击仆损伤应刺诸穴
《素问·缪刺论》说：人如果从高处坠落，瘀血留滞体内，腹中胀满，大小便不通，应先服用通利的药物。这是上部损伤了厥阴经脉，下部损伤了少阴络脉，可针刺足内踝下方、然谷穴前方的血脉放血，再针刺足背的动脉。如果还没痊愈，就针刺足大趾三毛处各一针，出血后立即痊愈。左侧受伤针刺右侧，右侧受伤针刺左侧。
【注释】这里说的是瘀血导致的病症，有交叉针刺的方法。人因坠落，致使瘀血留滞体内，腹中胀满，大小便不通，应当先使用通利的药物。如果上部损伤了厥阴肝经的经脉，下部损伤了少阴肾经的络脉，应当针刺内踝下方、然谷穴前方有血脉的地方，使其出血，因为这里属于少阴经的别络，能与厥阴经相通，同时针刺足背的动脉，即冲阳穴，这是胃经的原穴。如果病情没有痊愈，再针刺足大趾三毛处的大敦穴，左右各一针，出血后立即痊愈。所谓缪刺，就是左侧受伤针刺右侧的大敦穴，右侧受伤针刺左侧的大敦穴。但足背的动脉，关联着冲脉、少阴经、阳明经三条经脉，只适合浅刺，不可让出血不止。
《灵枢经·寒热病篇》说：身体有创伤、出血较多，以及感受风寒，或者有坠落等情况，出现四肢懈怠无力、无法活动的，称为“体惰”，治疗可选取小腹脐下的三结交。所谓三结交，是足阳明经、足太阴经的交会之处，也就是脐下三寸的关元穴。
【注释】这里说的是身体受伤出血较多，以及感受风寒的情况，类似破伤风之类的病症。或者因坠落等原因，即使没有出血，只要出现四肢懈怠无力、无法活动的，都称为“体惰”。关元是任脉上的穴位，同时足阳明经、足太阴经的经脉都在此处交会，所以称为三结交。
《灵枢经·厥病论》说：头痛不能选取腧穴治疗的情况，是指因撞击坠落，体内留有瘀血，伤痛还没消退，这种情况下只能在伤痛附近侧刺，不能选取远处的腧穴。
【注释】经文所说的体内留有瘀血，头痛不能选取腧穴治疗，是因为一般头痛选取腧穴，通过宣泄气机，头痛就能痊愈。但如果是因撞击坠落导致体内有瘀血，此时若选取腧穴来宣泄气机，就成了血病却去治疗气，所以不能选取腧穴。如果撞击跌倒后肌肉伤痛不止，即便用针刺疗法，也只能在受伤部位附近侧刺，以排出体内的瘀血。若还按照常规从远处选取各经腧穴来治疗头痛，是不可以的。
恶血已留复因怒伤肝
《灵枢经·邪气脏腑病形篇》说：从高处坠落，体内留有瘀血；又因大怒，气机上逆而不能下行，瘀血与逆气积聚在胁下，就会损伤肝脏。
【注释】人因坠落跌倒，体内已有瘀血留存，若再因大怒损伤肝脏，导致气机上逆而不得沉降，那么体内留存的瘀血就会与逆乱的气机相互凝结，积聚在胁下，进而损伤肝脏。治疗时，应当先疏导排解怒气，不让郁怒之气郁积在肝，这样肝脏才可能不被损伤；然后服用通利的药物，以破除瘀血，那么胁下就不会有瘀血留存了。
击仆伤后入房伤脾
《灵枢经·邪气脏腑病形篇》说：遭受击打跌倒，或是醉酒后行房，或是出汗时受风，都会损伤脾脏。
【注释】遭受击打跌仆，是损伤了外在的形体；如果醉酒后行房，或是出汗时不知避忌而受风，邪气就会侵入肌肤，损伤内在的脏腑，这些都是损伤脾脏的原因。
击仆损伤脉色
《素问·脉要精微论》说：肝脉搏动坚硬而长，面色不发青，应当是跌坠损伤的病症，如果瘀血积聚在胁下，会使人喘促气逆。
