九味羌活汤
九味羌活即冲和，四时不正气为疴。洁古制此代麻桂，羌防苍细芷芎合，生地草芩喘加杏，无汗加麻有桂多，胸满去地加枳桔，烦渴知膏热自瘥。
【注释】此汤就是冲和汤。张洁古创制它来替代麻黄汤与桂枝汤。其药物组成包括羌活、防风、苍术、细辛、白芷、川芎、生地黄、甘草、黄芩。若患者有气喘症状，就加杏仁；若无汗，则加麻黄；若有汗，就加桂枝。若出现胸膈满闷的情况，去掉生地黄，加入枳壳、桔梗，用以宽胸理气。若患者烦躁口渴、饮水较多，加知母、石膏，热证自然会减轻。
十神汤
十神外感寒气病，功在温经利气殊，升葛芎麻甘草芍，姜葱香附芷陈苏。
【注释】这个汤即由升麻、葛根、川芎、麻黄、甘草、芍药、香附、白芷、陈皮、苏叶、生姜、葱白组成。它能够在外部发散寒邪，在内部疏解郁滞之气，所以称为治疗寒气病的方剂。与其他药剂相比，它具有温通经脉、调畅气机的特殊功效。
人参败毒散、荆防败毒散、仓廪散
人参败毒虚感冒，发散时毒疹痢良，参苓枳桔芎草共，柴前薄荷与独羌，时毒减参加翘蒡，血风时疹入荆防，表热噤痢加仓米，温热芩连实硝黄。
【注释】人参败毒散用于治疗因气虚而感染时气引发的病症。其药物组成为枳壳、桔梗、川芎、茯苓、人参、甘草、柴胡、前胡、薄荷、独活、羌活。所谓“时毒”，是指感受四季不正常的邪气，出现两腮或两颐肿胀，或者咽喉肿痛的情况，依照本方减去人参，添加牛蒡子、连翘来治疗。“时疹”，指的是疾病初起就出现的疹子。“血风”，指的是全身瘙痒的疹子。对于这两种疹子，都依照本方减去人参，添加荆芥、防风来治疗，此时方剂名为荆防败毒散。如果患者表现为表热无汗、噤口痢疾，依照本方加入仓米来治疗，此时方剂名为仓廪散。若是温病、热病且热邪较盛，都添加黄连、黄芩。若肠胃结实、大便坚硬，都添加芒硝、大黄。
五积散
内伤生冷外感寒，五积平胃半苓攒，麻桂枳桔归芎芍，姜芷加附逐阴寒，腹痛呕逆吴萸入，有汗除麻桂枝添，虚加参术除枳桔，妇人经痛艾醋煎。
【注释】五积散由苍术、陈皮、厚朴、甘草、半夏、茯苓、麻黄、官桂、枳壳、桔梗、当归、川芎、白芍、干姜、白芷组成。若表证较重，加重桂枝的用量；里证较重，则加重官桂的用量。若因阴寒导致四肢冰冷，加用附子；出现腹痛、呕吐气逆症状，加用吴茱萸。若患者有汗，去掉麻黄，改用桂枝。若患者气虚，加用人参、白术，去掉枳壳和桔梗。女性若有经期腹痛症状，加用艾叶，用醋煎药后服用。
升麻葛根汤
升葛芍草表阳明，下利斑疹两收功，麻黄太阳无汗入，柴芩同病少阳经。
【注释】升麻、葛根、白芍、甘草所组成的，就是升麻葛根汤。当阳明经表邪不能解除，或者频繁出现腹泻，以及斑疹透发不畅等情况时，都适宜以此方为主进行治疗。要是同时伴有太阳经无汗的表证，就加入麻黄；若同时伴有少阳经口苦、耳聋，呈现寒热往来这种半表半里的症状，就添加柴胡和黄芩。
二圣救苦丹
初起时疫温热病，救苦汗吐下俱全，热实百发而百中，大黄皂角水为丸。
【注释】这种丹药是用四两大黄、二两皂角研成粉末，再用水制成药丸。每次服用三钱，用无根水送服。身体虚弱者、老年人、幼儿需酌情减少服用量。
此药用于治疗初起的时疫，以及传染性伤寒、温病、热病等，对于热邪强盛且身形与正气都充实的患者，疗效显着，屡试不爽。服用之后，可能会出现出汗、呕吐、泻下的情况，这三种祛邪方法同时发挥作用，疾病很快就能解除。
温胆汤
