是否一切的、等待是很长，吴江很喜欢以偷袭攻击为拳技的时候，卡包峻是觉得让吴江去大南洲参加搔扰活动，倒挺有意思。
可是丽格特及巫蒙族等同一致，认为自己前去是不可行。既然自己不能去，还不让吴江前去，就只好暂时留在家里等待吴江回来商议，似手再以援而守并固守，同时还得还再远程之中思考合理运，面对的是一场再以救援缓守的决定。
丽格特和托素格两人严肃的来临，而不是没有完整的方案，以一样来到，自己也是个喜欢玩乐的人，也象一样不善于用义务约束自己，很少关心巫蒙族的事。
吴江现在是一个稍带虔信拳击习俗、作风的虔诚人，她宁愿去搞一场偷袭花掉一剂苏奥贝康复药水，也不愿注意蝙蝠袖和蝙蝠毒王的事。对于吴江几乎是完全败家又放任自己没有对蝙蝠袖和蝙蝠毒王信息认知的责任，我任为吴江的拯救世界英雄的梦太远，即使是来落叶松林界域之后，也从来不关心这个目标，而是滥用男人的本能，混再一堆少妇群体之中继续放任。
吴江和自己形影不离，互相解闷与自己帮助吴江成长起来，让吴江以无求于他人再少妇群体之中把拳击学起来，而且因为这种厮混是否要去完成这一次的大南洲之行，所以丝毫没有沾染上偷袭这样的事，由于终日事事让吴江再思考偷袭与生存并且自救，反到养成的那种浪荡逍遥的习气。
其实，说吴江闲散是错误的，因为自己就没有放闲过。值得庆幸的是这次巫蒙族众人一决定要再族界进行搔扰神巫族和巫神族的族界，自己感到极为有战略、拯救世界安定、有是趣为一体的各种矛盾，毫不间断的发生双边利益的游戏，使巫蒙族在族里群体带动因搔扰族界之事而忙个不停，甚至使族群的担心并害怕安定，不想出门是因为怕上判徒之名。
其实这些都不是最要，最主要的是将老鼠寄主的病毒血液控制传播，再去找寻蛇与蚊的病毒寄源者，这样将神狼卵化成一条线，才是主要的目的。其次多年前因发展科技机械文明的提议，太阳神光神仆就是与神狼一战，但那是光神仆而不是自己卡包峻，但是考虑到神狼守信，并没有吞掉巫蒙族并崔毁仪服制度的文明也是要和善的待他。另外自己也不喜欢神巫族和巫神族的狼性仪服制度与文明的存再，就是神狼礼教社会核心体糟蹋神巫族和巫神族连老鼠大军都无法抵抗，现在都可过冰河菜场族界。
放着老鼠不坑而养，反到是对巫蒙族协助变成侵犯，所以卡包峻是必须要前去并且带走吴江，现在面对战略与保障稳定之事，托素格是必须要问自己及丽格特对于物质配送与保障稳定续继保持现状生活的治历性也必须会问自己。
但是吴江还没有回来并询问他的意原，其次丽格特、托素格还再门外等候，是没有完成的方案怕承担因有的罚责，其次派发人员族界边搔扰必须要保让现状及双方抗击之后的现状评估，以免任期评责论功判罚好给予公正。
这是落叶松林界域每一个神兽信仰的社会体系核心，往往一只神兽能活一千年，而人不过八、九十年之久，便会不能继续的活下去，所以才有这评责论功判罚之公正，因为这一切决定都不是神兽所作的决定，就是神兽有过错，关个百八十年没有什么事，但是人而言，就是不行，必须要再执行前后写清评责论功并担罚，注明评责时期。
担责对于卡包峻来说是智慧的考验，对于丽格特来说是一种信任与惩罚。他是没有擅自做主并全面性检测才会有所决定，必竞也是年轻人跟范罪自毁前程并没有效益原理的决定，丽格特是不会干。而面对他不做决定并且老鼠大军也会毫无凝问的推毁那道巷子墙，这是卡包峻非常清楚，但是他是怎么知道，自己和吴巷会出现这那条巷子呢？所以卡包峻也是感到奇怪的事。
就用假借丽格特通过爻卦算出，这里没有爻卦之说，那不是判断不准，且为滑稽小丑的来，向来保持学习与进步不断深入研发民主体系落实社会评责担当圣女是一直以来巫蒙族及落叶松林界域的传统，这些人将民主学习与进化的矛盾足渐下放并司法管制起来作为评责，等到退下岗位之时，将功业评出，死后将慈祥的图相以长辈式挂上功业殿，倒也事事都庒严而敬并耐心地看着一代又一代圣女，也耐心地听着一代又一代圣女的评责论功判罪。但是自己所作的决定，是不能像太阳神光神仆第十一代那样，被神狼分尸的下场，连个图相都没法挂上太阳神功业殿，真为上任流下一把汗不说，这样不挂还算了，以石雕刻出并铺再地下，是分尸的图相，理由是图相太大，不易惊动太阳神殿里的众位光神仆。
现在召集家丽格特、托素格两人进来，于是自己必须要清楚所面对的下场，自己的丰功伟业不计其数，但此一场错误，将会再太阳神殿外日晒雨淋的图相安放之处，是大大的不妙，说白了，自己带着吴江而来，主要是对负已知的蝙蝠袖和蝙蝠毒王两者以及他的助手，现在是兽类攻击人类，身为人类供养的光神仆也要再退回兽类社会，自己认为是没有必要，但也不能让老鼠为兽类的社会体融入人类，那我这兽神还有个屁的仪服制度核心礼教啊！是必须要阻止蝙蝠袖和蝙蝠毒王对人类社会兽神礼教的破坏，并且能够消灭掉他，也是为人类自然生活所创造一个兽人相融的社会体，本来自己担神好好的，老鼠又是发动攻击，且不说神狼所面对老鼠大军攻击人类并破坏自然生活平静，就是神狼也可能要关个几十年吧！不然人类认为不公正。
这些琐事没有多大意思，自己也承认，不过，这些琐事证明，最初的人兽相融是以神兽代表兽类与人共处，那有独特的一种兽类能组建厐大的军政化，这都是蝙蝠袖和蝙蝠毒王利用呼吸病毒感染了动物，并控制他们军政化的社会体出现，才能使自己担责对负兽类大军，人类通呼吸病毒，要么听命于蝙蝠袖和蝙蝠毒王的指令，要向一只机械人一样的等待，向现巫神族和神巫族有神识感知，所以他们人类一呼吸病毒，马上会有机械化，也就神经类障碍证，而又是有蝙蝠袖和蝙蝠毒王会下达命令，以致于现在巫神族的族卫正再对爱尔这个小队的人进行追捕，而不感正面与老鼠大军对战，是保护呼吸性器材有限，所以无法全族性，因此机械人也再神巫族越来越多，自己不去，难道向神巫族.神狼那样，人类还没有跑，自己倒先跑，这是一个难以挑战的问题。