与何偃书
王僧达
仆以不才，谬蒙时遇，内不能避宠招讥，外不能宣力效用，恒寝丘园，弋钓为娱。方尔时也，不知丹青之妙，匹以工锤；珪璋之丽，侔以明月。及其蹑筋力，蹙患殷忧，形魂分张，神气哀竭，岂复能与足下周旋谈笑，极当年之盛邪？
今虽王道鸿鬯，或有激朗于天表，必欲偃蹇高骧，自求多福；追念生平，眇然何适！且当更与才贤，周旋当世。夫道有屈伸，故衣锦有有时而不遇，是以谨疾退躬，以全私愿。若天假其年，还叙旧好，否泰荣悴，不干怀抱。
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赏析：
《与何偃书》是王僧达写给何偃的书信，通过对自身经历、心境的叙述，展现了他在仕途与人生抉择上的思考，文风真挚深沉，情感复杂细腻。
一、内容主旨
1. 自我剖析与无奈感慨：开篇王僧达以“仆以不才，谬蒙时遇”的谦辞，道出自己虽获机遇却觉自身才能不配的忐忑。“内不能避宠招讥，外不能宣力效用”表明他在朝廷中的尴尬处境，既因受宠遭讽，又自觉未能为朝廷尽力，内心满是无奈。这种对自身在官场表现的反思，揭示出其在仕途上的迷茫与挣扎。
2. 田园生活的向往与心境转变：“恒寝丘园，弋钓为娱”描绘了他对田园生活的喜爱，在田园中，他对世俗所看重的“丹青之妙”“珪璋之丽”等事物不再执着，心境发生了显着变化。然而，“蹑筋力，蹙患殷忧，形魂分张，神气哀竭”又表明现实的压力和忧患让他身心俱疲，即便向往田园，却仍难以摆脱尘世烦恼。
3. 人生抉择与豁达态度：面对当下“王道鸿鬯”的局势，有人“偃蹇高骧，自求多福”，但王僧达选择不同道路。他决定“谨疾退躬，以全私愿”，即退隐以成全自己的心愿，若能长寿，还希望与友人重叙旧好，且将人生的“否泰荣悴”置于度外，体现出一种历经波折后的豁达与对自我追求的坚守。
二、艺术特色
1. 情感真挚，直抒胸臆：文章毫不掩饰地表达作者内心的矛盾、无奈、疲惫与坚定等复杂情感。如对在朝困境的叙述，对田园生活的向往，以及对人生抉择的思考，皆直白坦率，让读者能真切感受到其心路历程，极易引发共鸣。
2. 对比映衬，凸显心境：将田园生活的闲适与官场的烦恼忧患进行对比。田园中对世俗珍贵之物的淡泊，与官场中因宠遇和责任带来的压力形成鲜明反差，突出作者心境变化，强化对仕途厌倦与对宁静生活渴望的表达。
3. 语言质朴，表意深刻：文字质朴平实，无过多华丽雕琢。但简洁语句背后蕴含深刻人生感悟与复杂情感。如“岂复能与足下周旋谈笑，极当年之盛邪？”以简单问句，传达出今非昔比的感慨与对往昔情谊的怀念，意味深长。
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解析：
1. 仆以不才，谬蒙时遇
- 解析：“仆”为作者自谦之称，展现出谦逊姿态。“不才”是自我贬低，表明自认为自身才能有限。“谬蒙时遇”，“谬”有错误、不当之意，此句表示作者觉得自己是误打误撞得到时代的垂青，体现出对所获机遇的意外与不安，暗示其对自身能力与机遇适配度的怀疑。
2. 内不能避宠招讥，外不能宣力效用
- 解析：从内外两个角度剖析自己在官场的尴尬处境。“内”指朝廷内部，“避宠招讥”说明作者身处朝廷，虽受宠却无法避免招来他人的讥讽，反映出宫廷内部人际关系复杂，受宠易引发他人不满。“外”指对外事务方面，“宣力效用”意味着无法为国家尽力、发挥作用，显示出作者对自身在官场未能达成预期作为的自责。
