从未谈到赦免。像刘景升（刘表）、刘季玉（刘璋）父子那样，年年赦免宽宥，对治理国家有什么益处呢！’”因此蜀地人士都称赞诸葛亮的贤明，知道费祎是比不上的。
史家陈寿评论道： 诸葛亮治理国政，多次兴兵征战却从不轻易发布赦免令，不也是很高明吗？
吴国： 吴国人觉得使用大钱不方便，于是废止了大钱。
蜀汉： 汉主刘禅任命凉州刺史姜维为卫将军，与大将军费祎一同录尚书事。汶山郡平康地区的夷人反叛，姜维率军讨伐平定了他们。
汉主刘禅多次外出游玩观赏，增加乐舞艺人。太子家令谯周上书劝谏说：“从前王莽败亡时，豪杰群起争夺天下，才智之士所期望投靠的，未必是根据他势力的强弱，而只看他德行的厚薄。当时更始皇帝（刘玄）、公孙述等人的势力大多已经非常强盛，但他们无不纵情享乐，不愿行善政。世祖光武皇帝（刘秀）刚进入河北时，冯异等人劝他说：‘应当做别人所不能做的事。’于是致力于平反冤狱，崇尚节俭，北方州郡的百姓歌颂赞叹，声名远播四方。于是邓禹从南阳赶来追随他，吴汉、寇恂与他素不相识，也发兵帮助他，其余的人望风仰慕他的德行的，邳肜、耿纯、刘植等人，甚至带着病体、抬着棺材，背着孩子前来投奔，数不胜数，所以他才能由弱变强，成就帝王大业。等到在洛阳时，他曾想微服出行，铫期进谏劝阻，他立即就掉转车头返回。后来颍川盗贼作乱，寇恂请求世祖亲自前往平叛，他听到建议立即动身。所以，不是紧急事务，想随便出去他也不敢；遇到紧急事务，想安坐不动他也不会；帝王想要行善就是这样的啊！所以古书上说：‘百姓不会无缘无故地归附’，确实是因为德行先行的缘故。如今汉朝遭遇厄运，天下三分，正是英雄豪杰思慕盼望明主之时。我希望陛下能再做些别人所不能做的事，以符合百姓的期望。再说，侍奉宗庙，是为了率领百姓尊崇君主，如今四季的祭祀陛下有时不亲自参加，而到池苑园林游玩观赏却时有发生，臣下愚钝固执，私下深感不安。身负忧患责任的人，没有闲暇尽情享乐，先帝的遗志，宏图大业尚未完成，实在不是享乐的时候。希望陛下能减省乐官、后宫的开支，凡是增造扩建的工程，只奉行和修缮先帝所兴建的，为子孙树立节俭的榜样。”汉主不听。
正始八年（丁卯年，公元247年）
春季，正月： 吴国全琮去世。
二月： 发生日食。
当时魏国尚书何晏等人结党依附曹爽，喜欢更改法令制度。太尉蒋济上书说：“从前大舜辅佐尧治理天下，最警戒的就是结党营私；周公辅佐成王执政，也谨慎对待同僚关系。国家的法度，只有命世大才才能制定其纲要原则留传后世，哪里是中下级官吏所能随意更改的呢！这样做终究对治国无益，反而足以伤害百姓。应该让文武大臣，各守其职，遵循清平之道，那么祥和之气与祥瑞征兆就可以感应而来了！”
吴国： 吴主孙权下诏迁移武昌宫殿的木材砖瓦去修缮建业宫。主管官员上奏说：“武昌宫已建了二十八年，恐怕不堪再用，应下令各地，重新采伐运送。”吴主说：“大禹以宫殿低矮为美。如今战事未停，各地赋税繁重，如果再通令采伐，会妨碍损害农桑生产。迁移武昌的木材砖瓦，还是可以用的。”于是迁居南宫。三月，改建太初宫，命令诸将及各州郡官员都义务劳动。
魏国： 大将军曹爽采纳何晏、邓飏、丁谧的计谋，将郭太后迁居到永宁宫；曹爽独揽朝政大权，大量培植亲信党羽，多次更改制度。太傅司马懿无法禁止，与曹爽之间产生了矛盾。五月： 司马懿开始称病，不再参与朝政。
吴国： 丞相步骘去世。
魏国： 魏帝曹芳喜欢亲近一群小人，在后园游乐宴饮。秋季，七月： 尚书何晏上书说：“从今以后陛下到式乾殿以及到后园游乐时，都应带着大臣，咨询商讨政事，讲论经书大义，作为万世的法则。”冬季，十二月： 散骑常侍、谏议大夫孔乂上书说：“如今天下已经太平，陛下可以停止在后园学习骑马驾车，出行一定要乘坐辇车，这是天下的福气，也是臣子的愿望。”魏帝都未听从。
吴国： 吴主大规模调集军队聚集建业，扬言要入侵魏国。魏国扬州刺史诸葛诞派安丰太守王基分析形势。王基说：“如今陆逊等人已经去世，孙权年老，内部没有贤能的继承人，朝中缺乏谋略之主。孙权亲自出征则担心内部突然发生变乱，如同痈疽溃烂；派遣将领出征则老将已尽，新将他又不信任。这不过是孙权想修补他的党羽势力，回来自保罢了。”不久，吴国果然没有出兵。
这一年： 雍州、凉州的羌胡部族反叛魏国投降蜀汉。蜀汉姜维率兵出陇右接应他们，与魏国雍州刺史郭淮、讨蜀护军夏侯霸在洮水以西交战。胡王白虎文、治无戴等人率领部落投降姜维，姜维将他们迁徙到蜀国境内。郭淮进军攻击羌胡余党，全部平定。
正始九年（戊辰年，公元248年）
春季，二月： 中书令孙资退休。癸巳（初三）： 中书监刘放退休。三月，甲午（初五）： 司徒卫臻各自退休，都以列侯身份返回府第，加封特进。
夏季，四月： 任命司空高柔为司徒，任命光禄大夫徐邈为司空。徐邈叹息道：“三公是讨论治国之道的官职，没有合适的人选就应空缺，怎么可以让年老多病的人来充数呢！”于是坚决推辞不接受。
五月： 蜀汉费祎出兵屯驻汉中。从蒋琬到费祎，虽然身在外地，但朝廷的庆赏刑罚等大事，都先要远远地向他们咨询决断，然后才施行。费祎性情谦逊朴素，治国功绩名望，大致与蒋琬相当。
秋季，九月： 任命车骑将军王凌为司空。
