薛安都把自己的儿子送到北魏做人质，北魏就派镇东大将军代郡人尉元、镇东将军魏郡人孔伯恭等率领一万骑兵从东边的道路出发，去救援彭城；镇西大将军西河公石、都督荆、豫、南雍州诸军事张穷奇从西边的道路出发，去救援悬瓠。北魏任命薛安都为都督徐、雍等五州诸军事、镇南大将军、徐州刺史、河东公；任命常珍奇为平南将军、豫州刺史、河内公。
兖州刺史申纂假装向北魏投降，尉元表面接受了，但暗中做好了防备。北魏军队到了无盐，申纂就关上城门坚守。
薛安都招来北魏军队这事，毕众敬没跟他一起干，而是派使者来向朝廷请求投降，朝廷就任命毕众敬为兖州刺史。毕众敬的儿子毕元宾在建康，之前因为别的罪名被处死了。毕众敬听说后，气得拔刀砍柱子，说：“我这么大年纪了就这么一个儿子，还保不住，我还活着有什么意思！” 十一月壬子日，北魏军队到了瑕丘，毕众敬就向北魏投降了。尉元派部将先占领了城池，毕众敬又后悔又懊恼，好几天都吃不下饭。尉元则一路长驱直入，十二月己未日，魏军驻扎在秺。
西河公石到了上蔡，常珍奇带着文武官员出城迎接。西河公石本来想把军队驻扎在汝水以北，然后再进城，中书博士郑羲说：“现在常珍奇虽然来迎接，但他心里怎么想还不好说。咱们不如直接进城，把城门钥匙夺过来，占据仓库，控制住他的要害，这才是万全之策。” 西河公石听了，就骑马进了城，进城后还摆酒玩乐。郑羲又说：“我看常珍奇脸色不太对劲，咱们不能不防备着点。” 于是就整顿军队，做好防备。当天晚上，常珍奇派人去烧官府的房子，想搞事情，因为西河公石有防备，才没敢动手。郑羲是郑豁的曾孙。
淮西七个郡的老百姓大多不愿意归属北魏，他们成群结队地往南跑。北魏派建安王陆馛去安抚这些新归附的百姓，那些被俘虏当奴婢的人，陆馛都把他们赦免了，这些新归附的百姓这才高兴起来。
乙丑日，朝廷下诏，那些因为依附寻阳而被削去官爵、禁锢起来的人，都可以得到原谅，根据他们的才能重新任用。
刘勔从开春就开始包围寿阳，一直到冬天，对内进攻，对外抵御援军，每次战斗都能获胜，他因为为人宽厚，很得将士们的心。寻阳平定之后，皇帝让中书省写诏书劝殷琰投降，蔡兴宗说：“天下已经平定了，现在正是殷琰反思过错的时候。陛下应该亲自写几行诏书去安慰劝诱他。现在只让中书省写诏书，他肯定会怀疑这不是真的，这可不利于快速平定地方上的难题啊。” 皇帝没听他的。殷琰收到诏书，以为是刘勔假造的，不敢投降。杜叔宝封锁了寻阳战败的消息，有人传这个消息就杀掉，防守得更加严密了。只要有投降的人，皇帝就把他们送到寿阳城下，让他们跟城里的人喊话，这样一来，城里的人心就开始动摇沮丧了。
殷琰想向北魏请求投降，主簿谯郡人夏侯详劝殷琰说：“咱们这次起兵，本来是为了尽忠守节。如果国家有了新的君主，就应该归附朝廷，怎么能去投降北魏呢！而且现在魏军就在淮河边上，朝廷的军队还不知道咱们的想法，如果派使者去表示归顺，朝廷肯定会好好安抚接纳咱们，可不止是免罪这么简单。” 殷琰就派夏侯详出城去见刘勔。夏侯详对刘勔说：“现在城里的军民之所以明明知道被困住了还坚守，是害怕将军您杀了他们，所以都想投降北魏。希望将军能宽容赦免他们，这样大家肯定都会争着来投降的。” 刘勔答应了，让夏侯详到城下，向城里的人传达他的意思。丙寅日，殷琰带着将领们反绑着双手出城投降，刘勔对他们都好好安抚，一个人都没杀。进城之后，刘勔约束将士，对城里百姓的财物秋毫无犯，寿阳的老百姓都特别高兴。北魏军队到了师水，本来要去救寿阳，听说殷琰已经投降，就抢了义阳几千人离开了。过了很久，殷琰又出来做官，做到少府才去世。
萧惠开在益州的时候，经常动用刑罚杀人，蜀地的人又猜忌又怨恨他。听说费欣寿战败身亡，程法度又没办法前进，于是晋原一个郡率先造反，其他各郡也都纷纷响应，合兵包围了成都。城里从东边来的士兵不超过两千人，萧惠开把蜀地的人都打发出去，只带着东边来的士兵坚守。蜀地的人听说寻阳已经被平定，都争着要屠城，人数多达十多万。萧惠开每次派兵出城迎战，都能获胜。
皇帝派萧惠开的弟弟萧惠基从陆路去成都，赦免萧惠开的罪。萧惠基到了涪城，蜀地的人拦住他，不让他前进。萧惠基带着自己的部下攻击他们，杀了他们的首领，这才得以继续前进。萧惠开接到圣旨后就投降了，成都的包围也就解除了。