3. 恒寝丘园，弋钓为娱
- 解析：“恒”表示常常，“寝”即居住，“丘园”代指山林田园，描绘出作者常常居于田园的状态，表明其对田园生活的偏好。“弋钓为娱”，“弋”指射鸟，“钓”为钓鱼，说明作者以射鸟和钓鱼作为娱乐方式，体现出田园生活的闲适与作者对这种生活的享受，与前文官场的困扰形成鲜明对比。
4. 方尔时也，不知丹青之妙，匹以工倕；珪璋之丽，侔以明月
- 解析：“方尔时也”点明处于田园生活的那个时候。“丹青之妙”指绘画艺术的精妙，“工倕”是传说中上古时期的巧匠，这里表示在田园生活中，作者不觉得绘画的精妙程度能与工倕的高超技艺相媲美；“珪璋之丽”形容美玉的美丽，“侔”意为等同，“明月”指明月珠，即认为美玉的美丽也无法与明月珠相提并论。此句通过对世俗所认为的精妙、美丽事物的重新评判，突出田园生活对作者价值观和审美观念的影响，表明他在田园中淡泊了对世俗珍贵事物的追求。
5. 及其蹑筋力，蹙患殷忧，形魂分张，神气哀竭
- 解析：“及其”表示等到，“蹑筋力”体现出作者为应对各种情况费尽精力，“蹙患殷忧”指遭遇众多忧患之事，“殷”表示程度深，说明忧患之多。“形魂分张”描绘出身体和灵魂仿佛要分离的痛苦状态，“神气哀竭”表明精神和元气都极度衰竭，生动地展现出作者在面对诸多压力和忧患时身心俱疲的惨状。
6. 岂复能与足下周旋谈笑，极当年之盛邪？
- 解析：“岂复能”为反问句式，加强语气。“足下”是对何偃的尊称，“周旋谈笑”描述与友人交往、谈笑的情景，“极当年之盛”表示像当年那样尽情享受欢乐。此句通过反问，强调由于自身当前身心状态不佳，已无法像过去那样与何偃畅快交往、尽情欢乐，表达出对往昔美好时光的怀念以及对现状的无奈。
7. 今虽王道鸿鬯，或有激朗于天表
- 解析：“今”指当下，“王道”通常指治国的理想政治原则和统治方式，“鸿鬯”意为畅通、畅达，表明当前国家政治清明、治理顺畅。“或有”表示有的人，“激朗”有激扬明朗之意，“天表”代指朝廷，即当下朝廷中有人能够在这样的政治环境中激扬奋发、施展抱负。
8. 必欲偃蹇高骧，自求多福
- 解析：“偃蹇高骧”描绘出一种高傲自得、昂首阔步的姿态。此句表明有人抱着这样高傲的态度，一心只为自己谋求更多的福运，追求个人的利益和发展，与作者自己的态度形成对比。
9. 追念生平，眇然何适！
- 解析：“追念”即回忆，“生平”指一生经历，“眇然”有渺茫、迷茫之意，“何适”表示不知去往何处、不知该如何。此句体现作者在回忆自己一生经历后，产生一种迷茫之感，不知道未来该如何前行，反映出对人生方向的困惑与思索。
10. 且当更与才贤，周旋当世
- 解析：“且当”表示暂且应当，“更”有重新之意，“才贤”指有才能和贤德的人，“周旋当世”即在当世与这些人交往。表明作者暂且打算重新与当世的才德之士交往，显示出他在对人生感到迷茫后，尝试做出新的社交选择，期望从与才贤的交往中找到方向。
11. 夫道有屈伸，故衣锦有时而不遇
- 解析：“夫”为发语词，“道有屈伸”体现一种对人生规律的认知，即人生道路有伸展也有屈折，并非一帆风顺。“衣锦”常象征着功成名就，“有时而不遇”说明即使渴望功成名就，也会有时运不济的时候，表达出作者对人生境遇起伏不定的豁达理解，暗示自己对当前不得志处境的释怀。
12. 是以谨疾退躬，以全私愿