蜀汉： 涪陵郡的夷人反叛，蜀汉车骑将军邓芝率军讨伐平定。
魏国： 大将军曹爽骄奢无度，饮食衣服，比拟皇帝；宫廷御用的珍宝玩物，堆满了他的家；又私自选取明帝的才人充作歌舞伎乐。他建造地下室，四周装饰着华丽的丝织品，经常与他的党羽何晏等人在里面纵情饮酒作乐。他的弟弟曹羲对此深感忧虑，多次哭泣着劝阻他，曹爽不听。曹爽兄弟多次一起出游，司农桓范对他说：“总理万机，掌管禁兵，你们兄弟不宜同时离开。如果有人关闭城门，谁还能让你们进来呢？”曹爽说：“谁敢这样做！”
当初，清河国与平原国为边界争执，历时八年未能解决。冀州刺史孙礼请求调阅朝廷府库所收藏的魏明帝（曹叡）当初受封平原王时的地图来裁决。曹爽偏信清河国的申诉，说地图不能用。孙礼上书为自己申辩，言辞十分刚直激烈。曹爽大怒，弹劾孙礼心怀怨恨，判了他五年徒刑。后来，孙礼又被任命为并州刺史，他去拜见太傅司马懿时，面带忿怒之色却一言不发。司马懿说：“你是嫌并州太小呢？还是怨恨处理边界的事不公呢？”孙礼说：“明公您怎么说得这样离谱呢！我孙礼虽然德行不高，怎么会把官职和过去的事放在心上呢！我本认为明公您能效法伊尹、吕尚的作为，匡扶魏国朝廷，上可以报答明帝的重托，下可以建立万世的功勋。如今社稷将危，天下动荡不安，这才是我孙礼不高兴的原因啊！”说完泪流满面。司马懿说：“暂且停止悲伤，要忍住那些不可忍之事啊！”
冬季： 河南尹李胜外调任荆州刺史，去向太傅司马懿辞行。司马懿让两个婢女搀扶着出来接见，拿衣服时，衣服掉在地上；指着嘴表示口渴，婢女端来粥，司马懿拿不动杯子，直接由婢女喂着喝，粥都流出来沾湿了胸前。李胜说：“大家都说明公的旧病发作了，没想到身体竟衰弱到如此地步！”司马懿故意让气息显得很微弱，断断续续地说：“我年老卧病，死在旦夕。你屈就去并州，并州靠近胡人，要好好防备！恐怕不能再相见了，我把儿子司马师、司马昭兄弟托付给你了。”李胜说：“我是回本州（李胜是荆州南阳人，出任荆州刺史，故称本州）任职，不是去并州。”司马懿于是假装听错，说：“你刚刚到并州？”李胜又说：“是回本州荆州。”司马懿说：“我年老神志不清，不明白你的话了。如今你回本州任职，正年富力强，德高望重，正好建功立业啊！”李胜告退后，告诉曹爽说：“司马公只是比死人多口气而已，形神已经分离，不足为虑了。”过了几天，他又向曹爽等人流着泪说：“太傅的病不能再好了，真令人悲伤！”所以曹爽等人不再防备司马懿。
何晏听说平原人管辂精通占卜之术，就邀请他相见。十二月，丙戌（二十八日）： 管辂前往拜见何晏，何晏与他讨论《周易》。当时邓飏也在座，他对管辂说：“您自称精通《周易》，但谈话中却完全不涉及《周易》的卦辞义理，这是为什么？”管辂说：“真正精通《周易》的人是不谈论《周易》的。”何晏含笑称赞说：“这话真是要言不烦啊！”于是对管辂说：“请替我占一卦，看看我能不能位至三公？”又问：“我接连梦见几十只青蝇飞来聚集在我的鼻子上，赶都赶不走，这是什么征兆？”管辂说：“从前八元、八凯辅佐虞舜，周公辅佐周成王，都因温和仁惠、谦虚恭敬而享有厚福，这不是卜筮所能说明的。如今君侯您位尊势重，但感念您恩德的人少，畏惧您威势的人多，这恐怕不是小心谨慎以求多福之道。再者，鼻子在面相中称为‘天中山’，‘位高而不危，才能长久保持尊贵。’如今青蝇是污秽恶臭之物却聚集在鼻子上，这预示着地位太高者会倾覆，轻佻豪强者会灭亡，不可不深思啊！希望君侯您能减损有余以补不足，不合礼的事不做，这样三公之位可至，青蝇也可驱散了。”邓飏说：“这都是老生常谈。”管辂说：“老生者见不生（见到活不长的人），常谈者见不谈（见到不能再说话的人）。”管辂回到家中，把详情都告诉了舅舅。舅舅责怪管辂说话太直太露，管辂说：“和死人说话，有什么可畏惧的呢！”舅舅大怒，认为管辂太狂妄。
吴国： 交趾、九真地区的夷贼攻陷城邑，交州地区动荡不安。吴主任命衡阳督军都尉陆胤为交州刺史、安南校尉。陆胤进入交州境内，以恩德信义开导夷人，归降的有五万多户，交州境内恢复安宁。
魏国： 太傅司马懿暗中与其子中护军司马师、散骑常侍司马昭谋划诛杀曹爽。
嘉平元年（己巳年，公元249年）
春季，正月，甲午（初六）： 魏帝曹芳到高平陵（明帝曹叡陵墓）祭扫，大将军曹爽与弟弟中领军曹羲、武卫将军曹训、散骑常侍曹彦都随同前往。太傅司马懿以郭太后的名义，下令关闭洛阳所有城门，率兵占领武库，调派士兵出城据守洛水浮桥；召司徒高柔持节代理大将军职务，占据曹爽军营；召太仆王观代理中领军职务，占据曹羲军营。然后向魏帝曹芳上奏曹爽的罪恶说：“臣当年从辽东回朝时，先帝（曹叡）下诏让陛下、秦王（曹询）及臣一起登上御床，握着臣的手臂，深为身后之事忧虑。臣说：‘太祖（曹操）、高祖（曹丕）也曾将后事托付给臣，这都是陛下亲眼所见，没有什么可忧虑痛苦的。万一发生不如意的事，臣当以死奉行陛下的诏命。’如今大将军曹爽，背弃先帝的遗命，败坏国家典章制度，在内僭越比拟天子，在外专擅大权，破坏各军营的建制，完全控制禁军，朝廷重要官职，都安置他的亲信，宫中值宿警卫，都换成他的私人，盘根错节，日益放纵。又任命黄门张当为都监，监视陛下，离间皇帝与太后的关系，伤害骨肉亲情。天下汹汹不安，人人自危。陛下如同寄居的客人，岂能长久安宁！这绝非先帝诏令陛下与臣登上御床的本意。臣虽老朽，怎敢忘记当初的誓言！太尉蒋济等人都认为曹爽有目无君上之心，他们兄弟不宜掌管禁军值宿宫廷，上奏永宁宫（郭太后居所），皇太后命令臣按奏章所言施行。臣已擅自命令主管官员及黄门令：‘罢免曹爽、曹羲、曹训的官职兵权，以侯爵身份返回府第，不得逗留以延缓陛下车驾回宫；如敢逗留，便按军法处置！’臣则勉力支撑病体率兵驻扎洛水浮桥，密切监视非常情况。”
