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留下一句谶言般的‘人人皆是佛,何苦求神拜佛’后,李承乾就转身离开了,留下的却是三个脸色惨白的老和尚。

当李承乾说出,他如果是佛,天下无魔。

他如果是魔,那就天下无佛后。

三个老和尚就知道,他们已经把李承乾给惹怒了。

当李承乾说出,他跟他们完全相反,并且有理有据的说出了相反的理由后,他们就知道,佛教的信仰破产了。

你佛教不吃肉,不代表天下百姓不想吃肉。

你佛教不娶妻生子,往大的来说,天下未来哪里还有后人?

你佛教不想娶妻生子,不代表大家不想娶妻生子。

更何况,长生和超脱,两个极端违背的东西都出现了。

这是对教义本身,造成的根本破坏。

对佛教的打击,将是毁灭性的。

如果换了个人的话,和尚绝对会暴起,把这人给碎尸万段。

可这人是皇帝,他们不能也不敢动。

不说别的,就现场那么多骑兵,足够把他们全砍了。

把他们现场全砍了还不要紧,只怕天下的光头,都要被砍杀殆尽。

李承乾这个皇帝,灭九族是出了名的,已经不是第一次了。

他们如果想要败坏李承乾的名声,想要做起来也很难了。

不只是那番话,说到了百姓的心里面。

还明明白白的警告他们,如果他们把他说成是魔,那他就让天下无佛。

“万岁~万岁~万岁……”

和尚们怎么想不重要,百姓们第一次知道,皇帝居然是这么想的。

他要让全天下的百姓都吃上肉,他要让百姓们想生多少生多少。

哪怕只是一句空话,都足以让百姓们激动无比,自发性的呼喊万岁。

让大家想生多少生多少,这不得有吃不完的粮食吗?

让大家都吃上肉,那更是不得了,那是从古至今都没有实现的。

就算李承乾是在放空话,那也是开天辟地头一回。

他们不懂什么水能载舟也能覆舟,但是吃肉生活他们懂!

李承乾的车驾渐渐远去,很多百姓追逐而去。

和尚们却知道,自己这边完了。

本想让李承乾看看佛教的影响力,让他用上佛教,甚至给了他一个佛子之名。

没想到李承乾全然不接招,反倒是用一个个问题,一声声质问,把他们打入尘埃。

灭佛这两个字,无端端的出现在他们脑海里,从上到下透心凉。

此时在现场,留下的百姓看向光头们的眼神,也不再如同之前那样,多少带着些敬畏和崇拜,反而带上了怀疑和厌恶。

在崇尚道教的大环境里面,本身信佛的相对就不多,有些是两种都信,有些是两种都不信。

他们就像后世那些,为了鸡蛋的老太太老头一样,纯属在凑热闹,完了领点东西的。

现在嘛,看不上了!

一群不让自己吃肉,不让自己生孩子的和尚,对于百姓来说就是绝对的异端。

尽管是和尚们自己不吃肉,自己不生孩子,没说让百姓也不生不吃。

可那又如何呢?

那他们这些百姓,供养这些不吃肉又不喝酒,也不生孩子的和尚,是为了什么?

如果说保佑他们的话,好像也没什么用,就是个心理安慰。

真正保护了他们的, 反而是皇帝。

不但四方太平,就连痘疮泛滥,都亲自前往处置。

这么一对比下来,和尚简直一无是处。

相反,皇帝的形象变得高大无比。

换了曾经的话,他们并不管皇帝是谁,反正知道换皇帝了,知道年号,就仅此而已。

今天,对现场的百姓来说,相当于皇帝落入凡尘,真正让他们有了具象化的认知。

原来皇帝并不只是高高在上,并不只是挥斥方遒,忙什么根本懂不了的大事。

皇帝一直在为他们的吃穿努力,一直都在……

仔细回想起来,不只是税收的改革,长安城里连肉价都降了,据说都是从草原运回来的牛羊。

还有棉花,这也是前所未见的。

虽然是比较贵,但终究是有了。

还有去年的粮价,有些百姓甚至买到了一文钱一斤的谷物,还是颗颗饱满的。

李承乾要不说,他们甚至没有注意到。

百姓们开始询问周边,各自谈李承乾上位之后,身边的各种改变。

才发现还不止这些,还有刑法上也变了。

有些犯了罪的百姓发现,男女的处罚居然变成一样了,也不执行肉刑了。

长安城的坊市围墙拆了,晚上也不宵禁了,人人都活得更好了。

长安城里,那些策马狂奔的二代消失了,不像以前,天天这里撞个人那里撞个人,还根本就没地方申冤。

毕竟是天子脚下,他们感受到的好处是实实在在的。

甚至有些百姓,都打算给李承乾立生祠了。

此时的百姓们,要求实在是很低很低,只希望能平平安安的活着,哪怕苦一点也没关系。

乱世太近太近了,谁都不想再有乱世到来。

他们还没有吃饱了乱想生成的戾气,只要让他们平平安安又饿不死,都已经是感恩戴德。

可以预见,随着今天到场观礼的各国使者,还有百姓的传唱。

李承乾跟和尚之间的对比,会在天下越传越广。

得到好处的百姓,会实实在在的感谢他,认同他这个皇帝。

没有得到好处的百姓,也会怀疑不是皇帝无道,而是当地有贪官污吏作祟。

至于和尚,他们的名声是肯定彻底臭了,已经没有挽回的余地了。

是因为他们坚持的理念,跟百姓的愿望是相反的。

以前的百姓,都是活不下去才求神拜佛,他们不会去深入的思考什么教义,甚至都不知道那些。

只是觉得历来如此,那就本该如此。

可被李承乾说穿以后,和尚的教义就显得有点反人伦,反百姓了。

这种反人伦反百姓的教义,伴随着多数求神拜佛也没有实现愿望的百姓的传唱,会把他们打入深渊。

至于那些别有目的,或者运气正好,自以为拜神佛而实现愿望的,他们绝对是少数,他们影响不了多数的例子。

这一波,李承乾不但打下了和尚的气焰,也给天下百姓‘开了眼’,让他们不再蒙昧的活着。

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