盐田反击战的硝烟尚未完全散去，但那几声震耳欲聋的轰鸣和海盗血肉横飞的惨状，却如同梦魇般萦绕在许多亲历者的心头，更随着各种添油加醋的传闻，在泉州城内外的每一个角落发酵、膨胀、变异。寻常百姓在最初的震惊和庆幸过后，渐渐生出一种难以言喻的敬畏与恐惧——那能召来“雷霆”的王司马，究竟是神是魔？
而这一切，对于郑珏及其“正理学社”而言，则不啻于证实了他们最深的恐惧和最恶毒的预言。
“妖法！果然是妖法！”郑珏在学社密室中，对着几位核心成员，捶胸顿足，痛心疾首，苍老的声音因极致的愤怒而嘶哑，“我早就说过！此子所行之事，绝非正道！格物格物，格到最后，竟格出此等伤天害理、戕害生灵的邪术！这与魔道何异？与蛮夷茹毛饮血何异？！”
他的门生们亦是群情激愤，纷纷附和：
“恩师所言极是！圣人云，仁者爱人，焉能以此等酷烈手段杀生？”
“利器愈锋，杀孽愈重！此器一出，世间必添无数枉死之魂！”
“若恃此器而尚武，礼乐仁义将置于何地？人心必将沦丧！”
他们并不关心这“火药罐”是如何击退海盗、保卫盐田、保护了无数盐工和军士性命的客观事实。在他们固化的观念中，任何超出传统战争模式（刀剑弓矢、阵法谋略）的、尤其是能造成大规模残忍杀伤的武器，本身就是“不道德”的，是“有干天和”的，是会导致“国之将亡”的邪恶征兆。
经过一番紧急商议和情绪煽动，郑珏做出了一个极其激烈、甚至可以说是悲壮的决定——他要进行“尸谏”！要以最激烈、最传统的方式，向王审知、向全城官民表达最强烈的抗议和最沉痛的警告！
翌日清晨，天色阴沉。郑珏脱去了平日穿的儒衫，换上了一身象征士人清高与悲愤的白色麻衣，披散着头发，手中既无笏板，也无奏章，只在腰间悬挂了一方代表士人气节的玉佩。他在数十名同样身着素衣、神情悲怆的学社门生和部分支持他的老儒的簇拥下，神情肃穆，一步步走向泉州刺史府衙门。
这支白色的队伍沉默而行，气氛凝重得令人窒息，立刻吸引了无数百姓的目光和窃窃私语。人们预感到，有大事要发生了。
来到刺史府门前那宽阔的石阶下，郑珏停住脚步。他深吸一口气，然后，在所有惊愕的目光中，朝着刺史府正堂的方向，撩起衣摆，噗通一声，直挺挺地跪了下去！
“王司马！郑珏今日于此，泣血上谏！！”他苍老而悲怆的声音，瞬间划破了清晨的宁静，吸引了所有人的注意力。
身后的门生和老儒们也齐刷刷地跪倒一片，低头不语，以沉默施加着巨大的压力。
府衙前的卫兵顿时紧张起来，想要上前驱赶，却被闻讯赶来的陈褚用眼神制止。陈褚看着眼前这一幕，眉头紧锁，心知麻烦大了。
郑珏跪在冰冷的石板上，挺直了脊梁，开始了他声泪俱下的控诉。他没有声嘶力竭地咆哮，而是用一种沉痛至极、仿佛字字泣血的语调，缓缓陈述：
“王司马！老夫今日此来，非为私利，实为这泉州万千生灵，为我华夏煌煌正道，不得不行此尸谏之举！”
“司马推行新政，或有可取之处，老夫虽不赞同，亦未曾如此激烈反对。然！近日盐田之事，司马竟动用那……那骇人听闻之‘妖器’！瞬间夺数十人性命，残肢断臂，血肉横飞，惨不忍睹！此等行径，岂是仁人君子所为？岂是父母官所应为？！”
他的声音带着哭腔，充满了真实的悲悯（尽管是对“天道”和“礼法”的悲悯）：“圣人制礼乐，化干戈，乃为教化世人，止杀戮，存仁心！而非追求杀戮之效率，追求害人之酷烈！”
“利器愈锋，杀孽愈重！人心尚武，礼乐何存？！”
“今日司马可凭此器瞬杀海盗，他日便可凭此器屠戮百姓！今日此器用于御外，他日必用于内争！长此以往，人人崇尚暴力，恃强凌弱，礼崩乐坏，仁义荡然无存！这与禽兽世界有何区别？国将不国矣！”
他猛地抬起头，老泪纵横，朝着府衙内高声呼喊，仿佛要唤醒沉迷其中的王审知：
“王司马！请听老夫一言！速速销毁那妖器，摒弃那邪术！否则，必遭天谴，必遗祸子孙！今日你以此器杀敌，他日必自噬其身！天道循环，报应不爽啊！”
“老夫今日跪死于此，也要唤回司马一点仁心，为我泉州，留一线天道仁和啊！！”
这番泣血控诉，情深意切，引经据典，站在了道德的至高点上，极具感染力和煽动性。周围围观的百姓中，许多人也面露不忍和疑虑。是啊，那武器如此可怕，杀人如割草，是否太过残忍？是否会带来不祥？
学社门生们见状，也开始低声哭泣附和，更有人高声朗诵起儒家经典中关于“仁政”、“慎战”、“天道好生”的篇章。悲怆的气氛弥漫开来，给王审知带来了巨大的舆论和道德压力。
