鲁国郊外，杏花纷飞。
玄真道人手中仙剑寒光凛冽，剑锋所指之处，草木尽折。
这位阐教三代弟子，此刻面目狰狞，再无半点仙风道骨。
“乌云仙！你截教余孽也敢在此传道？今日定要你形神俱灭！“
乌云仙负手而立，皂袍无风自动。
他看了眼身旁，面色发白的孔丘，忽然笑道：“丘儿，拿为师赐你的戒尺，去会会这位'仙长'。“
孔丘闻言大惊：“师尊，弟子尚无修为，如何...“
“无妨。“乌云仙轻拍弟子肩膀，一道金光悄无声息地没入孔丘体内，“你只管出手，有为师在。“
玄真道人见对方，竟让一个凡人应战，顿时怒极反笑：“好个乌云仙！竟如此羞辱于我！“
说罢剑诀一引，仙剑化作流光直取孔丘咽喉。
千钧一发之际，孔丘下意识举起戒尺一挡。
只见那看似寻常的木尺，突然绽放金光，尺身上浮现出密密麻麻的道纹。
仙剑与戒尺相撞，竟发出金铁交鸣之声。
“这...这是...“玄真道人瞪大眼睛，不敢相信自己的仙剑，被一柄木尺挡住。
孔丘也愣住了，但随即感到体内涌出一股暖流，戒尺上的道纹活了过来，在他脑海中浮现出一篇玄奥经文。
他福至心灵，手腕一转，戒尺如臂使指，竟使出一套精妙尺法。
“啪！“
戒尺重重拍在玄真道人手腕上，后者顿觉元神震荡，仙剑险些脱手。
更可怕的是，一股奇异力量，顺着经脉直冲紫府，竟在瓦解他的法力根基！
“你...你使的什么妖法！“玄真道人惊恐后退。
乌云仙在后方轻笑：“此乃我截教'戒尺律法'，专打元神，度人向善。“
孔丘越战越勇，戒尺在他手中有了生命，每一击都恰到好处地打在玄真道人法力运转的节点上。
三十回合后，玄真道人已是汗如雨下，仙剑光芒暗淡。
“最后一尺！“孔丘忽然福至心灵，戒尺脱手飞出，在空中化作一道金光，正中玄真道人眉心。
“啊！“一声惨叫，玄真道人七窍流血，倒地不起。
他的元神，被戒尺中蕴含的截教真意，直接震散，就此道消身殒。
乌云仙走上前，拾起戒尺交还孔丘：“善。此尺有度化之能，今日你以凡人之躯击败修士，可见我截教'有教无类'真意。“
孔丘恭敬接过戒尺，只觉此物似乎与自己血脉相连，再非普通法宝。
处理完玄真道人的尸身后，乌云仙正式开始传授孔丘截教真义。
师徒二人一坐一立，在杏树下论道。
乌云仙皂袍飘飘，孔丘跪坐聆听，时而发问，时而沉思，竟已到了废寝忘食的地步。
“你是...乌云师弟？“
一个清冷的女声，突然打破宁静。
乌云仙猛然回头，只见一位素衣女子立于杏花雨中，眉目如画却带着几分沧桑。
“无当师姐！“乌云仙瞬间来到女子面前，激动得声音都在发颤。
无当圣母——这位封神大劫中截教仅存的内门弟子，此刻也是热泪盈眶。
她本以为自己已是截教最后的火种，没想到还能见到同门。
“师弟不是被准提圣人抓走了吗？如何...“
无当圣母话未说完，乌云仙已将自己如何破池而出，如何逃脱佛教弟子的追杀经历对她娓娓道来，只是他隐去了系统之事。
听闻乌云仙重建金鳌岛，又收得佳徒，无当圣母欣慰点头。她心中暗自思忖：“这乌云仙果然不负师尊所望，不仅重振了金鳌岛，还收了如此出色的弟子。”
当乌云仙介绍孔丘时，无当圣母更是仔细打量起这个年轻人来。
只见孔丘身材修长，面容清秀，眉宇间透着一股聪慧之气。无当圣母越看越是满意，心中对这个徒弟充满了期待。
“师姐，如今老子师伯下凡立下道家，阐教广传百家，我截教也该有所行动了。”
乌云仙一脸正色地说道，“我觉得此子天赋异禀，若能得我二人共同教导，必能将我截教道统发扬光大。”
无当圣母闻言，欣然应允。
她深知乌云仙的眼光独到，既然他如此看重孔丘，那这个年轻人必定有过人之处。
于是，两位截教上仙开始共同传授孔丘仙家之道。
乌云仙擅长讲解“截取一线生机”的天道至理，他的讲解深入浅出，让孔丘对天道有了更深刻的理解。
而无当圣母则侧重于传授“万物有灵”的平等之道，她教导孔丘要尊重世间万物，平等对待每一个生命。
孔丘天资聪颖，对两位师长的教诲领悟极快，往往能举一反三，将仙家道理与人间学说相结合，形成自己独特的见解。
在两位师长的悉心教导下，孔丘的修行日益精进，对截教道统的理解也愈发深刻。
数月后，乌云仙因鬼谷之事，需要回去布局，他决定将孔丘，托付给无当圣母。
临行前，乌云仙将一枚玉简交给孔丘，语重心长地说道：“此中记载我截教根本大法，待你悟透人间至理，自可开启。”
孔丘接过玉简，感激涕零，他知道这是师尊对他的信任和期望。
无当圣母的教导方式与乌云仙不同。
她带孔丘周游列国，观百姓疾苦，看诸侯争霸。
在陈蔡之困时教他“君子固穷“；在见卫灵公时授他“正名“之理；在闻韶乐时传他“尽善尽美“之道。
孔丘融会贯通，终成一家之言。
他以“仁“为核心，以“礼“为规范，创立儒家学说。
主张“有教无类“的教育理念，提倡“为政以德“的治国方略。
这些思想中，处处可见截教“众生平等“、“截取生机“的影子。
无当圣母见孔丘已得大道，便悄然离去，前往人间各地寻找其他截教弟子。
而此时的人间，随着儒家兴起，阐教门下也纷纷发力。
法家韩非子，名家公孙龙，都是阐教扶持的学派代表。
韩非子师从广成子，主张“不期修古，不法常可“，将矛头直指儒家；公孙龙得太乙真人真传，以“白马非马“等命题挑战传统认知。
诸子百家之争，实则是玄门三教道统的延续。
在这场没有硝烟的战争中，截教凭借儒家悄然复兴，而阐教则通过法家、名家维持影响。
老子所创的道家超然物外，却又无处不在。
金鳌岛上，乌云仙通过水镜看着孔丘周游列国、传道授业的景象，露出欣慰的笑容。
系统在他脑海中响起：“宿主，儒家已成，接下来...“
“接下来，“乌云仙目光深邃，“该让鬼谷一脉登场了。这乱世棋局，才刚刚开始。“