伤寒病后液津干，虚烦呕渴不成眠，乃是竹叶石膏证，胆经饮热此方先，口苦呕涎烦惊悸，半苓橘草枳竹煎，气虚加参渴去半，再加麦粉热芩连。
【注释】伤寒病之后出现燥热口渴、虚烦等症状，这属于竹叶石膏汤的适用证候，并非温胆汤的证候，详细内容在《伤寒要诀》中有记载。若是少阳胆经有痰饮化热的情况，就会出现口苦、呕吐、心烦、惊悸，这才是温胆汤的适用证候。温胆汤由半夏、茯苓、橘皮、甘草、枳实、竹茹组成。如果患者身形与正气都虚弱，或者是经过发汗、催吐、攻下治疗之后正气虚弱，以及本身气虚的患者，都要加用人参。若患者口渴，就去掉半夏，加入麦冬、天花粉，用来滋生津液。若有热象，加黄芩、黄连，以清除热邪。
杂病心法要诀
中风总括
风邪从外部侵袭伤害肢体，痰火在体内发作累及心窍。肢体受伤会出现麻木不仁或不能行动，心脏发病会导致神志昏迷、不能言语。应当区分是中络、中经、中腑还是中脏，还要进一步审察虚实、寒热、痰的情况。脱证中，撒手是脾绝的表现，开口、眼合是心肝的问题，遗尿是肾绝，鼾声表明肺的异常。闭证则表现为手握固、牙关紧闭。刚开始发病时，首先要用通关散取嚏，痰涎壅盛的，用各种吐法使其吐出。
【注释】风，指的是虚邪、贼风从外部侵袭人体，伤害人的四肢和躯体，所以称为中风。痰火，指的是痰火从体内发作，影响心这个主宰精神意识的器官，所以称为痰火。身体受到风邪侵袭，轻的会出现麻木不仁，重的会瘫痪不能行动。心脏受到痰火影响，轻的会出现舌头僵硬难以言语，重的会痰涎壅盛、神志昏迷。这种病症，有的由内引发，有的由外引发，单独一种发病病情较轻，内外兼发则病情较重，应当仔细辨别是中络、中经、中腑、中脏，以及中经络又兼中腑脏的情况。并且要详细审察是兼虚、兼实、兼寒、兼热、兼痰，以及脱症、闭症的程度深浅、病情缓急，进而进行治疗。一般刚发病时，适宜先用通关散取嚏，能打出喷嚏的可以救治，打不出喷嚏的大多会死亡。牙关紧闭的，用开关散擦牙使牙关松动。痰涎非常多的，用各种吐法使痰吐出。如果牙关紧闭，汤药不能咽下，就把应该服用的药，根据引子调成面茶的样子，含在没生病的人的嘴里，用苇管或者笔管插入病人的鼻孔，把气和药一起吹进去，药自然就能进入咽喉。不能用金属器具撬开牙关，恐怕会损伤牙齿。
【按语】中风这一病症，区分中血脉、中腑、中脏，最初是由李东垣提出的。中血脉的情况，用大秦艽汤治疗；中腑的情况，用小续命汤治疗；中脏的情况，用三化汤治疗。然而，从来没有见到过真正符合三化汤所对应中脏症状的病例。唯有《金匮要略》一书中，将中风分为四种证候：即中络、中经、中腑、中脏，这种说法最为恰当，可作为后世遵循的准则。大致来说，出现口眼歪斜、肌肤麻木不仁的症状，表明邪气在络；出现半身不遂、筋骨不能随意运动的症状，表明邪气在经；出现神志昏迷、不认识人，以及大小便不通畅的症状，表明邪气在腑；出现神志昏迷、不能言语，口唇松弛、流口水的症状，表明邪气在脏。学习的人仔细研读各家的论述，自然就会明白此说准确无误。
中风死候
寸口脉象平素正常，却突然发生卒中死亡，这是人体生气突然断绝，属于暴脱之症。此时五脏之气几乎停止，呼吸也趋于泯灭，就好像突然坠入水中或从高处坠落，病情凶险难以预料。若脉象一呼一吸之间跳动七八次，并且脉象不大不小，这种情况还有医治的可能。要是脉象或大或小，白天出现浮象、夜晚出现沉象，多为死亡之兆；脉象完全断绝，死亡也就毋庸置疑了。脱症若各种症状同时出现，都属于死亡的征兆，比如头部摇晃、向上窜动，气息长长地嘘出；气喘、出汗如油，喉中痰声如拉锯般作响；肌肉萎缩，筋脉疼痛，头发干枯直立。