皇帝又派萧惠开的同族人萧宝首从水路去益州慰劳。萧宝首想把平定蜀地当成自己的功劳，就煽动蜀地的人去攻打萧惠开。于是各地又纷纷起兵，那些之前离散的人一下子又聚集起来，和萧宝首一起进逼成都，号称有二十万人。萧惠开想反击，将领们都说：“现在慰劳的使者来了，咱们还拒绝，这怎么能表明自己的心意呢？” 萧惠开说：“现在向朝廷上表的路都断了，不打仗怎么能把使者送到京城去呢？” 于是就派宋宁太守萧惠训等率领一万士兵迎战，把对方打得大败，活捉了萧宝首，关在成都，还派使者向朝廷报告情况。皇帝让人把萧宝首押送到京城，召萧惠开回建康。萧惠开回来后，皇帝问他起兵是怎么回事。萧惠开说：“我只知道什么是叛逆，什么是顺从，不懂得什么是天命。而且没有我，蜀地不会乱；没有我，蜀地也不会平定。” 皇帝就把他放了。
这一年，朝廷设立侨州郡县，把兖州治所设在淮阴；徐州治所设在钟离；青州和冀州由同一个刺史管理，治所设在郁洲。郁洲在海里，周长几百里，用石头堆成城墙，有八九尺高，虽然设置了郡县，但荒无人烟，没多少百姓。
张永、沈攸之进兵逼近彭城，在吕梁扎营，还分别派羽林监王穆之率领五千士兵在武原看守辎重。
北魏尉元到了彭城，薛安都出城迎接。尉元派李璨和薛安都先进城，把城门钥匙收了；又另外派孔伯恭带着两千精锐士兵安抚城里城外，然后自己才进城。当天晚上，张永攻打南门，没打下来就撤退了。
尉元对薛安都不太客气，薛安都后悔投降北魏，又想反叛；尉元知道了，但没有马上发作。薛安都给尉元等人送了很多财物，把责任推到女婿裴祖隆身上，还把他杀了。尉元让李璨和薛安都守彭城，自己带兵去攻打张永，切断了张永的粮道，又在武原打败了王穆之。王穆之带着剩下的人去和张永会合，尉元接着进攻他们。
【内核解读】
这段史料生动展现了南北朝时期政权更迭、各方势力博弈的复杂图景，其中蕴含的政治智慧、人性挣扎与历史规律，即便放在今天仍有深刻的启示意义：
降叛之间的生存困境：个体选择与时代漩涡
薛安都、常珍奇、毕众敬等人的反复降叛，并非简单的“忠义”二字能概括。薛安都以子为质降魏，却因尉元的轻慢而悔叛，最终靠牺牲女婿自保；毕众敬因儿子被诛怒而降魏，却又在献城后悔恨不食。这揭示了乱世中地方势力的尴尬处境——他们既是各方拉拢的对象，又是随时可被牺牲的棋子，“降”与“叛”不过是在夹缝中求存的无奈选择。
常珍奇迎魏军却暗藏反心，郑羲的警觉与防备则展现了政治博弈中的“信任危机”：没有永恒的盟友，只有永恒的利益。即便达成合作，双方仍需以实力为后盾，否则任何“诚意”都可能是伪装。
政治智慧的高下：细节决定成败
蔡兴宗建议宋明帝对殷琰亲写手诏，直指乱世中“信任”的脆弱性——官方文书的权威性已不足，唯有帝王的私人承诺才能消解猜忌。可惜宋明帝未采纳，导致寿阳久攻不下，这恰恰说明：政治沟通的形式与内容同样重要，尤其在对立双方缺乏互信时，“姿态”往往比“条款”更能打破僵局。
反观夏侯详说服殷琰降宋而非降魏，一句“何可北面左衽”直击文化认同的核心，展现了“意识形态”在政治抉择中的隐性力量。而刘勔入寿阳后“秋毫无所失”的约束，更印证了“民心向背”从来不是空谈——乱世中，纪律与宽厚才是瓦解抵抗、巩固统治的关键。
权力游戏的荒诞：利益扭曲人性
萧宝首为贪功而挑唆蜀人攻萧惠开，将“慰劳”变成“挑事”，暴露了权力体系中“邀功”心态的破坏性。萧惠开的应对堪称经典：他以“不战则无法通使京师”为由反击，既守住了底线，又为自己留下了辩解空间，最终凭实力与逻辑化解危机。这说明：在复杂的权力网络中，“讲道理”的前提是“有实力”，而“有实力”仍需“讲逻辑”。
魏将陆馛赦免奴婢以安抚新民，则体现了“怀柔政策”的有效性。对比宋明帝初期对“依附寻阳者”的禁锢，后期“随才铨用”的转变，可见统治者的“宽容”本质上是巩固统治的工具——当高压不再有效时，释放善意反而能收获更多认同。
乱世中的“规则”：弱肉强食与偶然变量
薛安都降魏却遭轻慢，殷琰坚守却因内部瓦解而投降，萧惠开以两千人抵十万人却能保全成都，这些事件打破了“实力决定一切”的线性逻辑。乱世的规则往往是“实力+时机+人性弱点”的混合体：尉元虽强，却需靠薛安都的贿赂与妥协维持表面和平；刘勔能破寿阳，不仅因战力，更因“送降者入城喊话”的心理战瓦解了守军意志。
而侨置州郡于荒僻之地的记载，则暗示了政权的“象征性统治”——当实际控制力不足时，虚名与地理隔离也能成为维持统治的权宜之计，这既是无奈，也是乱世中生存智慧的另一种体现。
结语：历史的镜子照见人性的永恒
这段史料中的人物没有绝对的“好人”或“坏人”：薛安都的挣扎、殷琰的犹豫、刘勔的宽厚、萧惠开的强硬，本质上都是在乱世中对“生存”与“尊严”的争夺。他们的选择或许有对错，但更折射出权力场中不变的法则：信任需要成本，背叛需要代价，而最终决定成败的，往往是对人性的理解与对时机的把握。
今天读来，这些故事仍在提醒我们：无论时代如何变迁，政治的核心始终是“人”——理解人的欲望、恐惧与弱点，才能在复杂的博弈中找到破局之道。