- 解析：“是以”表示因此，“谨疾”有谨慎快速之意，“退躬”即退隐，“全私愿”指成全自己的心愿。此句表明作者鉴于对人生的思考以及自身现状，决定谨慎而快速地选择退隐，以实现自己内心真正的愿望，体现出他对自我追求的坚守和对现实的抉择。
13. 若天假其年，还叙旧好，否泰荣悴，不干怀抱
- 解析：“若”表假设，“天假其年”指如果上天给予他足够的寿命，“还叙旧好”是希望能够与友人（如收信人何偃）重新叙说往日的情谊。“否泰荣悴”涵盖了人生的各种境遇，“否”指逆境，“泰”为顺境，“荣”是荣耀，“悴”是困苦，“不干怀抱”表示这些都不再干扰自己的内心。此句表达出作者对未来生活的一种期许，若能长寿，希望回归纯粹的友情，不再被人生的顺逆、荣辱所左右，展现出一种超脱豁达的人生态度。
……
句译：
1. 仆以不才，谬蒙时遇
我因为没有什么才能，却错误地承蒙了时代的际遇。
2. 内不能避宠招讥，外不能宣力效用
在朝廷内，我无法避免因受宠而招来他人的讥讽；在朝廷外，我又不能为国家尽力效劳。
3. 恒寝丘园，弋钓为娱
我常常隐居在山林田园，以射鸟钓鱼来消遣娱乐。
4. 方尔时也，不知丹青之妙，匹以工倕；珪璋之丽，侔以明月
在那时，我不觉得绘画的精妙可以与工倕的技艺相比；也不认为珪璋的美丽能与明月珠等同。
5. 及其蹑筋力，蹙患殷忧，形魂分张，神气哀竭
等到费尽心力，遭遇众多忧患，身体与精神仿佛分离，精神气息衰竭。
6. 岂复能与足下周旋谈笑，极当年之盛邪？
又怎么还能与您应酬谈笑，像当年那样尽享欢乐呢？
7. 今虽王道鸿鬯，或有激朗于天表
如今虽然国家政治清明、大道畅行，或许有人在朝廷之上激扬奋发。
8. 必欲偃蹇高骧，自求多福
（但我）必定不会以高傲的姿态，去追求个人的福运。
9. 追念生平，眇然何适！
追忆一生，只觉渺茫，不知该何去何从！
10. 且当更与才贤，周旋当世
暂且应当重新与当世的才德之士交往。
11. 夫道有屈伸，故衣锦有时而不遇
人生道路有曲折有顺畅，所以即使渴望功成名就，也会有时运不济的时候。
12. 是以谨疾退躬，以全私愿
因此我谨慎而迅速地选择退隐，来成全自己的心愿。
13. 若天假其年，还叙旧好，否泰荣悴，不干怀抱
如果上天能多给我些时日，（我希望）还能与您重叙往日情谊，人生的顺逆、荣辱，都不再牵动我的心怀。
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全译：
在下我并无出众才能，却误打误撞承蒙了时代的垂青。在朝中，我难以避免因受宠而遭人非议；对外，又无法为国家效力尽忠。所以常常选择归隐山林田园，以射鸟钓鱼为乐。
那段时光里，我不再觉得绘画技艺的精妙可与工倕相媲美，也不认为珪璋美玉的瑰丽能与明月宝珠等量齐观。然而，后来费尽心力，却忧患重重，身心俱疲，精神几近枯竭。如此状况下，又怎能再像当年那般，与您畅快谈笑、尽情欢乐呢？
如今，国家政治清明、大道畅行，或许有人能在朝廷上激扬奋进、施展抱负。但我绝不愿以高傲姿态去追逐个人福禄。回首过往人生，只觉一片渺茫，不知该何去何从。
暂且还是与当今的贤能才俊多交往吧。要知道，人生之路有起有伏，即便渴望功成名就，也难免会有时运不佳之时。因此，我决定谨然且决然地退隐，以成全自己的心愿。倘若上天眷顾，让我多活些时日，希望还能与您重叙旧情。至于人生的兴衰荣辱，我已不再放在心上。