【注释】这里说的是肝脉有刚柔的不同，病症也因此有差异。肝脉搏动时指下感觉坚硬而长，面色又不发青，应当是跌坠或撞击造成的伤病，因为瘀血积聚在胁下，使人喘促气逆不止。这正是由于厥阴经脉分布在胁肋部，沿着喉咙后面循行；它的分支又从肝脏穿过横膈向上注入肺中，如今瘀血在胁下，那么瘀血积聚的气向上熏蒸肺脏，所以使人喘促气逆。
《金匮要略》说：寸口脉浮，微而涩，这应当是失血的脉象，如果有汗出，假设没有汗出，那是身体有疮伤，被刀斧所伤，是失血的缘故。
【注释】经文中说：失血的人不会有汗，大量出汗的人不会失血。大概这两种情况脉象都应当是浮微而涩，如今诊得这样的脉象，是有阴血枯竭的迹象，却没有汗出的症状，不是失血又是什么呢？所以知道是金属创伤或者撞击跌倒而失血的病症。
又有论述说：肝脉搏动坚硬而面色没有变化，必定有撞击跌倒的情况。因为皮肉没有破损，那么瘀血必定停留在胁下，还会导致呕吐气逆，依照经义针刺然谷、足背，或者大敦等穴位放血，或者服用通利的药物使瘀血排出，就会自行痊愈。如果脉象浮微而涩，应当知道失血过多，依照经义在三结交的关元穴艾灸，或者服用大补气血的药剂来调治，那么病症就会痊愈了。
《灵枢经》骨度尺寸
后发际往下到背部，这块骨头长二寸半。（范围是从后发际到颈椎大椎穴所在的三节颈椎骨部位。）
【按语】头部尺寸折算方法：从前发际到后发际，折算成一尺二寸；如果发际不明显，就以眉心为起点，笔直向上延伸到背部的大杼骨，折算成一尺八寸，这是头部纵向尺寸的测量标准。横向尺寸的测量方法：从眼内角到眼外角，这段距离算作一寸，头部横向和纵向的尺寸测量，都按照这个标准执行。
胸腹部：从喉结往下到缺盆的凹陷处，长度是四寸。（这里指的是锁骨上方的凹陷部位，也就是天突穴的位置。）
从缺盆往下到胸骨剑突的中间部位，长度是九寸。
胸部的周长是四尺五寸。
两乳头之间的宽度，是九寸半。（实际折算时，以八寸为标准更为恰当。）
从胸骨剑突的中间部位往下到天枢穴，长度是八寸。（天枢是足阳明胃经的穴位名称，位于肚脐旁边，这里特指与肚脐相平的位置。）
从天枢穴往下到横骨，长度是六寸半，横骨本身的横向长度也是六寸半。（阴毛边缘下方的骨头，叫做横骨。）
【按语】这些都是古代的尺寸标准，用现在临床上上下穴位的定位方法对照参考，大多不相符合，应当按照后面提到的胸腹部尺寸折算方法为准。
两大腿根部之间的宽度，是六寸半。（这里指两条大腿中间、横骨两端的部位，俗称大腿缝。）
【按语】胸腹部尺寸折算方法：纵向尺寸以身体正中线为基准，从缺盆中的天突穴开始，到胸骨角上方的中庭穴为止，折算成八寸四分；从胸骨剑突上方的胸骨角下方到肚脐中心，折算成八寸；从肚脐中心往下到阴毛边缘的曲骨穴，折算成五寸。横向尺寸以两乳头之间的距离，折算成八寸，胸腹部横向和纵向的尺寸测量，都按照这个标准执行。
背部：从脊柱骨往下到尾骶骨，一共二十一节，总长度是三尺。（膂骨就是脊柱骨，脊柱骨外部细小而内部粗大，人之所以能承担重物，正是因为这块骨头内部粗大。脊柱骨总共有二十四节，现在说二十一节，是扣除了不在此范围内的三节颈椎骨。）
腰部的周长是四尺二寸。
