芙蓉赋
夏侯湛
有华若芙蓉，挺搴艹之朱柯。 荫兰池之丰沼，育沃野之上腴。 荫兰池之丰沼，育沃野之土壤。 灼若夜光之在玄岫， 皦若芙蓉之映绿渠。 朝承景以鲜荣，夕曦露而纳光。 荫兰池之丰沼，育沃野之土壤。 有华若芙蓉，挺搴艹之朱柯。 灼若夜光之在玄岫， 皦若芙蓉之映绿渠。 于是妖童媛女， 相携于水滨。 或采之，或掇之， 或折之，或荐之。 采之赠佳人， 掇之遗所思。 折以遗佳人， 荐以羞清祀。 信灵根之可怀， 谅嘉名之在兹。 咏三闾之遗歌， 唱九辩之新词。 美芙蕖之纯洁， 吟蟋蟀之秋思。 歌采菱之清曲， 奏渌水之参差。 感诗人之攸怀， 情怆然以含伤。
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赏析：
夏侯湛的《芙蓉赋》以芙蓉为主题，从多个角度细腻描绘，借景抒情，融入丰富文化内涵，展现出独特的艺术魅力。
一、内容层面
1. 芙蓉之美与生长环境：文章开篇勾勒出芙蓉生长于“兰池之丰沼”“沃野之上腴”的优越环境，为其美奠定基础，暗示其钟灵毓秀。“挺搴艹之朱柯”描绘芙蓉挺拔身姿与红色枝干，展现其蓬勃生机与艳丽色彩。如“灼若夜光之在玄岫，皦若芙蓉之映绿渠”，以精妙比喻，将芙蓉比作夜光宝珠于黑山闪耀，又像于绿渠映照般洁白，从光彩与色泽上凸显其超凡脱俗之美，给读者以强烈视觉冲击。
2. 人物活动与芙蓉寓意：“妖童媛女，相携于水滨”的场景，展现了一幅生动的画面。他们对芙蓉“采之”“掇之”“折之”“荐之”，并将其“赠佳人”“遗所思”“羞清祀”，不仅体现出芙蓉在生活中的实用性，更赋予其情感与文化寓意。赠佳人、遗所思，传递爱情与思念；羞清祀，则表明芙蓉在祭祀中的神圣地位，反映出当时人们对芙蓉的喜爱与敬重，以及芙蓉在文化传统中的重要意义。
3. 情感抒发与文化典故：作者借咏“三闾之遗歌”“九辩之新词”，融入屈原等文化典故，深化对芙蓉纯洁品质的赞美，同时引发自身对时光、生命的思考。“美芙蕖之纯洁，吟蟋蟀之秋思”，以芙蓉纯洁与蟋蟀秋思并提，营造出一种美好却略带忧伤的氛围，抒发对美好事物易逝的感慨。“感诗人之攸怀，情怆然以含伤”直接抒情，表明作者受前人诗作感染，内心充满感伤，使情感表达更为真挚深沉。
二、艺术特色
1. 细腻描写与生动比喻：对芙蓉的描写细腻入微，从枝干到花朵，从色泽到神韵，全方位展现其美。“朝承景以鲜荣，夕曦露而纳光”描绘朝暮不同时段芙蓉状态，赋予其生命节律。比喻手法精妙，“灼若夜光之在玄岫，皦若芙蓉之映绿渠”，将芙蓉光彩与色泽形象化，使读者如临其境感受其美。
2. 情景交融与氛围营造：通过描写妖童媛女在水滨与芙蓉互动的场景，将人物活动与芙蓉之美相融合，营造出欢快又不失雅致氛围。而在抒情部分，借对芙蓉赞美与对古人诗歌引用，营造出忧伤、感慨氛围，使读者深刻体会作者情感变化，增强作品感染力。
3. 丰富用典与文化底蕴：文中多处引用文化典故，如三闾大夫屈原相关内容，不仅丰富作品文化内涵，更借古人对美好事物情感，深化自身对芙蓉赞美与感慨。这种用典方式使作品具有深厚文化底蕴，展现作者文学素养，引发读者文化共鸣。
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解析：