曹爽得到司马懿的奏章，不敢通报魏帝；窘迫不知所措，于是将魏帝车驾留宿在伊水南岸，伐木构筑防御工事，并调发屯田兵数千人护卫。
司马懿派侍中许允和尚书陈泰去劝说曹爽，告诉他应尽早回来认罪；又派曹爽所信任的殿中校尉尹大目去告诉曹爽，说只是免官而已，并指着洛水发誓。陈泰是陈群之子。
当初，曹爽因桓范是同乡前辈，在九卿中对他特别礼遇，但关系并不很亲近。等到司马懿起兵，以太后名义召桓范，想让他代理中领军。桓范打算应召，他的儿子阻止他说：“皇帝车驾在外，不如出南门去投奔。”桓范于是出城。走到平昌门时，城门已关闭。守门将领司蕃是桓范过去提拔的官吏，桓范举起手中的笏板给他看，谎称：“有诏书召我，你赶快开门！”司蕃要求看诏书，桓范呵斥道：“你不是我的老部下吗？怎么敢这样！”司蕃只好开门。桓范出城后，回头对司蕃说：“太傅图谋叛逆，你跟我走吧！”司蕃步行追赶不及，只好躲到路旁。司马懿对蒋济说：“曹爽的智囊去了！”蒋济说：“桓范固然有智谋，但曹爽就像劣马贪恋马房的豆料，必定不会采纳他的计策。”
桓范到了曹爽那里，劝曹爽兄弟挟持天子到许昌，调发四方兵力辅助自己。曹爽犹豫不决，桓范对曹羲说：“这件事明摆着，你读书有什么用！在今天你们这样的门第，即使只想做平民百姓还可能吗？况且普通百姓劫持一个人质，尚且想活命；如今你与天子在一起，号令天下，谁敢不响应！”曹爽兄弟默然不语。桓范又对曹羲说：“你中领军的别营近在城南，洛阳典农的治所在城外，召唤他们非常方便。如今去许昌，不过两天两夜路程，许昌的武库，足以装备军队；所担忧的只是粮食问题，但大司农的印章在我身上（桓范时任大司农）。”曹羲兄弟沉默不语，拒不采纳。从初夜直到五更天，曹爽终于把刀扔在地上说：“我即使投降，也不失作个富家翁！”桓范哭道：“曹子丹（曹真字子丹）是个能人，却生下你们兄弟，简直像猪崽牛犊！没想到今天竟被你们连累灭族啊！”
曹爽于是通报司马懿的奏章给魏帝，请魏帝下诏罢免自己的官职，然后侍奉魏帝回宫。曹爽兄弟回家后，司马懿派洛阳官吏和兵士包围曹府并看守他们；在宅院四角搭起高楼，派人在楼上监视曹爽兄弟的举动。曹爽拿着弹弓到后园中，楼上的人就高声喊：“前大将军往东南走了！”曹爽愁闷不知如何是好。
戊戌（初十）： 主管官员上奏：“黄门张当私自将挑选的才人送给曹爽，怀疑他们之间有奸谋。”于是逮捕张当交付廷尉审讯核实，张当供词说：“曹爽与尚书何晏、邓飏、丁谧，司隶校尉毕轨，荆州刺史李胜等阴谋反叛，准备在三月中旬起事。”于是逮捕曹爽、曹羲、曹训、何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜以及桓范都关入监狱，以大逆不道的罪名弹劾他们，与张当一起都被诛灭三族。
当初，曹爽出城时，司马鲁芝留在府中，听说发生变故，就率领军营骑兵砍开津门（洛阳南面西头第一门）出城投奔曹爽。等到曹爽决定交出印绶时，主簿杨综阻止他说：“您挟天子握大权，放弃这些难道要去东市（刑场）被杀头吗？”主管官员奏请逮捕鲁芝、杨综治罪，太傅司马懿说：“他们也是各为其主。宽恕他们吧。”不久，任命鲁芝为御史中丞，杨综为尚书郎。
鲁芝将要出城时，呼唤参军辛敞想和他一起去。辛敞是辛毘的儿子，他的姐姐辛宪英是太常羊耽的妻子。辛敞与姐姐商议说：“天子在外，太傅关闭城门，人们都说这将不利于国家，事情真的会这样吗？”宪英说：“据我推测，太傅此举，不过是为了诛杀曹爽罢了。”辛敞说：“那么事情能成功吗？”宪英说：“大概会成功吧！曹爽的才能不是太傅的对手。”辛敞说：“那么我可以不出城吗？”宪英说：“怎么可以不出城！恪尽职守，是做人的大义。大凡普通人身处危难，尚且要救助；替人做事却放弃职责，这是最大的不祥。况且受人信任，为人赴死，这是亲信近臣的职分，你只要随大流就行了。”辛敞于是出城。事情平定之后，辛敞感叹道：“如果我不和姐姐商量，几乎在道义上有所亏欠了。”
当初，曹爽征召王沈和太山人羊祜，王沈劝羊祜应召。羊祜说：“委身去侍奉别人，谈何容易！”王沈于是独自应召去了。等到曹爽败亡，王沈因为是曹爽旧吏而被免官，于是对羊祜说：“我始终记得你从前说的话。”羊祜说：“这也不是我当初所能预料到的啊！”
