太康六年深秋，长安未央宫遗址笼罩在薄霭中。
断壁残垣间，新修的 “均田阡陌” 如棋盘般整齐铺展，夯土田埂上覆盖着初霜，每十里矗立的石碑在晨雾中若隐若现。
李吉甫与司马攸并立高处，望着羌人百姓在汉家农师指导下播种冬麦，铁犁划过冻土的 “咔嚓” 声，与远处羊群的咩叫交织成曲。
“殿下请看，” 李吉甫展开半幅《关中水利图》，绢帛上泾渠如银蛇游走。
“此渠引泾水灌田，参照臣在唐时重修的郑白渠，可润良田二十万亩。渠石上凿刻‘胡汉同井，永息干戈’八字，每字深及半寸，百姓取水时触手可及。”
司马攸点头，目光落在图中用朱砂圈出的 “五丈原”。
五十余年前诸葛亮屯田的故地，如今布满整齐的田垄，汉家农妇与羌族少女共执木耒，将苜蓿种子撒入冻土。
“当年武侯屯田，今我晋室续耕，” 齐王忽然轻笑，“倒是应了‘前人栽树，后人乘凉’的古话。”
“更妙在‘胡汉通婚图’。” 李吉甫又展一卷，冯翊郡的户籍图上，“双姓户” 的朱红标记已占三成。
图中某户旁细注：“羌人姚戈娶汉女李氏，子随母姓，名‘李归’，取胡汉归心之意。”
他指向远处田埂，一位骑牛孩童正与汉人少年嬉戏，腰间玉佩半刻狼首半刻玉璧，“此子父汉母羌，开春便入太学，日后必成胡汉通译之才。”
马蹄声打破寂静，凉州刺史快马加鞭而至，衣甲沾满西北风沙：“陛下，羌族首领率部万余求见，称愿献良马千匹，求置‘凉州都护府’！”
李吉甫展开《凉州兵屯图》，指尖划过图中星罗棋布的红点：“臣早命每五千军士驻一屯田点，垦荒自给。羌人见我军耕战兼备，岂敢轻动？”
图中每个红点旁皆注 “可屯粮万石，驻骑兵三百”，“请陛下准其归附，设胡汉共治之府，以羌人为长史，汉人为司马，分掌民政与屯戍。”
洛阳太学内，晨钟刚响过三遍，三十名羌胡子弟便捧着竹简涌入课堂。
李吉甫亲自讲授《禹贡》，案头摆着晋唐两朝舆图，其中《西域图记》用朱砂勾勒出故汉之张骞通西域的路线。
“昔禹分九州，今我晋室依图定策，” 他的狼毫划过 “冯翊郡” 标记，“胡汉皆为编户，纳税同律，求学同塾，此乃‘混一华夏’的根基。”
一名羌人少年举手提问：“先生，我族羊皮地图与晋室图志为何不同？”
李吉甫微笑，展开一幅胡汉双语对照图：“地图虽殊，山水同源。待你学成归乡，可将晋室的‘均田法’绘入羊皮，让族人知晓，渠水所到之处，皆有良田可耕，有学堂可读。”
课后，少年摸着图志上的 “幽州” 标记，对汉人同窗道：“阿父说，若学好算学，便可去幽州互市，用羊毛换铁器。”
话音未落，窗外传来辚辚车声 —— 那是满载中原典籍的车队，正送往凉州新立的 “胡汉学宫”。
与此同时，洛阳椒房殿内，杨皇后正盯着火盆中卷曲的《世子起居注》残页。
“天地玄黄” 的字迹在火光中时明时灭，像极了她逝去的权势。
案头摆着新送来的《齐王监国政令》，其中 “胡汉通婚免赋三年” 的条款刺得她眼眶生疼。
“当年若听羊祜之言，何至今日。。。” 她喃喃自语，鬓边金步摇已换作素银簪，再无昔日的珠光宝气。
长安郊外，新立的 “胡汉和亲碑” 前，鲜卑首领拓跋绰正在主持一场特殊的婚礼。
汉家新郎身着青衫，鲜卑族新娘披着羊毛织就的红盖头，两人共同捧起盛有麦酒与羊奶的双耳陶瓶，倾倒在石碑基座。
“从此，胡汉便是同一渠水养的人。” 拓跋绰的声音混着西北口音，在旷野中回荡。
碑身刻着李吉甫手书的 “日月所照，皆为晋民”，每个字都填以金粉，在夕阳下闪耀。
碑后，一支长长的队伍正蜿蜒而来：汉人挑着铁犁，羌人、鲜卑人赶着羊群，队伍中央的木车上，载着新刻的《农桑图》与《胡汉字典》。
孩子们追逐着，手中的羊皮鞭与汉家纸鸢在风中交织，惊起寒鸦数只，飞向缀满星斗的天际。
暮色中，李吉甫与司马攸漫步在泾渠畔。渠水倒映着漫天霞光，将两人的身影拉长在新修的石堤上。“殿下可曾想过，”
李吉甫忽然驻足，“百年乃至千年之后，当胡汉孩童共诵《诗经》，共祭炎黄，便是我等今日凿渠的真意。”
司马攸望着渠中漂流的灯盏 —— 那是百姓为祈丰收放的 “平安灯”，胡汉文字的祈福语在水面闪烁。
齐王忽然想起初入洛阳时，百姓捧着新麦跪在雪地里，想起太学中胡儿少年眼中的渴望。
这些在图志上看似冰冷的墨线，原来早已化作百姓手中的耒耜、学堂里的竹简、通婚时的酒盏，织就成比任何疆土更牢固的纽带。
是夜，长安城楼燃起烽火，不是警示外敌，而是庆祝胡族归附的信号。
晋武帝大喜之下，诏曰大赦天下，与民同乐。
火光中，李吉甫正在修订《羌胡内附图》，新增的 “凉州都护府” 标记旁，他工工整整写下：“以图为媒，胡汉为亲，此晋室万年之基。”
墨笔落下的瞬间，远处传来驼铃与童谣交织的声响，惊起数只夜枭，飞向缀满星斗的夜空 —— 那是通往西域的商队启程了，驮着的不仅是丝绸瓷器，更是一卷卷承载着文明融合的图志。
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作者问个事，明天完结晋传痴儿的任务，读者老爷们有啥想补的历史遗憾和历史人物？欢迎留言，后天新任务。