【按语】背部尺寸折算方法：从大椎穴到尾骶骨，整体折算成三尺。上面七节每节长一寸四分一厘，总共九寸八分七厘；中间七节每节长一寸六分一厘，总共一尺一寸二分七厘；第十四节脊柱骨和肚脐相平；下面七节每节长一寸二分六厘，总共八寸八分二厘，加起来一共二尺九寸九分六厘，缺少的四厘是计算后余下的零数。纵向尺寸按照这个标准，横向尺寸采用中指同身寸的测量方法。脊柱骨本身的宽度是一寸，凡是说经脉第二行距离脊柱一寸半、第三行距离脊柱三寸的，都是扣除脊柱本身一寸的宽度后，按净距离一寸半、三寸计算，所以第二行实际距离身体正中线是二寸，第三行实际距离身体正中线是三寸半。
侧部：从颈项根部的柱骨往下，延伸至腋窝中看不见的部位，长度是四寸。（柱骨，就是颈项根部的骨头。）
从腋窝往下到季胁，长度是一尺二寸。（季胁，就是短小的肋骨。）
从季胁往下到髀枢，长度是六寸。（大腿叫做股，大腿上方的骨头叫做髀楗，髀楗骨的下方、大腿的上方，两块骨头会合衔接的部位，叫做髀枢，对应足少阳胆经环跳穴的位置。）
从髀枢往下到膝盖中间的部位，长度是一尺九寸。
从横骨的上边缘往下到膝盖内侧辅骨的上边缘，长度是一尺八寸。（骨头的边缘叫做廉，膝盖旁边突出的骨头叫做辅骨，内侧的叫做内辅骨，外侧的叫做外辅骨。）
从内辅骨的上边缘往下到它的下边缘，长度是三寸半。（内辅骨的上边缘和下边缘，都可以用手触摸到。）
从内辅骨的下边缘往下到内脚踝，长度是一尺二寸。
从内脚踝往下到地面的距离，是三寸。
四肢部：从肩部到肘部的长度，是一尺七寸。
从肘部到手腕的长度，是一尺二寸半。（手臂的中间关节叫做肘。）
从手腕到中指根部关节的长度，是四寸。（手臂和手掌连接的部位叫做腕。）
从中指根部关节到指尖的长度，是四寸半。（手指的根部关节叫做本节。）
从膝盖往下到外脚踝的长度，是一尺六寸。
从膝盖后方的腘窝往下到足背部相关连接部位的长度，是一尺二寸。
（腘，就是膝盖后方的腿弯处。跗，就是足背。膝盖在前方，腘窝在后方。跗属，是指凡是内外两脚踝前后、小腿骨与足掌连接的部位，都属于跗属的范畴。）
从跗属部位往下到地面的距离，是三寸。
从外脚踝往下到地面的距离，是一寸。
脚的长度是一尺二寸，宽度是四寸半。
【按语】这些骨度尺寸的记载，出自《灵枢经·骨度篇》，论述的骨骼长度，都是古代的尺寸标准。但骨骼粗大的人，实际长度会超过此标准；骨骼细小的人，实际长度会达不到此标准，这只是说明了一个通用的准则。人体全身以及手足部位的穴位尺寸折算，采用前面提到的中指同身寸测量方法才是恰当的。中指同身寸的具体测量方法，在针灸相关的典籍中有详细记载。
补遗
十不治证
颠仆损伤累及肺的，即使没有立刻死亡，十四天内也难以度过；左侧胁下损伤穿透至内部的；肠子断裂的；小腹部下方损伤至内部的；症状复杂多样的；损伤阴囊睾丸的；老年人左侧大腿被压碎的；血液流尽的；肩部内侧、耳后损伤穿透至内部的；脉象虚浮不重按的。以上这些都不必用药。
（在古代，受限于诊疗技术与救治条件，面对上述严重损伤往往难以有效施治，因此才有“不必用药”的记载。而随着现代医学的进步，许多往昔被认为无法救治的创伤，如今借助手术、重症监护、输血补液等技术与手段，已涌现出不少成功救治的案例。中医亦在不断与现代医学融合，于创伤后的康复调理等方面发挥着积极效用。对于任何伤病，现代医学均倡导及时就医，由专业医护人员评估病情并采取针对性救治措施，切不可固守古代认知的局限，以免延误最佳救治时机）
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