曹爽的堂弟曹文叔的妻子夏侯令女，早年守寡没有儿子，她的父亲夏侯文宁想让她改嫁；夏侯令女用刀割下两耳以自誓守节，平时依靠曹爽生活。曹爽被杀后，夏侯家上书断绝婚姻关系，强行把她接回家，又要将她改嫁；夏侯令女悄悄进入寝室，用刀割断了自己的鼻子，家人惊骇惋惜，对她说：“人生在世，如同轻尘栖息在弱草上一样短暂，何必这样自苦呢！况且你夫家已被灭族，守节又为了谁呢！”夏侯令女说：“我听说仁者不因盛衰而改变节操，义者不因存亡而变心。曹氏从前兴盛的时候，我尚且想保全名节终老，何况如今衰亡，我怎能忍心抛弃！这是禽兽的行为，我岂能去做！”司马懿听说后，认为她贤德，允许她收养儿子作为曹家的后代。
何晏等人刚刚掌权时，自以为是当时的杰出人才，没有人能比得上。何晏曾经品评当时名士说：“‘唯其深奥，所以能贯通天下人的心志’，夏侯泰初（夏侯玄）就是这样的人。‘唯其几微，所以能成就天下的事务’，司马子元（司马师）就是这样的人。‘唯其神妙，所以不显急速却能达到目的，不行走却能达到目的地’，我听说过这话，但没见过这样的人。”他大概是想用“神”来比喻自己。
选部郎刘陶是刘晔的儿子，从小能言善辩，邓飏之徒称颂他为伊尹、吕尚。刘陶曾经对傅玄说：“孔子算不上圣人。何以见得？智慧者在愚昧的众人中，如同在手掌中玩弄一个弹丸；而他不能取得天下，怎么能算是圣人呢！”傅玄不再与他辩难，只是对他说：“天下的变化无常，今天我看你已陷入困境了。”等到曹爽败亡，刘陶退居乡里，才为自己当初的狂言道歉。
管辂的舅舅问管辂：“你先前怎么知道何晏、邓飏会败亡？”管辂说：“邓飏走路时，筋骨不能约束肌肉，血脉不能控制形体，站立歪斜，好像没有手脚，这叫‘鬼躁’。何晏看人的神情则魂不守舍，面无血色，精神飘忽，形貌如枯木，这叫‘鬼幽’。这二者都不是能享长福的征象。”
何晏生性自恋，粉白脂膏不离手，走路时顾影自怜。尤其喜好老子、庄子的书，与夏侯玄、荀粲以及山阳人王弼等人，竞相清谈，崇尚虚无，认为《六经》是圣人的糟粕。因此天下士大夫争相仰慕效仿，形成风气，再无法制止。荀粲是荀彧的儿子。
丙午（十八日）： 魏国大赦天下。
丁未（十九日）： 任命太傅司马懿为丞相，加赐九锡（九种礼器，象征最高礼遇）。司马懿坚决推辞不接受。
当初，右将军夏侯霸受到曹爽的厚待，因他父亲夏侯渊战死于蜀国，所以常咬牙切齿立志报仇，担任讨蜀护军，驻扎在陇西，隶属于征西将军（夏侯玄）。夏侯玄是夏侯霸的侄子，曹爽的表弟。曹爽被杀后，司马懿征召夏侯玄回京城，让雍州刺史郭淮接替他的职务。夏侯霸一向与郭淮不和，认为祸患必将牵连到自己，非常恐惧，于是逃奔蜀国。汉主刘禅对他说：“你的父亲是自己在交战中遇害的，并非我的先人亲手杀死。”对他非常优待。姜维问夏侯霸：“司马懿既然掌握了魏国政权，是否还有征伐别国的意图呢？”夏侯霸说：“他正在经营建立自己的家门，无暇顾及对外征伐的事。但有个叫钟士季（钟会）的人，年纪虽轻，如果主持朝政，将是吴、蜀两国的忧患。”钟士季是钟繇的儿子、现任尚书郎的钟会。
三月： 吴国左大司马朱然去世。朱然身高不满七尺，气度不凡，品行高洁，终日恭敬谨慎，常像在战场上一样，遇到紧急情况胆识镇定，超过常人。虽然天下无事，他每天早晚都要擂鼓，营中士兵立即整装列队。他用这个办法麻痹敌人，使敌人不知如何防备，所以出战总能建功。朱然病重加重时，吴主白天为他减少膳食，晚上睡不着觉，派宦官送医送药送食物的使者，在道路上络绎不绝。朱然每次派人报告病情消息，吴主总要召见，亲自询问，使者进门赐给酒食，出门赏赐布帛。等到朱然去世，吴主为他悲痛哀伤。
夏季，四月，乙丑（初八）： 魏国改年号为嘉平。
蒋济在曹爽被围困在伊水之南时，曾写信给他，说太傅的意图，不过是免官而已。曹爽被杀后，蒋济晋封都乡侯，他上疏坚决推辞，朝廷不准。蒋济恨自己当时失言，于是发病，丙子（十九日）： 去世。
秋季： 蜀汉卫将军姜维侵犯魏国雍州，依傍麹山（今甘肃岷县东）修筑了两座城池，派牙门将句安、李歆等人驻守，并聚集羌胡人质，进逼各郡。征西将军郭淮与雍州刺史陈泰率军抵御。陈泰说：“麹城虽然坚固，但离蜀地险远，必须运粮；羌夷人苦于姜维的劳役，必定不肯真心归附。如今围城攻打，可不战而拔；即使他们有救兵，但山道险阻，也不是行军之地。”郭淮于是派陈泰率领讨蜀护军徐质、南安太守邓艾进军包围麹城，切断其运粮道路及城外水源。句安等人挑战，魏军不应，蜀军将士困窘不堪，只能分粮聚雪拖延时日。姜维率兵救援，从牛头山（今甘肃岷县东南）出兵，与陈泰对峙。陈泰说：“兵法贵在不战而屈人之兵。如今我们切断牛头山道路，姜维无路可退，就会被我们擒获。”命令各军坚守营垒不与交战，派人报告郭淮，让郭淮火速进军牛头山截断姜维退路。郭淮听从，进军洮水。姜维恐惧，撤军逃走。句安等人孤立无援，于是投降。郭淮乘机向西攻击各羌部族。邓艾说：“敌人撤走不远，或许还会再来，应分兵防备意外。”于是留下邓艾驻扎在白水（今甘肃白龙江）北岸。三天后，姜维派遣部将廖化从白水南岸向邓艾营地逼近结营。邓艾对将领们说：“姜维如今突然回军，我军兵力少，按兵法他应渡河来攻；而不造桥，这是姜维让廖化来牵制我们，使我们不能回援，姜维必定亲自率军向东袭击洮城（今甘肃临潭）。”洮城在白水以北，离邓艾营地六十里，邓艾当夜秘密行军赶到洮城。姜维果然渡河，但邓艾已抢先占据洮城，得以不败，蜀军于是撤回。