【注释】“寸口脉平”，意思是寸、关、尺三部脉象都正常的人，却突然发生卒中进而死亡。这都是因为感受外邪太过严重，堵塞了人体九窍的先天真气，使得先天真气无法与人体生命活动之气相互贯通，从而导致人体生气在体内突然断绝。这就好比人突然摔倒或溺水，怎么能预先知道其何时会死亡呢！如果脉象在一呼一吸之间跳动七八次，且脉体不大不小，那么即便患者病情危急，仍有治愈的可能。要是脉象大得毫无规律，或者细小如丝，出现浮脉预示着白天死亡，出现沉脉预示着夜晚死亡，这种情况就难以救治了。五脏出现脱症，如果同时出现三脏、四脏脱症的症状，以及头部摇晃、向上窜动等症状，都属于死亡的征兆。
通关散 开关散 熏鼻法 解语法
通关星皂细荷半，开关乌梅冰片南，巴油纸皂烟熏鼻，龟尿舌下点难言。
【注释】通关散，由南星、皂角、细辛、薄荷、生半夏研磨成粉末制成，将其吹入鼻中，若患者能打喷嚏则还有救治的可能。开关散，是把乌梅肉、冰片、生南星研磨成粉末，用来擦牙，牙关紧闭的症状就能得以缓解。用巴豆与油纸裹着皂角末，点燃后将产生的烟熏入患者鼻内，患者神志可恢复清醒。
获取龟尿后，将其滴点在患者舌下，这样患者说话就会变得容易。
三圣散 瓜蒂散 金蝎散 五元散 巴矾丸
无汗吐宜防藜蒂，有汗瓜蒂入蝎全，重剂藜豆矾皂胆，痰壅吐以巴矾丸。
【注释】当出现痰涎壅盛，且患者无汗、表现为表实证时，使用三圣散，该方由防风、藜芦、瓜蒂组成，用以催吐。
若患者有汗、呈现里实症，就用瓜蒂散，其组成为瓜蒂、赤小豆；或者使用全蝎散，即瓜蒂散再加上全蝎，以此来催吐，这些都属于催吐的轻剂。病情更严重时，则使用五元散，它由藜芦、赤小豆、白矾、皂角、胆矾组成。还有巴矾丸，由巴豆、枯白矾组成，同样用于催吐。
乌药顺气散
乌药顺气实中络，喎斜顽麻风注疼，麻黄枳桔乌蚕共，白芷干姜陈草芎。
【注释】“实中络”指的是风邪侵袭经络的患者，其身形与正气都较为充实。“喎斜”，说的就是口眼向一侧歪斜。“顽麻”，指的是肌肤出现麻木的症状。“风注疼”，是指风邪流注、攻冲致使骨节疼痛。这个方剂是由麻黄、枳壳、桔梗、乌药、僵蚕、白芷、陈皮、干姜、甘草、川芎组成。
大秦艽汤
大秦艽汤虚中络，喎斜偏废减参珍，秦艽生地石膏共，羌独防芷细辛芩。
【注释】“虚中络”指风邪侵袭经络，但患者身形与正气虚弱。“偏废”意思是半身不遂。“减参珍”指的是在八珍汤基础上减去人参，然后加入秦艽、生地黄、石膏、羌活、独活、白芷、防风、细辛、黄芩。半身不遂本是中经的病症，却也能用此药治疗，是因为这个方剂能够滋养血液、荣养筋脉，是为患病已久的风证患者进行调理的药剂。
换骨丹
中经气实宜换骨，喎斜瘫痪芷芎防，冰麝朱香槐苦味，仙人麻首蔓苍桑。
【注释】“中经气实”指的是风邪侵袭经脉的人，其身形与正气充实。“瘫”指的是左侧肢体不能活动；“痪”指的是右侧肢体不能活动。换骨丹由白芷、川芎、防风、冰片、麝香、朱砂、木香、槐角、苦参、五味子、威灵仙、人参、麻黄膏、何首乌、蔓荆子、苍术、桑皮组成。这里的麻黄膏，是将麻黄煎熬成膏状，再与前面的药物混合制成药丸，并用朱砂包裹药丸表面。