补亡诗·白华
束皙
白华朱萼，被于幽薄。
粲粲门子，如磨如错。
终晨三省，匪惰其恪。
白华绛趺，在陵之陬。
倩倩士子，涅而不渝。
竭诚尽敬，亹亹忘劬。
白华玄足，在丘之曲。
堂堂处子，无营无欲。
鲜侔晨葩，莫之与辱。
肃雍显相，王姬之车。
虽曰旧族，姻媾皇家。
车服有辉，佩玉有珂。
黼黻衮裳，跬步中礼。
容止可观，无忝公族。
……
赏析：
《补亡诗·白华》是束皙以《诗经》风格创作的诗篇，通过丰富的意象、生动的比喻和细腻的描写，展现了对品德修养、礼仪风范的重视与赞美。
一、主题思想
1. 倡导品德修养：诗歌开篇以白华朱萼、白华绛趺、白华玄足等不同姿态的花朵，分别比喻门子、士子和处子，赞美他们如美玉磨砺般的出众，面对外界影响坚守品质，以及淡泊名利、纯洁高尚的品德。“终晨三省，匪惰其恪”“涅而不渝”“无营无欲”等表述，明确传达出对个人品德修养的倡导，强调自我反省、坚守原则和克制欲望在塑造高尚人格中的重要性。
2. 彰显贵族礼仪风范：后半部分描述王姬与皇家联姻的场景，从“肃雍显相，王姬之车”的庄重场面，到“车服有辉，佩玉有珂。黼黻衮裳，跬步中礼”对车马、服饰、举止的细致描绘，全方位展现了贵族的礼仪规范。强调贵族在婚姻等重要场合，应通过严谨的礼仪彰显身份与风范，维护家族荣誉，体现出对传统贵族礼仪文化的尊崇。
3. 传承与弘扬传统价值观：整首诗将品德修养与贵族礼仪相结合，传达出对传统价值观的传承与弘扬。品德修养是个人内在的精神支柱，礼仪风范是外在的行为准则，二者相辅相成，共同构建起社会的道德秩序和文化传承，反映了当时社会对高尚人格和良好礼仪的追求。
二、艺术特色
1. 比兴手法的运用：以白华及其不同部位的色泽、形态起兴，引出对不同人物形象的赞美，如以花的生长环境和外观特点类比人物的处境与品德。这种比兴手法使诗歌开篇生动形象，引发读者联想，将抽象的品德通过具体的花朵意象展现出来，增强了诗歌的感染力与表现力，也使诗歌在结构上自然流畅，层次分明。
2. 人物形象塑造鲜明：通过对门子、士子、处子和王姬的描写，塑造出各具特点的人物形象。对门子强调其自省与恭敬，士子突出其坚守与勤勉，处子凸显其淡泊与纯洁，王姬则展现其高贵与知礼。通过不同的行为、品质描述，使人物形象跃然纸上，丰富了诗歌的内涵。
3. 语言典雅庄重：用词考究，如“粲粲”“倩倩”“堂堂”等叠词的运用，增强了诗歌的节奏感与音韵美，同时生动地描绘出人物的出众与美好；“黼黻衮裳”“跬步中礼”等表述，展现出贵族服饰与礼仪的专业词汇，使诗歌具有浓厚的古典韵味，与所描述的贵族生活和传统价值观相得益彰，符合诗歌庄重的主题。
4. 结构严谨有序：诗歌前半部分以花喻人，从不同角度阐述人物品德修养；后半部分聚焦王姬婚嫁，展现贵族礼仪风范。前后两部分看似独立，实则紧密相连，通过对个人品德与贵族礼仪的描写，共同服务于弘扬传统价值观的主题，使诗歌结构严谨，逻辑清晰。
……
解析：
1. 白华朱萼，被于幽薄。
- 解析：“白华”指白色的花朵，“萼”是花萼，“朱萼”即红色的花萼，“被”意为覆盖，“幽薄”指幽静的草丛。此句描绘了白色的花朵带着红色的花萼，生长在幽静的草丛之中，营造出一种清幽而美好的氛围，为下文以花喻人做铺垫，以花的美好引出对人物美好品质的联想。