1. 有华若芙蓉，挺搴艹之朱柯。
- 解析：开篇点明有一种花如同芙蓉一般美丽。“挺”字生动地描绘出这种花挺拔向上生长的姿态，展现出它的勃勃生机；“搴艹”（“搴”有拔取之意，这里可理解为突出）进一步强调其从草丛中脱颖而出；“朱柯”指红色的枝干，点明了花茎的颜色，红色在中国文化中常象征着热烈、美好，这里为芙蓉赋予了艳丽的色彩，让读者对芙蓉的外在形象有了一个初步而鲜明的印象。此句奠定了对芙蓉美好描绘的基调。
2. 荫兰池之丰沼，育沃野之上腴。
- 解析：描绘芙蓉生长的环境，它生长在满是兰花的池塘边那肥沃的水泽中，并且孕育于肥沃的田野之上。“荫”字体现出池塘及周边环境对芙蓉的庇护与滋养；“兰池”突出了环境的优雅，兰花在中国文化里常代表高洁，与芙蓉相互映衬，更显芙蓉之美；“丰沼”表明池塘水泽的肥沃，为芙蓉提供了充足的养分；“沃野之上腴”再次强调土地的肥沃，说明芙蓉生长环境得天独厚，暗示其美丽得益于这种优越的自然条件，也为下文对芙蓉美的进一步刻画做铺垫。
3. 灼若夜光之在玄岫，皦若芙蓉之映绿渠。
- 解析：运用比喻的修辞手法来形容芙蓉的美丽。“灼若夜光之在玄岫”，将芙蓉比作在黑色山峦中闪耀的夜光宝珠，“灼”字生动地表现出芙蓉如同夜光宝珠般光彩夺目，“玄岫”的黑色背景更加衬托出芙蓉的明亮，强调其光彩照人的特质；“皦若芙蓉之映绿渠”，又把芙蓉比作映照在绿色水渠中的花朵，“皦”形容芙蓉洁白纯净，与绿色的水渠相互辉映，画面清新自然，突出了芙蓉的纯洁与清新之美。这两个比喻从不同角度展现了芙蓉的美，使芙蓉的形象更加立体、鲜明。
4. 朝承景以鲜荣，夕曦露而纳光。
- 解析：此句描写芙蓉在一天中不同时段的状态。“朝承景以鲜荣”，早晨，芙蓉承接阳光，“承景”形象地描绘出芙蓉迎着阳光的姿态，“鲜荣”则展现出它在阳光照耀下鲜艳繁茂的样子，给人一种朝气蓬勃之感，让人感受到生命的活力与美好；“夕曦露而纳光”，傍晚，芙蓉承受露水，“曦露”体现出芙蓉沾染露水的情景，“纳光”描绘出它仿佛在吸纳露水的光泽，呈现出一种温润含蓄的美感，暗示着芙蓉在一天中随着时间的推移而展现出不同的美态，赋予了芙蓉生命的节律感，展现出其在时光流转中的独特魅力。
5. 于是妖童媛女，相携于水滨。
- 解析：“于是”承接上文对芙蓉的描写，引出下文人物的活动。“妖童媛女”指的是美丽的少年和少女，“妖”在这里形容少年的英俊潇洒，“媛”描绘少女的美丽动人，展现出一群青春洋溢的形象；“相携于水滨”描绘出他们相互携手来到水边的情景，营造出一种欢快、热闹的氛围，为画面增添了动态感和生活气息，也为下文描写他们与芙蓉的互动做铺垫。
6. 或采之，或掇之，或折之，或荐之。
- 解析：具体描述妖童媛女在水边对芙蓉的不同行为。“采”“掇”“折”都有摘取芙蓉的意思，但程度和方式略有不同，“采”较为正式，可能是有目的、完整地采摘；“掇”更强调轻轻摘取；“折”则突出用力折断，这些不同的动作描写，展现出人物对芙蓉的喜爱之情，以及他们在水边轻松愉悦的状态。“荐之”表示将芙蓉用作祭祀，说明芙蓉不仅在日常生活中受到喜爱，在祭祀活动中也具有重要地位，体现出芙蓉在当时人们生活中的多重意义。
