县审计局公示栏前，沈承光看着红纸上的“审计结果公告”，“账务合规”四个大字在阳光下格外醒目。身后传来纺织厂工人的议论声：“我说沈厂长没问题吧，这么多年的老企业了。”“听说县图书馆还收了他们的老账本，要写进县志呢。”
他转身时，正遇上史办主任抱着文件夹经过：“沈工，恭喜啊，审计结果出来了。我们正打算把‘灵泉村副业组’的案例写进《县经济发展史》，您要是有时间，能不能再提供些老照片？”
“当然可以，”沈承光笑道，从口袋里摸出张泛黄的合影——那是用灵泉雾气处理过的“分红大会”照片，人群中的面孔都被模糊化，“这张是当年的集体照，您看，后排戴草帽的是老队长。”
主任接过照片，指尖触到相纸边缘的灵泉树脂涂层，忽然想起自己祖父曾提起过“灵泉菜”的咸香。他摇摇头，将照片收入文件夹：“太好了，这可是珍贵的历史资料。”
沈家的庆祝会议在地下室召开。沈默兰指着墙上的审计报告复印件：“这次能顺利通过，多亏了‘历史掩护’策略。但我们不能掉以轻心——省社科院的调查组下周还要来，他们对‘灵泉’的文化符号很感兴趣。”
“已经处理了，”陈建国打开笔记本电脑，屏幕上显示着“灵泉”关键词的搜索引导程序，“任何学术数据库的查询都会被导向民俗研究，比如‘灵泉菜腌制技艺’‘西山雷击木传说’。”
沈明辉点头：“木材厂的‘雷击木’样机已经搬进县博物馆，明天开馆仪式，我会亲自讲解‘传统工艺’。”他展示着样机上的伪造虫蛀痕迹，“博物馆的讲解员都经过培训，会强调‘自然形成’的焦痕。”
沈承玉举起新设计的“灵泉”牌酱菜包装：“第一批产品已经下线，包装上的‘公社老作坊’标识用了灵泉草浆印刷，紫外线灯下会显现‘非遗’字样，但普通消费者看不到。”
会议持续到深夜，核心议题围绕如何将“灵泉”从“经济符号”彻底转化为“文化符号”。沈承光提出在西山修建“灵泉民俗馆”，沈默兰建议申请“灵泉菜腌制技艺”非物质文化遗产，陈建国则主张在纺织厂设立“传统工艺体验区”，用灵泉动力织机演示“古法织布”——当然，核心模块会用木梭和皮带伪装。
三天后的博物馆开馆仪式上，沈明辉站在“雷击木”样机旁，向参观者讲解：“这种木材可遇不可求，当年西山一场雷雨后，老匠人发现了这棵焦黑的松树，发现它异常坚硬，就用来做织机框架。”他适时敲击样机，灵泉松木的共鸣声与普通木材无异，“听这声音，历经半个世纪依然结实。”
人群中一位戴眼镜的年轻人频繁拍照，沈承光注意到他胸前的校徽——省大学历史系。年轻人叫张力，正在撰写《乡镇企业起源研究》，对“灵泉村副业组”特别感兴趣。“沈厂长，”他举起相机，“能否近距离拍摄榫头结构？”
“当然可以，”沈明辉笑道，示意陈建国递来放大镜，“不过小心别碰坏了，这可是文物。”
张力凑近榫头，忽然皱眉：“这焦痕的碳十四检测结果显示是近期形成的，为什么会被认定为六十年代的文物？”
空气瞬间凝固。陈建国的手悄悄按向口袋里的灵泉雾气发生器，沈承光却抢先开口：“您说的没错，”他坦然承认，“这是复制品。真正的雷击木在文革中被毁了，我们按老匠人回忆复原了一台。”
张力一愣：“那为什么标注为‘文物’？”