2. 粲粲门子，如磨如错。
- 解析：“粲粲”形容光彩鲜明的样子，“门子”指世家子弟。“如磨如错”中，“磨”和“错”都有打磨、磨砺之意，这里比喻世家子弟如同经过精心打磨的美玉，光彩照人，强调他们通过不断的自我修养和磨砺，具备出众的气质和才华，与前文花朵的美好相呼应，将花的外在美与子弟的内在美相联系。
3. 终晨三省，匪惰其恪。
- 解析：“终晨”指从早到晚，“三省”化用《论语》中“吾日三省吾身”，表示多次自我反省。“匪”通“非”，“惰”是懈怠，“恪”意为恭敬、谨慎。此句表明世家子弟从早到晚都在不断地自我反省，毫不懈怠地坚守着恭敬谨慎的品德，进一步阐述他们注重品德修养的具体表现，体现出对传统儒家修身思想的践行。
4. 白华绛趺，在陵之陬。
- 解析：“绛”为深红色，“趺”指花托，“陵”是山陵，“陬”表示角落。此句描绘白色的花朵配以深红色的花托，生长在山陵的角落，再次以花的形象和生长环境设喻，为引出对士子的描述做准备，暗示即便处于相对偏僻或不利的环境，仍能保持自身的美好。
5. 倩倩士子，涅而不渝。
- 解析：“倩倩”形容姿容美好，“士子”指有学问、有品德的年轻人。“涅而不渝”出自“涅而不缁”，意思是用黑色染料也无法使之变黑，比喻士子能坚守自己的高尚品德，不被外界不良环境所影响，突出了士子在面对外界诱惑或困境时的坚定。
6. 竭诚尽敬，亹亹忘劬。
- 解析：“竭诚”表示竭尽诚意，“尽敬”即全心恭敬，“亹亹”形容勤勉不倦的样子，“劬”指辛劳。此句描述士子们全心全意、恭敬地对待事物，勤勉努力，甚至忘记了辛劳，展现出他们对事业、对道德追求的专注和执着，进一步丰富了士子的正面形象。
7. 白华玄足，在丘之曲。
- 解析：“玄”指黑色，“足”可理解为花柄，“丘”是山丘，“曲”表示弯曲的地方。白色的花长着黑色的花柄，生长在山丘弯曲的地方，继续以花的独特形态和所处环境为喻，为描述处子的形象做铺垫，营造出一种静谧、清幽的氛围，暗示处子的独特与高洁。
8. 堂堂处子，无营无欲。
- 解析：“堂堂”形容容貌庄严大方，“处子”指未出嫁的女子。“无营无欲”表示不追逐功名利禄，没有过多的欲望，突出处子内心的纯净和淡泊，展现其不被世俗欲望所干扰，保持着内心的宁静与纯洁，与前文花的清幽形象相契合。
9. 鲜侔晨葩，莫之与辱。
- 解析：“鲜”指鲜艳、美好，“侔”意为等同，“晨葩”即清晨绽放的花朵，“辱”有玷污之意。此句将处子的纯洁美好比作清晨绽放的花朵，强调其美好程度等同甚至超越晨葩，并且不容任何玷污，进一步强化了处子形象的高洁与纯净。
10. 肃雍显相，王姬之车。
- 解析：“肃雍”形容庄重、和睦，“显相”指隆重的仪式，“王姬”指周王的女儿。此句描绘了王姬出嫁时，场面庄重和睦，有着隆重的仪式，她所乘坐的车辆也显得格外瞩目，展现出婚礼的盛大与庄重，突出了贵族婚嫁场合的重要性和仪式感。
11. 虽曰旧族，姻媾皇家。
- 解析：“旧族”表明王姬出身于世代显贵的家族，“姻媾”指联姻，说明王姬虽出身名门旧族，但此次与皇家联姻，进一步提升了家族的荣耀和地位，体现了当时社会对门第和联姻的重视，以及这种联姻在维护和提升家族影响力方面的作用。