兖州刺史令狐愚是司空王凌的外甥，驻扎在平阿（今安徽怀远）。甥舅二人同掌重兵，专擅淮南地区军政。王凌与令狐愚密谋，认为魏帝曹芳昏庸懦弱，受制于强臣，听说楚王曹彪有智谋勇略，想共同拥立他为帝，迎到许昌建都。九月： 令狐愚派他的将领张式到白马（今河南滑县），与楚王曹彪联络。王凌又派舍人劳精到洛阳，告诉儿子王广。王广说：“凡要干大事，应以人心为根本。曹爽因骄奢失去民心，何晏虚浮华而不务实，丁谧、毕轨、桓范、邓飏虽有名望，但都热衷于争权夺利。加上变更朝廷典章制度，政令屡改，他们提出的主张虽高却脱离实际，百姓习惯于旧制，无人跟从他们，所以他们虽然权势倾动四海，声威震动天下，一旦同日被杀，名士减半，而百姓却安然处之，无人哀伤，这是因为他们失去民心的缘故。如今司马懿内心虽难以预料，但行事并未叛逆，他提拔任用贤能，广泛培植超过自己的人，遵循先朝的政策法令，符合众人的愿望。曹爽所做的恶事，他没有不改的，日夜勤勉不懈，以体恤百姓为先，父子兄弟都掌握兵权，是不容易灭亡的。”王凌不听。
冬季，十一月： 令狐愚再次派张式去见楚王曹彪，张式还未返回，令狐愚就病死了。
十二月，辛卯（初九）： 就地任命王凌为太尉。庚子（十八日）： 任命司隶校尉孙礼为司空。
光禄大夫徐邈去世。徐邈以清高的节操而着名。卢钦曾着书称赞徐邈说：“徐公志向高远，品行高洁，才能广博，气势刚猛，而表现出来却是：高远而不孤僻，高洁而不固执，广博而能抓住关键，刚猛而能宽容。圣人认为清高最难，而徐公却做得很自然。”有人问卢钦：“徐公在武帝（曹操）时代，人们认为他通达；自从当了凉州刺史，回到京城后，人们却认为他孤高，为什么呢？”卢钦回答说：“从前毛孝先（毛玠）、崔季珪（崔琰）掌权时，看重清高朴素之士，当时人们都改变车马服饰以求名声显赫，而徐公却不改变他平常的装束，所以人们认为他通达。近来天下奢侈靡费，互相仿效，而徐公仍保持平素的风尚，不随波逐流，所以从前认为的通达，就变成了今天的孤高。这是因为世人变化无常而徐公始终如一啊。”卢钦是卢毓的儿子。
嘉平二年（庚午年，公元250年）
夏季，五月： 任命征西将军郭淮为车骑将军。
吴国： 当初，会稽郡的潘夫人受到吴主孙权宠爱，生下小儿子孙亮，吴主十分喜爱他。全公主（孙鲁班）既已与太子孙和有了嫌隙，就想预先结交孙亮，多次称赞孙亮的美德，并把自己的丈夫的侄儿全尚的女儿嫁给孙亮为妻。吴主因鲁王孙霸结党陷害兄长，心中也厌恶他，对侍中孙峻说：“子弟不和睦，臣下分派结党，将会像袁绍家族那样失败，被天下人耻笑。如果只立一人为嗣，哪能不乱呢！”于是有了废黜孙和、改立孙亮为太子的想法，但又犹豫考虑了多年。孙峻是孙静的曾孙。
秋季： 吴主终于幽禁了太子孙和。骠骑将军朱据劝谏说：“太子是国家的根本。加之他天性仁孝，天下归心。从前晋献公听信骊姬而太子申生不能活命，汉武帝听信江充而戾太子蒙冤而死，我私下担心太子将承受不了这种忧愁，即使立了‘思子之宫’，也来不及了！”吴主不听。朱据与尚书仆射屈晃率领将领官吏们用泥涂头，将自己捆绑起来，接连几天到宫门前为孙和求情；吴主登上白爵观观望，见到这种情景，非常厌恶，命令朱据、屈晃等人“不要急急忙忙的”。无难督陈正、五营督陈象各自上书极力劝谏，朱据、屈晃也坚持劝谏不止；吴主大怒，诛杀陈正、陈象全族。又把朱据、屈晃抓进大殿，朱据、屈晃仍然口谏，叩头流血，言辞神色毫不屈服。吴主下令各打一百杖，贬朱据为新都郡丞，将屈晃罢官斥归乡里，其他因劝谏而被诛杀流放的多达数十人。于是废黜太子孙和为平民，迁徙到故鄣（今浙江安吉），赐鲁王孙霸自杀。处死杨竺，将他的尸体抛入长江，又诛杀全寄、吴安、孙奇，都是因为他们与孙霸勾结诬陷孙和的缘故。当初，杨竺年轻时颇有名声，而陆逊认为他最终会败亡，劝说杨竺的哥哥杨穆与他分家另过。等到杨竺败亡，杨穆因多次劝诫警告过杨竺而得以免死。朱据还未到任，中书令孙弘奉诏书追赐他自尽。
冬季，十月： 魏国庐江太守谯郡人文钦假装叛变，以引诱吴国偏将军朱异，想让朱异亲自率兵来迎接自己。朱异识破了他的诈术，上表吴主，认为文钦不可迎接。吴主说：“如今北方尚未统一，文钦想归顺我们，应该暂且迎接他。如果怀疑他有诈，就应当设计设网来罗致他，派重兵防备他就是了。”于是派遣偏将军吕据督率二万人，与朱异合力到达北部边界，文钦果然不投降。朱异是朱桓之子；吕据是吕范之子。
十一月： 魏国大利景侯孙礼去世。
吴国： 吴主孙权立儿子孙亮为太子。
吴主派遣十万军队在堂邑（今江苏六合）的涂水（今滁河）筑坝作涂塘（水库），以淹没通往魏国北方的道路。
十二月，甲辰（二十七日）： 魏国东海定王曹霖去世。
征南将军王昶上书说：“孙权流放忠良大臣（指朱据等），嫡子与庶子争权夺利，我们可以乘其内乱之机进攻吴国。”朝廷采纳了这个建议，派遣新城太守州泰袭击巫县（今重庆巫山）、秭归（今湖北秭归），荆州刺史王基进兵夷陵（今湖北宜昌），王昶进兵江陵（今湖北荆州）。王昶用竹索架桥，渡河攻击吴军，吴国大将施绩（朱绩）连夜逃入江陵城。王昶想引吴军到平地交战，先派五支部队从大路撤回，使吴军望见而高兴；又把缴获的铠甲马匹、斩获的首级环绕江陵城陈列以激怒吴军，设下伏兵等待敌人。施绩果然率军追击，王昶出兵迎战，大败吴军，斩杀吴将钟离茂、许旻。