7. 采之赠佳人，掇之遗所思。
- 解析：进一步阐述采摘芙蓉的用途。“采之赠佳人”，采摘芙蓉是为了送给美丽的女子，在中国传统文化中，赠送花卉常被视为表达爱意或友好情感的方式，这里体现出少年对佳人的爱慕之情，芙蓉成为了传递情感的媒介；“掇之遗所思”，摘取芙蓉送给心中思念的人，“遗”在这里是赠送的意思，同样表达出一种思念之情，芙蓉承载着人们对思念之人的深情厚谊，突出了芙蓉在情感交流方面的重要作用。
8. 折以遗佳人，荐以羞清祀。
- 解析：再次强调折芙蓉送佳人这一行为，加深情感表达，突出芙蓉在表达爱意方面的重要性。“荐以羞清祀”，表明芙蓉还用于庄重的祭祀活动，“羞”在这里有进献之意，“清祀”指祭祀神灵的活动，说明芙蓉在当时的祭祀文化中具有神圣的地位，反映出人们对芙蓉的敬重，也从侧面体现出芙蓉在人们心中具有特殊的象征意义，它不仅代表着美好情感，还与神灵祭祀相关联，承载着人们对美好生活的向往和祈求。
9. 信灵根之可怀，谅嘉名之在兹。
- 解析：“信”和“谅”都有坚信、确信的意思。“灵根”指芙蓉的根，在这里可引申为芙蓉本身，古人常认为具有灵性的植物其根也具有特殊意义，作者坚信芙蓉这般美好的根性（即芙蓉所代表的美好品质）值得人们怀念；“嘉名”指芙蓉美好的名声，“在兹”表示就在这里，也就是因为芙蓉具有如此多美好的特质，所以它当之无愧拥有美好的名声。此句是作者对芙蓉美好品质和名声的高度肯定，从对芙蓉外在形象和用途的描写，上升到对其内在品质和文化意义的赞美。
10. 咏三闾之遗歌，唱九辩之新词。
- 解析：“三闾”指三闾大夫屈原，他创作了许多流传千古的诗歌，如《离骚》《九歌》等，这些作品常以香草美人等意象表达高尚的品德和忧国忧民的情怀；“九辩”是战国时期楚国文学家宋玉的作品，多抒发个人的悲秋情怀及怀才不遇之感。作者在这里咏唱屈原留下的诗歌，创作与《九辩》风格类似的新词，一方面表明作者深受前人文学作品的影响，另一方面通过引用这些经典文学作品，使文章具有深厚的文化底蕴。同时，屈原和宋玉的作品中常借各种植物来表达情感，芙蓉也可能在这种文化传承中被赋予了更多的象征意义，作者借咏唱他们的作品，进一步丰富了芙蓉的文化内涵。
11. 美芙蕖之纯洁，吟蟋蟀之秋思。
- 解析：前半句“美芙蕖之纯洁”直接赞美芙蓉（芙蕖也是芙蓉的别称）的纯洁品质，将芙蓉的纯洁特质单独提出赞美，强调其在作者心中代表着纯洁无暇。后半句“吟蟋蟀之秋思”，蟋蟀在古诗中常与秋思联系在一起，秋天本就容易引发人们的感伤情绪，蟋蟀的鸣叫更增添了这种秋思的氛围。作者在此将对芙蓉纯洁的赞美与吟蟋蟀所引发的秋思并提，以美好纯洁的芙蓉与略带忧伤的秋思相结合，营造出一种美好却又略带忧伤的氛围，暗示着美好事物在时光流转中的无奈与感慨，丰富了作品的情感层次。
12. 歌采菱之清曲，奏渌水之参差。
- 解析：“歌采菱之清曲”，“采菱曲”是古代的一种乐府曲调，通常描绘采菱的场景和人们的生活，风格清新明快，作者歌唱采菱的清曲，展现出一种轻松愉悦的生活场景和氛围；“奏渌水之参差”，“渌水”也是古代琴曲名，“参差”原指长短不齐，这里形容乐曲演奏时高低错落的旋律。作者通过描写歌唱采菱曲和演奏渌水曲，从听觉角度丰富了文章内容，展现出作者在欣赏芙蓉之美时的愉悦心情，同时也体现出当时的文化艺术氛围，使文章充满生活情趣和艺术美感。
