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在滇西北高原上,有一片如明镜般的湖泊,当地人叫它“谢纳咪”,我们称它为泸沽湖。湖水分开两省,东岸是四川,西岸是云南。湖畔世代居住着摩梭人,他们有着与周遭民族截然不同的风俗。

摩梭人的社会中,女性是家族的支柱,孩子随母姓,财产由母亲传给女儿。更特别的是,他们实行“走婚”——相爱的男女不结婚同居,而是各自住在自己母亲家,男子夜间到女子家中相聚,清晨返回自己家。这种独特的习俗,摩梭人相信,源自他们最崇敬的格姆女神。

传说在很久以前,泸沽湖畔的格姆山上来了一位美丽的女神,她有着月亮般的脸庞和星辰般的眼睛,摩梭人称她为格姆。格姆女神守护着这片土地的安宁,她教导摩梭女子织布绣花,教导男子捕鱼狩猎。在她的庇佑下,泸沽湖畔年年风调雨顺,五谷丰登。

格姆女神虽为神灵,却也有一颗凡人的心。一日,她站在山顶眺望,看见湖畔一位正在修补渔网的摩梭青年——瓦如。他有着山一样挺拔的身姿和湖一样清澈的眼睛。格姆女神不知不觉看入了神。

自那以后,格姆女神常常化身白鸟,飞到瓦如的屋檐上,看他修补渔网,整理船只。瓦如是个勤劳善良的青年,捕到大鱼总会分给村中老人;天气转凉时,他会帮邻居修补漏雨的屋顶。格姆女神的心,渐渐被这个凡人青年打动了。

一天,瓦如划着猪槽船到湖心捕鱼,突然狂风大作,波浪滔天,小小的猪槽船眼看就要被掀翻。格姆女神再不能坐视不理,她飞身下山,化作一道彩虹桥,将瓦如的船稳稳接住,引回岸边。

惊魂未定的瓦如抬头,看见彩虹尽头站着一位美丽的姑娘,她的长发如黑夜,脸庞如满月,眼睛比泸沽湖最深的水还要深邃。

“谢谢你救了我,”瓦如诚恳地说,“请问你是哪个村寨的姑娘?我一定要报答你的恩情。”

格姆女神微微一笑:“我是山那边的格姆,不需要什么报答。”

就这样,两人相识了。瓦如不知道眼前的姑娘就是守护他们的女神,只被她深深吸引。而格姆女神也终于能近距离接触这个令她心仪已久的青年。

日升月落,两人的感情越来越深。瓦如带着格姆去参加摩梭人的转山节,他们在女神山下互诉衷肠;夜晚,他们一起在湖边点燃篝火,跳甲搓舞,瓦如吹着竹笛,格姆跟着旋律翩翩起舞。

然而,天界不久便察觉了格姆与凡人相恋的事。天神震怒,派使者传令:即刻返回天界,断绝与凡人的往来,否则将降灾于泸沽湖的子民。

格姆女神心如刀割。她不能违背天规,更不能让摩梭百姓因她受苦。但她也无法割舍对瓦如的感情。

最后一晚,格姆向瓦如坦白了自己的身份。瓦如震惊之余,却没有丝毫畏惧:“无论你是女神还是凡人,我的心都不会改变。”

格姆泪如雨下:“天规不容,我若继续与你相见,整个泸沽湖都会遭殃。”

两人执手相看,泪眼朦胧。就在黎明将至时,瓦如突然抬头:“我听说,天规不允许神人通婚,但若我们不结婚,不组建家庭,只是相爱相守,是否就不算违背天规?”

格姆怔住了,这确实是个天规未曾明确的地方。

“你可以继续做你的女神,守护这片土地,”瓦如紧握她的手,“而我,每晚都可以去看你,天亮前离开。我们不结婚,不住在一起,只是相爱。”

这个大胆的想法让格姆看到了希望。她回到天界,向天神提出了这个方案。天神商议后,勉强同意:格姆可以继续守护泸沽湖,也可以与凡人相爱,但绝不能与凡人结婚成家,否则天罚立至。

就这样,格姆女神与瓦如有了一种特别的约定:每当夜幕降临,瓦如就会骑着一匹白马,跨过泸沽湖,到格姆女神居住的山上与她会面。两人共度夜晚,倾诉爱意,而在第一缕阳光洒向湖面之前,瓦如必定骑马离开。

湖畔的摩梭人很快发现了这个秘密。起初,他们为女神与凡人的爱情叹息;后来,他们又被这种不离不弃的深情打动。更让他们思考的是,这种“暮合晨离”的相爱方式,既保持了双方的独立,又维系了深厚的感情。

“我们为何不能效仿呢?”一天,村中最年长的阿妈望着女神山说,“不相爱的人被迫结合,是痛苦的根源。而相爱的人,又何必一定要互相束缚?”

这番话引起了大家的深思。当时的摩梭人也受周边影响,开始有了包办婚姻的习俗,不少年轻人因不能与心上人在一起而痛苦。

第一个尝试的是一对相恋却因家族矛盾不能结合的年轻人——娜珠和独支。

娜珠的母亲最初坚决反对女儿与独支来往。但当她看到格姆女神与瓦如的爱情后,态度慢慢改变了。

“独支每晚来看你,天亮前回去,”娜珠的母亲终于松口,“你们可以相爱,但不住在一起。有了孩子,就留在我们家里,由我们抚养。”

就这样,娜珠和独支开始了“走婚”。独支白天在自己母亲家劳作,晚上到娜珠的花楼与她相会,清晨再回到自己母亲家。

其他年轻人见状,也纷纷效仿。渐渐地,这种“走婚”习俗在摩梭人中流传开来。

摩梭人发现,走婚让男女关系更加纯粹——结合只是因为爱情,而非财产或家族压力。爱情消失了,双方可以平静地结束关系,没有复杂的离婚纠纷。孩子在外婆家长大,有母亲、舅舅和整个母系家族的关爱,从不缺少亲情。

岁月流转,瓦如老了,最终离开了人世。格姆女神悲痛欲绝,但她记得自己对泸沽湖的责任,继续守护着这片土地和在这里生活的人们。

据说,瓦如去世后,格姆女神的眼泪汇成了泸沽湖的源头,永不干涸。而她等待瓦如归来的身影,化作了巍峨的格姆山,永远守望着湖水。

为了纪念女神的爱情,摩梭人在草海上建起了一座长长的木桥,称之为“走婚桥”。相爱的男女在桥上相会,仿佛重现当年瓦如跨过湖水与女神相聚的情景。

至今,当夜幕降临,你仍能看到泸沽湖畔点点灯火,那是走婚的男子们提着马灯,踏上心之所向的路。而在清晨的薄雾中,他们又匆匆返回自己的家,开始一天的劳作。

摩梭人说,是格姆女神教会他们:爱情的本质是两心相悦,而非形式上的捆绑。真正的爱,不需要契约约束,而是发自内心的牵挂与守候。

每当月圆之夜,老人们还会指着格姆山顶说,看,那是格姆女神在等待她的爱人。而泸沽湖水的轻轻拍岸声,是他们永远诉说不尽的夜话。

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