蜀汉： 蜀汉姜维再次进犯魏国西平（今青海西宁），未能攻克。
嘉平三年（辛未年，公元251年）
春季，正月： 王基、州泰进攻吴军，都击溃了敌人，投降的有数千人。
三月： 任命尚书令司马孚为司空。
夏季，四月，甲申（初九）： 任命王昶为征南大将军。
壬辰（十七日）： 魏国大赦天下。
太尉王凌听说吴人堵塞涂水（指在堂邑作涂塘），想借此机会发兵（讨伐司马懿），于是大规模整顿各路军队，上表请求讨伐入侵之敌；朝廷下诏回复不准。王凌派将军杨弘把废立皇帝的计划告诉兖州刺史黄华，黄华、杨弘联名将此事报告司马懿。司马懿率领中军（主力）乘水道讨伐王凌，先下诏赦免王凌的罪过，又写信晓谕王凌，不久大军突然到达百尺堰（今河南沈丘东北）。王凌自知大势已去，于是独自乘船出来迎接司马懿，派属官王彧前去谢罪，送上印绶、节钺。司马懿大军到达丘头（今河南沈丘东南），王凌自缚于水边，司马懿奉诏命主簿解开他的绑绳。
王凌既已得到赦免，加上仗着过去与司马懿的交情，不再有疑虑，径直乘坐小船想去见司马懿。司马懿派人迎面拦住他，把船停在淮水中，与王凌的船相隔十余丈。王凌知道这是表示见外，就远远地对司马懿说：“你只需写封短信召我，我怎敢不来？何必率领大军前来呢！”司马懿说：“正因为你不是肯随一纸书信而来的人啊。”王凌说：“你辜负了我！”司马懿说：“我宁可辜负你，不能辜负国家！”于是派步骑兵六百人押送王凌西去京城（洛阳）。王凌试探着索要棺材钉（以观察司马懿是否真会处死自己），司马懿命令给他。五月，甲寅（初十）： 王凌走到项县（今河南沈丘），便服毒自杀。
司马懿进军到寿春（今安徽寿县），参与王凌之谋的张式等人都自首了。司马懿彻底追查此事，所有牵连在内的人都被诛灭三族。挖开王凌、令狐愚的坟墓，劈开棺材在附近的街市上暴尸三日，烧掉他们的印绶、朝服，然后裸埋于土中。
当初，令狐愚还是平民时，常有远大志向，众人都说令狐愚必定能使令狐家族兴盛。他的同族叔父弘农太守令狐邵却认为：“令狐愚性情洒脱不拘，不修养德行却志向远大，必定会毁灭我们家族。”令狐愚听说后，心中很不平。等到令狐邵任虎贲中郎将时，令狐愚已经历过许多官职，在任上很有声誉。令狐愚从容地对令狐邵说：“从前听说您认为我难成大器，如今您认为怎样呢？”令狐邵仔细打量他而不回答，私下对妻子说：“公治（令狐愚字公治）的性情气度，还是和过去一样。依我看，他终究会败亡灭族，只是不知连累我会在他死之前，还是之后罢了。”令狐邵死后十多年，令狐愚家族被灭。
令狐愚在兖州时，征召山阳人单固任别驾，与治中杨康同为令狐愚的心腹。等到令狐愚去世，杨康应司徒（王凌时任司空，后为太尉，此处疑为“三公”府征召）征召，到洛阳后，揭发了令狐愚的阴谋，令狐愚因此事败。司马懿到寿春后，见到单固，问：“令狐愚谋反了吗？”单固说：“没有。”杨康报告的事情与单固有牵连，于是逮捕单固及其家属都关进廷尉狱，拷问了几十次，单固坚持说没有。司马懿提审杨康与单固对质，单固无话可说，就大骂杨康：“老奴才！你既背叛了使君（令狐愚），又灭我家族，看你还能活多久！”杨康起初还指望能封侯，后来因为供词颇多矛盾，也被一同处斩。临刑时，两人一起被押出监狱，单固又骂杨康：“老奴才！你死是活该。如果死者有知，看你有什么面目在地下行走！”
魏国： 下诏任命扬州刺史诸葛诞为镇东将军，都督扬州诸军事。
吴国： 吴主孙权立潘夫人为皇后，大赦天下，改年号为太元。
六月： 魏帝赐令楚王曹彪自尽。又下令将所有王公都拘捕安置在邺城（今河北临漳），派有关官员监察，不许他们与人交往。
秋季，七月，壬戌（十九日）： 魏国皇后甄氏去世。
辛未（二十八日）： 任命司马孚为太尉。
八月，戊寅（初五）： 舞阳宣文侯司马懿去世。魏帝下诏任命其子卫将军司马师为抚军大将军，录尚书事。
当初，南匈奴自认为他们的祖先本是汉朝皇室的外甥，于是冒姓刘氏。魏太祖曹操将单于呼厨泉留在邺城，将其部众分为五部，居住在并州境内。左贤王刘豹，是单于於扶罗的儿子，任左部统帅，他的部族实力最强。城阳太守邓艾上书说：“单于长期居住内地，羌夷人失去统治，聚合离散都无人做主。如今单于的地位日益疏远，而塞外首领的威望日益加重，那么胡人就不可不深加防备。听说刘豹的部族中有叛胡，可趁叛变之机将其分割为两国，以分散他们的势力。去卑（南匈奴右贤王）在前朝功勋卓着而其子未能继承其业，应加封他儿子显赫的名号，让他居住在雁门。分离强敌，削弱贼寇，追录旧功，这是统治边疆的长久之计。”又陈述：“羌胡与汉民杂居的，应逐渐将他们迁出，让他们居住在汉民之外，以推崇廉耻的教化，堵塞为非作歹的途径。”司马师都采纳了。
吴国： 立节中郎将陆抗驻扎柴桑（今江西九江西南），到建业治病。病好之后，应当返回，吴主流着泪与他告别，对他说：“我以前听信谗言，对你父亲（陆逊）在君臣大义上不够笃厚，因此对不起你；前后责问你父亲的诏书，一把火烧掉，不要让别人看见。”