13. 感诗人之攸怀，情怆然以含伤。
- 解析：“感诗人之攸怀”，作者感受到前人诗人（如前文提到的屈原、宋玉等）在作品中所表达的情怀，这些情怀可能包含着对美好事物的赞美、对时光流逝的感慨、对人生境遇的无奈等；“情怆然以含伤”，作者因此内心充满了忧伤，“怆然”形容悲伤的样子，“含伤”更加强化了这种悲伤的情绪。此句表明作者在欣赏芙蓉、吟唱诗歌的过程中，深入体会到前人的情感，进而引发自身对时光、生命、美好事物等的思考，内心产生共鸣，最终流露出悲伤的情感，使文章的情感达到高潮，同时也让读者感受到作者丰富而深沉的情感世界。
……
句译：
1. 有华若芙蓉，挺搴艹之朱柯。
有一种花如同芙蓉般美丽，它挺拔地从草丛中抽出红色的枝干。
2. 荫兰池之丰沼，育沃野之上腴。
它生长在满是兰花的池塘边那肥沃的水泽里，孕育于肥沃的田野之上。
3. 灼若夜光之在玄岫，皦若芙蓉之映绿渠。
它光彩夺目，就像夜光宝珠在黑色的山峦中闪耀；洁白纯净，宛如芙蓉映照在绿色的水渠中。
4. 朝承景以鲜荣，夕曦露而纳光。
清晨，它迎着阳光，显得鲜艳繁茂；傍晚，它承受着露水，吸纳着光泽。
5. 于是妖童媛女，相携于水滨。
在这时，英俊的少年和美丽的少女，相互携手来到水边。
6. 或采之，或掇之，或折之，或荐之。
他们有的采摘它，有的轻轻摘取它，有的折断它，有的用它来供奉祭祀。
7. 采之赠佳人，掇之遗所思。
采摘下来送给美丽的女子，轻轻摘取送给心中思念的人。
8. 折以遗佳人，荐以羞清祀。
折断它送给佳人，用它进献于庄重的祭祀。
9. 信灵根之可怀，谅嘉名之在兹。
坚信芙蓉这般美好的根性值得怀念，确信它美好的名声当之无愧。
10. 咏三闾之遗歌，唱九辩之新词。
咏唱三闾大夫屈原留下的诗歌，吟唱如同《九辩》风格的新曲。
11. 美芙蕖之纯洁，吟蟋蟀之秋思。
赞美芙蓉的纯洁品质，吟诵着如蟋蟀鸣叫般蕴含秋思的诗句。
12. 歌采菱之清曲，奏渌水之参差。
歌唱采菱的清新小曲，弹奏《渌水》那高低错落的旋律。
13. 感诗人之攸怀，情怆然以含伤。
感受到前人诗人的情怀，内心悲伤，满含着忧伤。
……
全译：
有一种花，恰似芙蓉般娇艳，它挺拔地从草丛中抽出朱红的枝干。
于满是兰花的池塘那肥沃水泽边庇荫生长，在肥沃的田野之上孕育。
它光彩灼灼，犹如夜光宝珠在黝黑的山峦间闪耀；又洁白明亮，仿佛芙蓉倒映在碧绿的水渠之中。
清晨，它沐浴阳光，显得鲜艳而繁盛；傍晚，它承接露水，吸纳着盈盈光泽。
此时，英俊的少年与美丽的少女，携手来到水滨。
他们有的采摘芙蓉，有的轻轻摘取，有的将其折断，有的拿它用于祭祀。
采摘下来是为赠给佳人，轻轻摘取则是要送给心中思念之人。
折断芙蓉，以表对佳人的心意；采来供奉，用于庄重的祭祀典礼。
诚然，芙蓉这般美好的根性着实值得人们怀念，它也确实担得起这美好的声名。
我咏唱着三闾大夫屈原留下的歌谣，吟唱着仿《九辩》风格的新词。
赞美着芙蕖的纯洁无瑕，吟诵着如蟋蟀啼鸣般饱含秋思的诗句。
歌唱着采菱的清新小曲，弹奏着《渌水》那高低起伏的旋律。
深深感怀前人诗人的心境，不禁心生悲伤，满怀惆怅。