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奉天殿上,内心极为敏感的众人捕捉到了关键信息:洪武三大案。

五个字,背后包含的内容一点也不少。

群臣已经绝望了,遗书好像也不用写了。

一连串的大案下去,貌似九族也没了。

朱元璋摸了摸下巴,耐有寻味的望着天幕上提到的洪武年事情。

永乐时期

汉王朱高煦有些不解:“不是四大案吗?怎么变成三个了。”

“或许是为了和北宋三大谜案进行对称,天幕上的后世这般说罢了。”

太子爷温和的笑笑,说道。

“四个案子,每一个后面都牵扯了不少事儿。”

“归根结底,不怪皇爷爷当年大开杀戒,是这群臣子,被元廷给养肥了胆,什么事都敢往里面掺合了。”

「最早的道教诞生于东汉时候,经过发展逐渐形成了以道家、黄老思想为基础发展而来的宗教团体,两者有相似,但不类同。

一种是学术门派,一种是宗教。

最早的道教为五斗米教,也就是后来的天师道,或者称正一教。

随着道教的诞生,社会上也涌现了不少道教思想的宗教团体,如太平道。

张角以太平道起家,在东汉末年掀起了一场轰轰烈烈的黄巾起义,席卷了大汉诸地。

其后的两晋时期,不少有心之人有样学样的,借助宗教为外衣,起义不断。

这也是各朝严重提防宗教坐大的原因。

在诸夏,最高的只能是以皇帝为核心的官僚统治集团。

也可以说,在诸夏这片地儿,从来就没有神凌驾于人之上的情况。

宗教,以神为最高。

随着佛道儒三教的竞争,前两者也愈发正规,演变为了正常宗教。

白莲教等奇葩宗教也应时诞生了,没错,就是那个一门心思扑在造反事业上的宗教!

唐朝时,目的是掀翻大唐,再建炎汉。

宋代时,目的是掀翻大宋,再造大唐。

元朝时,目的是掀翻蒙元,重建汉统。

明朝时,目的是掀翻大明,洗涤乾坤。

清朝时,目的是掀翻满清,反清复明。

孜孜不倦,不求天下太平,只求造反。」

与此同时,各时空的先辈们人都无语了,合着白莲教屁点儿正经的事儿都不管,一门心思纯扑在造反事业上了。

佛道为了竞争信徒,吸取了不少本土精华思想,逐渐得到了社会普遍的认可。

古人们算是看出来了,白莲教压根就没想过得到主流认可。

“白莲教有病吧?只想着造反吗?”

“额...它好像哪一个朝代都看不惯啊。”

“这不是看不惯,这是纯纯的社会不稳定因素。”

「所以,历朝历代的统治集团都对谶讳之言、邪教严加提防,尤其是靠这个登上皇位的那些朝代,例如赵宋。

赵匡胤也是担心一群跳大神的忽然蹦出来,散播谣言,便一股脑的全禁止了。

这个时候,擅长跳大神的马韶还能成为赵光义的亲信。

足以说明这位晋王对兄长的想法,和对那个位置的态度了。

宋史中有记载:十月十九日这一天的晚上,距离赵大暴毙的前一天。

大仙儿马韶找到了府上的程德玄,说:“明日乃晋王利见之辰。”

这种话绝对是诛心之言啊,程德玄吓了一跳,立马跑去告状了。

赵光义听闻后心里也扑通扑通的,就夸奖程德玄这件事办得好,应该先把马韶关起来,避免他再胡言乱语。

然后他又对程德玄说,今日天色已晚,我明日入宫再和兄长言说此事。

第二天发生了什么事儿,大家都是知道的。

历史上的记载到了这里变得更加匪夷所思起来。

二十日夜,有人至程德玄屋外敲门,声称让他赶紧入宫。

程德玄反而没有入宫,而是收拾了自个在凌晨两三点的时候出门去了晋王府。

一直等到了凌晨三四点钟。

宫里的王继恩出现了,正巧被在门口等候的程德玄给拦住。

程德玄就问他:“公公大半夜的来这儿干嘛。”

王继恩就道:“陛下驾崩,请晋王入宫践祚。”

是不是觉得很玄乎?

先是跳大神的马韶出来预言,然后又是没有夜生活的北宋初年时间段,程德玄半夜还没入寝。

我们是否可以因此猜测,两个和晋王息息相关的亲信对将要发生的事儿有所知晓?

再者,王继恩一个内侍,宫里面的人,半夜出现晋王府门口请晋王登基,这与制度严重不符。

宋朝没有内侍作宣遗诏继位的传统和制度。」

“无论是不是阴谋继位,这赵二的手脚定然是不干净的,且势力庞大。”

李世民会心一笑,又是说道:

“宫里的人居然沟通到了外面。”

“这里面有没有鬼都不用继续解释了。”

如果有人想要通过宦官来干系后宫,无论换成那个皇帝来,都是不行的。

这是皇帝的逆鳞。

但凡有这种手段,或是想法的,必然已生反意。

皇帝绝不会知道后心思手软的,斩立决都是轻的。

「北宋名臣司马光在《涑水纪闻》中记载过一桩事情。

讲之前,咱们先说一下赵匡胤的后宫情况,他一共有三个妻子,即孝惠皇后贺氏、孝明皇后王氏、孝章皇后宋氏,情况和司马师有点像。

宋皇后入宫续弦的时候,年十七岁,比赵大小了二十五岁。

比他的长子还要小一岁,所以为了避嫌与赵德昭的关系并不亲近。

赵德芳作为赵大的小儿子,比宋皇后小了七岁,所以宋氏与小皇子的关系极好。

《涑水纪闻》中写到,宋皇后在听闻太祖驾崩后,想要迎立检校太保赵德芳继大宝。

然而,内侍王继恩插进了皇后立嗣的话题里,还信誓旦旦的说交给他去办吧,他这就去接出阁的赵德芳入宫。

《涑水纪闻》,是司马光写《资治通鉴》准备的资料笔记,而这段记载出自北宋知制诰的钱公辅的采访,知制诰这个官职相当于半个宰相了。

这段史料保不保真,应该不会有怀疑的吧?」

「司马光在《涑水纪闻》里写的很是详细了:

王继恩领着赵光义来到了后宫时,宋皇后见门外有人影,道是王继恩回来了。

于是问道:“德芳来邪?”

王继恩道:“非也。”

后曰:“可是德昭?”

对曰:“晋王至矣。”

宋皇后天塌了!」

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