12. 车服有辉，佩玉有珂。
- 解析：“车服”指车马和服饰，“辉”表示光彩，“佩玉”是佩戴的玉器，“珂”是马笼头上的装饰，也指代美玉。此句描述王姬的车马服饰光彩照人，佩戴的玉器精美华丽，通过对细节的描写，展现出王姬身份的高贵和婚礼的奢华，从侧面反映出贵族生活的精致与讲究。
13. 黼黻衮裳，跬步中礼。
- 解析：“黼黻”指古代礼服上所绣的花纹，“衮裳”是古代帝王或三公所穿的礼服，这里代指王姬身着华丽庄重的礼服。“跬步”指半步，形容一举一动，“中礼”表示合乎礼仪。此句强调王姬即便在行走之间，每一个动作都严格符合礼仪规范，体现出贵族对礼仪的严格遵循，突出礼仪在贵族生活中的重要地位。
14. 容止可观，无忝公族。
- 解析：“容止”指容貌举止，“可观”表示值得观赏、称赞，“忝”意为有愧于，“公族”指与王室同宗的贵族。此句表明王姬的容貌举止都十分优雅，值得赞赏，无愧于贵族的身份，总结前文对王姬的描述，强调贵族应通过自身的言行举止展现出高贵的气质和良好的教养，维护家族的荣誉。
……
句译：
1. 白华朱萼，被于幽薄。
白色的花朵，红色的花萼，覆盖在幽静的草丛之上。
2. 粲粲门子，如磨如错。
光彩照人的世家子弟，如同经过反复琢磨的美玉。
3. 终晨三省，匪惰其恪。
从早到晚多次自我反省，毫不懈怠地坚守恭敬谨慎。
4. 白华绛趺，在陵之陬。
白色的花朵，深红色的花托，生长在山陵的角落。
5. 倩倩士子，涅而不渝。
容貌美好的士子，即便遭受外界影响也坚守自身品德，永不改变。
6. 竭诚尽敬，亹亹忘劬。
全心全意，恭敬有加，勤勉不倦，忘却辛劳。
7. 白华玄足，在丘之曲。
白色的花朵，黑色的花柄，生长在山丘的弯曲处。
8. 堂堂处子，无营无欲。
端庄大方的未嫁女子，不追逐名利，没有过多欲望。
9. 鲜侔晨葩，莫之与辱。
她的纯洁美好如同清晨绽放的花朵，不容任何玷污。
10. 肃雍显相，王姬之车。
庄重和睦，仪式隆重，这是王姬出嫁的车队。
11. 虽曰旧族，姻媾皇家。
虽说王姬出身于世代显贵的家族，如今却与皇家联姻。
12. 车服有辉，佩玉有珂。
她的车马服饰光彩照人，佩戴的玉佩清脆作响。
13. 黼黻衮裳，跬步中礼。
身着绣有精美花纹的华丽礼服，一举一动都合乎礼仪。
14. 容止可观，无忝公族。
容貌举止优雅，值得赞赏，无愧于贵族身份。
……
全译：
白色的花儿配着红色花萼，在幽深的草丛中绽放。
光彩熠熠的世家子弟，似精心琢磨的美玉般精良。
从早到晚多次自省，坚守恭谨，毫不怠荒。
白色的花儿衬着深红花托，开在那山陵的角落。
俊逸的士子品德高洁，纵受外界侵染也初心不堕。
全心全意，恭敬虔诚，勤勉不倦，忘却奔波。
白色的花儿长着黑色花柄，于山丘的曲折处静生。
端庄的处子啊，不慕名利，内心纯净安宁。
她的美好可比清晨的鲜花，不容丝毫玷损。
婚礼庄重又和睦，仪式盛大非凡，王姬的车队气派尽显。
王姬虽出身名门旧族，如今与皇家缔结姻缘。
她的车马服饰光彩耀眼，佩戴的玉佩华美璀璨。
身着绣有精美花纹的礼服，每一步都严守礼范。
她的容貌举止优雅可观，不愧于公族的体面。