府衙内，王潮也被惊动了，他来到王审知身边，看着门外跪了一地的白衣士子，眉头紧锁：“明远，这……闹得如此难看，如何是好？郑珏毕竟名望甚高，如此跪谏，若置之不理，恐寒了士林之心，于你名声大大有损。”
王审知的脸色同样凝重。他料到会有反对，却没料到郑珏会用如此激烈、如此传统、几乎无法强硬回绝的方式发难。他知道，此刻若处理不当，之前积累的民心士望，很可能毁于一旦。
他深吸一口气，对王潮道：“兄长，此事因我而起，自当由我应对。放心，我自有分寸。”
说完，他整理了一下衣冠，面色沉静地大步走出了府衙大门。
看到王审知出来，门外的哭声和朗诵声为之一滞。所有目光都聚焦在他身上。郑珏也抬起泪眼，死死地盯着他，等待他的回应。
王审知没有立刻说话，他先是走到郑珏面前，在众人惊讶的目光中，竟然弯下腰，伸出双手，亲自去搀扶这位白发苍苍的老臣！
“郑先生，何至于此？快快请起！”他的声音温和，带着一丝恰到好处的感慨，“您乃士林楷模，国家栋梁，如此长跪于地，折煞晚辈，亦非朝廷体统。”
这一手，大大出乎了所有人的意料。郑珏也愣住了，他本想以决绝的姿态逼迫王审知表态，却没料到对方竟如此谦恭地来扶他。他若坚持不起，反而显得无理取闹了。
在王审知有力的搀扶下，郑珏不由自主地半站了起来，但依旧固执地不肯完全起身，哽咽道：“司马若不答应销毁那妖器，老夫……老夫便跪死于此！”
王审知叹了口气，目光扫过跪地的众人和围观的百姓，声音提高了一些，清晰而诚恳：
“郑公之心，王某深知。您悲天悯人，忌惮杀戮，此乃仁者胸怀，王某敬佩。”
“然，郑公可知，昨日盐田，若无那‘火药’惊退贼寇，此刻跪在这里哭泣的，便不是您与诸位，而是那数百盐工、军士的家眷！他们或因抵抗而被屠戮，或因盐田被毁而再度流离失所，饥寒交迫！”
“海盗之刀，何曾与百姓讲过仁德？他们的劫掠杀戮，何曾有过半分迟疑？”
他话锋一转，语气变得沉重而锐利：“我造此器，非为炫耀武力，更非为滥杀无辜！只为自保！只为护佑这一城生民，让我泉州百姓，不受盗匪欺凌，不被外敌践踏！”
“若无霹雳手段，何以显菩萨心肠？若无震慑宵小之能，何以保境安民？难道要我等赤手空拳，去与凶残海盗讲仁德感化吗？那与纵容恶行、坐视百姓受难何异？！”
他的目光再次回到郑珏脸上，语气真挚：“郑公，我亦知仁德可贵，亦向往天下大同，兵戈止息。然，欲达此境，有时需先以武止戈，以暴制暴！待我足够强大，四海宾服，盗匪绝迹，方可真正布施仁政，教化天下！”
“此器确是杀戮之器，然我用之，只为御外侮，惩凶恶，让善良之人能安居乐业！此心，天地可鉴！”
王审知的话语，没有回避火药的杀伤性，而是巧妙地将它的使用与“自卫”、“保护”和“最终实现和平”的目的绑定起来，同样站在了道德的阵地上，与郑珏的“仁心”并非完全对立，而是提出了一个更现实、更无奈的选择。
一番话，说得围观的许多百姓纷纷点头。
“司马说得在理啊！没有那响雷，盐田早就完了！”
“是啊，跟海盗讲什么道理？他们只认刀子！”
“司马是为了保护咱们！”
郑珏听着王审知的辩解和周围的议论，脸色一阵红一阵白。他知道，在“保护百姓”这个现实需求面前，他那些“天道”、“仁和”的大道理，再次显得有些空洞和无力。他可以指责武器本身，却难以反驳王审知使用武器的目的。
但他依旧固执地摇着头，泪流不止：“诡辩！此皆诡辩！利器一出，心魔便生！今日御外，明日便可屠内！杀戮一起，便再难止息！王道沦丧，始于毫末！司马，你这是在玩火自焚啊！”
两人理念的根本冲突，在此刻暴露无遗，无法调和。一个坚信武器的邪恶本质会腐蚀人心，一个坚信武器的用途取决于使用者，是必要的恶。
王审知知道，无法彻底说服对方。他再次用力，将郑珏扶起，沉声道：“郑公，您的告诫，王某铭记于心。必慎用此器，绝不敢滥杀无辜，更不敢忘却仁德之本。然，若要王某自毁长城，弃护民之器不用，请恕难以从命！”
他转头对陈褚道：“陈先生，送郑公和诸位先生回去。好生照料，不得怠慢。”
说完，他对着郑珏和众人拱了拱手，不再多言，转身毅然走回了府衙。
一场轰轰烈烈的尸谏，最终以王审知的坚持和郑珏的无奈退却暂告段落。但两人之间那关于“利器”与“仁德”、“杀戮”与“守护”的激烈辩论，却如同投入油锅的冷水，在泉州乃至更广阔的范围内，激起了更深层次、更持久的思想震荡。
王审知知道，这场争论，远未结束。而火药这把双刃剑，已然出鞘，其带来的荣耀与诅咒，都将由他一力承担。