这时，吴主颇感醒悟太子孙和无罪。冬季，十一月： 吴主到南郊祭祀天地后回宫，得了中风病，想召孙和回来；全公主及侍中孙峻、中书令孙弘坚决劝阻，于是作罢。吴主因太子孙亮年幼，商议可以托付国事的人选，孙峻推荐大将军诸葛恪可以托付大事。吴主嫌诸葛恪刚愎自用，孙峻说：“当今朝廷大臣的才干，没有能比得上诸葛恪的。”于是从武昌召回诸葛恪。诸葛恪临行时，上大将军吕岱告诫他说：“现在国家正处多难之时，你每做一件事都要反复思考十次。”诸葛恪说：“从前季文子（季孙行父）三思而后行，孔子说：‘思考两次就可以了。’如今您却让我思考十次，分明是认为我才能低劣！”吕岱无言以对，当时人都认为他失言。
史家虞喜评论道： 把天下托付给人，这是最重大的事；作为臣子行使君主的权威，这是最困难的事。同时肩负这两项重任而总理万机，能胜任的人太少了。吕侯（吕岱），是国家的元老，志向远大，见识深远，刚以“十思”告诫他，他立刻就因被视为才能低劣而拒绝；这是诸葛恪（字元逊）的疏漏，才智与精神未能兼备啊！如果他领悟“十思”的含义，广泛征询当世政务，闻善则动如雷霆般迅速，从谏则急如疾风般转变，又怎会身首异处，死于凶恶小人之手呢！世人惊异于他的英明善辩，觉得他应对敏捷值得欣赏，而嘲笑吕岱无言以对是鄙陋，却不考虑安危始终的深谋远虑，这就如同只喜欢春天花朵的繁华，而忘记秋天果实的甘美了。从前魏国伐蜀，蜀人抵御，军队整装待发，而费祎却正与来敏下棋，毫无厌倦之意。来敏认为他必能破敌，说明他谋略已定，外表无忧色。而长宁（费祎封长乐乡侯，此处或为代称）认为君子遇事应戒惧，好谋方能成事，蜀国作为一个小国，正面临强大敌人，所谋划考虑的，只有防守与应战，怎能自恃有余，安闲无忧呢！这正是费祎性情宽厚简略，不防备细微之处，最终被投降者郭循杀害的原因，难道不是征兆显露于彼而灾祸成于此吗！从前听说长宁（费祎）赏识文伟（费祎字文伟，此处或为误用，应指他人评价费祎），今天又看到元逊（诸葛恪）顶撞吕侯，两件事性质相同，都足以成为后世的鉴戒啊。
诸葛恪到达建业，在吴主卧室内拜见，在床前接受诏命，以大将军身份兼任太子太傅，孙弘兼任少傅；诏命各部门所有事务统归诸葛恪掌管，只有生杀大事，才需上报。诸葛恪制定了百官衙署的拜见礼仪，各有等级次序。又任命会稽太守滕胤为太常。滕胤是吴主的女婿。
十二月： 任命光禄勋荥阳人郑冲为司空。
蜀汉： 费祎回到成都，看云气占卜的人说：“都城里没有宰相的位置。”于是费祎又往北屯驻汉寿（今四川广元西南）。
这一年： 蜀汉尚书令吕乂去世，任命侍中陈祗代理尚书令。
嘉平四年（壬申年，公元252年）
春季，正月，癸卯（初二）： 魏国任命司马师为大将军。
吴国： 吴主孙权封已废黜的太子孙和为南阳王，让他居住在长沙；封仲姬所生的儿子孙奋为齐王，居住在武昌；封王夫人所生的儿子孙休为琅邪王，居住在虎林（今安徽贵池西）。
二月： 魏国立张氏为皇后，大赦天下。张皇后是已故凉州刺史张既的孙女，东莞太守张缉的女儿。征召张缉入朝，任命他为光禄大夫。
吴国： 吴国人改年号为神凤，大赦天下。
吴国潘皇后性情刚烈乖戾，吴主病重时，潘后派人向孙弘询问西汉吕后行使皇帝权力的旧例。左右侍从忍受不了她的虐待，趁她昏睡时，将她勒死，谎称是突发急病。后来事情泄露，因牵连被处死的有六七人。
吴主病危，召诸葛恪、孙弘、滕胤以及将军吕据、侍中孙峻入卧房，嘱托后事。夏季，四月： 吴主孙权去世。孙弘一向与诸葛恪不和，害怕被诸葛恪整治，于是封锁消息不发丧，想假传诏书诛杀诸葛恪。孙峻将此事告诉诸葛恪，诸葛恪请孙弘商议事情，在座席上将孙弘杀死。然后发布丧事。谥吴主孙权为大皇帝。太子孙亮即位，大赦天下，改年号为建兴。闰月： 任命诸葛恪为太傅，滕胤为卫将军，吕岱为大司马。诸葛恪于是下令罢除监视官民言行的官吏（“视听”），裁撤校事官（“校官”），免除拖欠的赋税（“原逋责”），取消关税（“除关税”），广施恩泽，百姓无不欢悦。诸葛恪每次出入，百姓都伸长脖子想看看他的风采。
诸葛恪不想让诸王驻守在滨临长江的兵马要地，于是将齐王孙奋迁徙到豫章（今江西南昌），琅邪王孙休迁徙到丹杨（今江苏南京）。孙奋不肯迁徙，又多次越轨不守法度。诸葛恪写信给孙奋说：“帝王的尊贵，与天同高，因此以天下为家，以父兄为臣；仇人有善行，不能不举荐，亲戚有恶迹，不能不诛杀，这样才能顺应天意治理万物，以国事为先以私情为后。这是圣人建立的制度，是百代不变的法则。从前汉朝初建，分封了许多子弟为王，后来他们势力太强，就图谋不轨，上则几乎危及社稷，下则骨肉相残，此后历代都引以为戒，视为大忌。自光武帝以来，对诸王都有规定，只允许他们在宫内自娱自乐，不得治理百姓，干预政事，凡与外人交往，都有严格的禁令，这才使他们得以保全安宁，各自保住福禄爵位，这就是前代得失的验证啊。大行皇帝（孙权）借鉴古代教训，警戒当今，防患于未然，深谋远虑，所以在卧病之时，分遣诸王各回封国，诏书恳切，禁令严峻，所告诫的条款，无所不至。实在是为了上安宗庙，下保诸王，使百代之后能相安无事，没有危害国家、倾覆家族的悔恨。大王您应上思周太伯顺从父亲意愿（让位于弟）的志向，中念河间献王刘德、东海王刘强（皆汉宗室，以恭谨着称）恭敬顺从的节操，下存前世骄纵荒乱诸王的教训以为警戒。然而听说您近来到了武昌之后，多次违背诏令，不拘制度，擅自调发诸将士兵修缮宫殿。