“是我们的疏忽，”沈明辉接过话头，“已经联系博物馆更正说明。不过这台复制品的工艺是完全按古法，您看这榫卯结构，和县志里记载的‘阴阳扣’一模一样。”
张力的注意力被榫卯吸引，沈承光趁机用灵泉检测笔扫描对方的相机，发现内存卡里有“灵泉 能量异常”的标注。他不动声色地靠近，假装不小心撞掉相机，在捡起时快速插入微型病毒装置——这是沈承玉特制的程序，会自动删除敏感照片并植入“拍摄故障”记录。
“抱歉，”沈承光递还相机，“您的照片可能损坏了，博物馆有专业摄影师，我让他们发您一份高清版？”
“不用了，”张力查看相机，发现照片全变成乱码，“可能是设备问题。不过沈厂长，我还是想听听真正的雷击木故事，您有空吗？”
“当然，”沈承光笑道，“明天下午三点，我在纺织厂的‘传统工艺体验区’等您。”他知道，这个时间正是灵泉雾气最浓的时段，能有效干扰对方的观察和记忆。
当晚的紧急会议上，沈承光展示了张力的相机数据：“他在木材厂采集了木屑样本，检测出微量元素异常。”
“是灵泉草的成分，”陈建国分析，“不过我们提前在样机木屑里混入了普通艾草，检测结果会显示‘天然驱虫成分’。”
沈默兰皱眉：“这个张力不简单，他的导师是研究乡镇企业史的权威，可能会深度介入。”
“那就让他们介入，”沈承光忽然说，“我查过，张力的论文需要‘典型案例’支撑，我们可以主动提供‘灵泉村’的‘口述史’——当然，是经过艺术加工的版本。”
他打开投影仪，展示虚拟的“灵泉村”地图：“这里将成为民俗馆的核心展区，有‘分红广场’‘腌制工坊’‘木工坊’，所有场景都基于老账本的记载，却又与灵泉无关。张力会在这里找到他需要的‘历史细节’，而真正的秘密，藏在这些细节的缝隙里。”
一周后，张力带着录音设备来到纺织厂。沈承光安排他与“老社员”赵铁柱对话——后者早已被灵泉雾气模糊了记忆，只会重复“野菜腌制”“木器换粮票”等关键词。录音中，赵铁柱的方言带着浓重的怀旧感：“灵泉菜啊，就是野艾和紫苏，在后山的窑洞里腌……”
与此同时，“灵泉菜腌制技艺”非遗申请材料正式提交，县文化馆的专家在评审会上盛赞：“这是大饥荒年代劳动人民智慧的结晶，具有重要的历史价值。”沈承玉作为“技艺传承人”接受采访，她展示的腌制陶罐底部，刻着与空间入口相同的符文。
审计通过后的第一个月，沈家企业的订单增长30%，“灵泉”品牌成为“传统工艺”的代名词。沈承光站在西山民俗馆的工地上，看着工人们用灵泉松木搭建“老窑洞”，忽然明白：真正的顺利通过，不是躲避审查，而是让审查者在预设的历史迷宫中迷路。
“沈工，”施工队长递来设计图，“民俗馆的‘灵泉井’挖到两米深，发现了奇怪的石头。”
图纸上画着灵泉矿石的素描。沈承光微笑：“那是‘镇山石’，按老辈说法，要埋回原处。”他亲自将矿石放入深坑，用灵泉草覆盖，“记住，以后这里就是‘灵泉井’的遗址，井水冬暖夏凉，是腌制灵泉菜的关键。”
黄昏时分，民俗馆的轮廓在西山脚下显现。沈承光摸出玉佩，吊坠的微光与工地的灯光交织，形成只有沈家子弟能看懂的暗号。他知道，审计的顺利通过只是阶段性胜利，下一个挑战——学术研究的深入——已经在路上。但此刻，看着“灵泉”二字在晚霞中闪烁，他第一次如此清晰地感受到：秘密与历史，早已在时光中融为一体。