再者，您左右侍从有罪过的，应当上表奏闻，交给有关部门处理；您却擅自私下处死，事情不明不白。中书杨融，亲自接受诏命，本应恭敬谨慎，却说：‘我就是不听禁令，又能把我怎样！’听到这种话，大小官员无不惊怪，莫不寒心。俗话说：‘明镜用来照形，古事用来知今。’大王您应深以鲁王（孙霸）为戒，改变自己的行为，战战兢兢，对朝廷尽礼。这样，您的要求没有得不到满足的。如果背弃忘记先帝的法令制度，心怀轻慢之意，臣下宁可辜负大王您，不敢辜负先帝的遗诏；宁可被大王您怨恨，岂敢忘记尊奉主上的威严而让诏令在藩臣中不能施行呢！假使鲁王能及早采纳忠直之言，心怀惊惧之虑，那么他就能享福无穷，怎会有灭亡之祸呢！良药苦口，只有病人能甘之如饴；忠言逆耳，只有通达之人能接受。如今臣等诚惶诚恐，想为大王您在危险萌芽之时就予以消除，使福禄根基更加广厚，所以不知不觉言辞激切，希望您能三思！”孙奋收到信后，非常恐惧，于是移居南昌。
当初，吴大帝孙权修筑东兴堤（在今安徽含山西南，巢湖东岸）以遏阻巢湖之水，后来入侵淮南，战败，就把战船留在巢湖内，于是废堤不再治理。冬季，十月： 太傅诸葛恪在东兴集结军队，重建大堤，左右两端依山筑城，各留一千人驻守，派将军全端守西城，都尉留略守东城，然后自己率军返回。
魏国镇东将军诸葛诞对大将军司马师说：“如今趁着吴国内侵（指诸葛恪筑城），让王昶（字文舒）进逼江陵，毋丘俭（字仲恭）进军武昌，以牵制吴国上游兵力；然后挑选精兵进攻其两城（东兴堤左右二城），等到他们的救兵赶到，我们已大获全胜了。”当时征南大将军王昶、征东将军胡遵、镇南将军毋丘俭等各自献上征伐吴国的计策。朝廷因三人的计策不同，下诏询问尚书傅嘏的意见。傅嘏回答说：“议事者有的想乘船直接渡江，横行于长江以南；有的想四路并进，攻打吴国防守的城垒；有的想大军屯垦边境，伺机而动；这确实都是攻取敌人的常用计策。然而自从我们训练军队以来，前后已有三年，敌人并非毫无防备。吴军为寇，将近六十年了，他们君臣相保，吉凶同当，加上刚丧失元帅（指陆逊等），上下忧惧危惧，假使他们将战船部署在要害之处，坚守城垒，占据险要，那么横行渡江之计，恐怕难以取胜。如今边境的守备，与敌军相隔甚远，敌军设置的侦察哨所，又布置得十分严密，我们的间谍无法行动，耳目闭塞。军队没有耳目，侦察不够详细，却要发动大军去面临巨大危险，这是怀着侥幸心理求取成功，先战而后求胜，不是保全军队的长久之策啊。只有进军大规模屯垦边境的办法，最为稳妥可靠；可下诏命令王昶、胡遵等选择险要之地安营扎寨，审慎地安排布置，命令三方面同时进驻前线。这样，第一，可以夺取敌人的肥沃土地，迫使他们退守贫瘠之地；第二，军队在百姓之外，敌寇无法侵扰掠夺；第三，招徕安抚附近百姓，归降归附的人会日益增多；第四，我方侦察哨所远设，敌人间谍无法活动；第五，敌人退守后方，侦察必然松懈，屯垦容易建立；第六，军队就地生产，坐食积谷，士兵不用运输；第七，敌人内部矛盾时常可闻，一旦有机可乘可迅速讨伐袭击。这七点，都是军事上的当务之急。不占据有利地势，敌人就会占有便利资源；占据有利地势，则利益归于国家，不可不明察。敌我双方的营垒相对逼近，形势已经相接，智谋勇气得以施展，巧拙得以运用，策划可以知道得失，较量可以知道优劣强弱，敌情的真伪，还能往哪里逃呢！以小敌大，就会劳役繁重国力枯竭；以贫敌富，就会赋税苛重财力匮乏。所以说：‘敌人安逸能使他疲劳，敌人饱食能使他饥饿’，就是这个道理。”司马师没有采纳。
十一月： 魏帝下诏命王昶等三路大军攻打吴国。十二月： 王昶进攻南郡（治江陵），毋丘俭进攻武昌，胡遵、诸葛诞率七万大军进攻东兴。甲寅（十九日）： 吴国太傅诸葛恪率兵四万，日夜兼程，救援东兴。胡遵等命令各军架设浮桥渡河，在堤上列阵，分兵攻打两城。两城依山而建，地势高峻，一时难以攻克。诸葛恪派冠军将军丁奉与吕据、留赞、唐咨为前锋，从山的西面向上进攻。丁奉对将领们说：“现在各军行动缓慢，如果敌人占据了有利地形，就难以争锋了，我请求快速前进。”于是让各军让开道路，丁奉亲自率领部下三千人快速挺进。当时刮着北风，丁奉扬帆顺风而下，两天就到了东关（即东兴），随即占据了徐塘（东兴堤附近）。当时天降大雪，天气寒冷，胡遵等人正在聚会饮酒。丁奉见敌人前部兵力不多，就对部下说：“获取封侯爵位和赏赐，正在今日！”于是命令士兵都脱下铠甲，丢掉矛戟，只戴头盔拿着刀和盾牌，赤身露体攀缘堤堰（或指堤坝）。魏兵望见，都大笑他们，没有立即整兵防备。吴兵登上堤岸后，立即擂鼓呐喊，攻破魏军前营，吕据等后续部队也相继赶到。魏军惊慌失措四散奔逃，争相抢渡浮桥，浮桥毁坏断裂，士兵纷纷跳入水中，互相践踏。前部督韩综、乐安太守桓嘉等人都战死，死者数万人。韩综原先是吴国叛将，多次为害吴国，吴大帝孙权曾切齿痛恨他，诸葛恪命令将韩综的首级送回吴国在大帝庙中祭告。缴获的车辆、牛马、骡驴各数以千计，物资器械堆积如山，吴军整军凯旋。
当初，蜀汉姜维进犯西平时，俘获了魏国中郎将郭循，蜀汉任命他为左将军。郭循想刺杀汉主刘禅，却得不到接近的机会，每次借上寿之机，一边跪拜一边向前靠近，总是被左右侍卫阻止，未能得手。