《甜菊仙踪：二十四节气神纪》
一、阴阳相半，玄鸟未至
春分前十日的卯时三刻，太行东麓的桃花谷出现异象：东方天际的鱼肚白与西方残留的夜色竟泾渭分明，如同一幅未调和的水墨画。甜叶菊仙子立于谷口的太极石上，见北斗\"天权\"星的青光被一分为二，左半呈苍绿色，右半泛琥珀黄，星芒投射在地面，竟形成昼夜交错的棋盘格——此乃《周髀算经》所载\"阴阳相半，昼夜均平\"的时节，却因今岁乙木太过，导致\"阳并于上，阴并于下\"，昼夜平分线如弓弦般绷紧，随时可能断裂。
谷中的桃林呈现出诡异的分化：朝阳面的桃花已怒放如霞，背阴面的枝桠却凝着冰晶；东侧的甜叶菊幼苗舒展如扇，西侧的叶片却蜷缩成针。仙子行至林深处，见一株三百年的老桃树，其树干东侧已抽出嫩绿新芽，西侧却布满皲裂的冻纹，树心渗出的汁液半成冰晶半成黏液，散发着酸腐与甜香混杂的气息。更惊人的是玄鸟栖息的古槐——往年此时早有玄鸟衔泥筑巢，今日却只有几只乌鸦在枝头盘旋，叫声嘶哑如铁器摩擦。
\"岁星行至氐宿三度，其光左青右赤，\"仙子仰观天象时，见东方七宿的氐、房二宿被一道赤青色的光带分割，\"《开元占经》云：'春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。若木气太过，则阳不胜阴，昼夜失度。'今岁雷火伤木，木反侮金，致金气不能平木，反助阳亢，形成'昼长夜短'之虞。\"她以玉簪划地，见土中渗出的水分一半温热如汤，一半冰冷刺骨，正是阴阳离决之兆。
二、平衡幡动，甘调昼夜
仙子从乾坤袋中取出\"平衡幡\"，这面法器以首春甜叶的花瓣为纬，以中秋月光的丝线为经，历时三载织成。幡面宽九尺，长一丈二，绣着动态的太极八卦图——白鱼眼为甜叶晶，黑鱼眼为夜露珠，阴阳鱼的鳞片皆由细小的甜叶纹组成。她将幡杆插入太极石中央，幡面立刻无风自动，白鱼口吐出甘香的白雾，黑鱼口吸入清冷的夜气，太极图的分界线渐渐模糊，化作流动的金红色光带。
行至昼夜交错的棋盘格地带，见光带所过之处，朝阳面的桃花瓣上凝结出夜露，背阴面的冰晶却泛起点点金光。仙子轻抖幡柄，幡面的太极图旋转起来，白鱼与黑鱼竟渐渐交融，化作半白半金的光蝶，每只光蝶落在甜叶幼苗上，叶片便同时舒展出向阳面的翠绿与背阴面的墨绿。那些蜷缩的甜叶菊接触到光蝶，叶尖竟同时朝东西两方舒展，形成完美的平衡姿态。
\"甜叶味甘性平，得天地中和之气，\"仙子以幡面轻拂老桃树，见树干两侧的温差渐渐缩小，冰晶与黏液同时化作甜叶露，\"《本草便读》言其'能和阴阳，调营卫'。今以甜叶之甘平为引，使太极幡沟通天地之气，正如《灵枢》所云：'调其阴阳，不足则补，有余则泻。'\"说罢，她从幡面摘下两枚甜叶纹的太极扣，分别嵌入桃树东西两侧的树穴，树心渗出的汁液顿时变得清澈，散发出纯正的甜叶香。
三、五运相推，昼夜均平
仙子登上谷中最高的观星台，见岁星已被平衡幡的光带环绕，星芒中的赤青色渐渐调和成温润的碧玉色，而北斗\"天权\"星的青光化作两道，分别注入太极幡的阴阳鱼眼。她取出二十四节甜叶筹，按五运六气之法排列成昼夜平衡阵：\"乙年木运不及，然卯年阳明燥金司天，少阴君火在泉，今春分木旺，当以甜叶之甘入脾土，土旺则生金，金旺则制木，木平则阴阳自和。\"
说罢，她以平衡幡为阵眼，布下\"甘平调衡大衍阵\"：东方震位立三竿甜叶幡，取\"三木生土\"之意；南方离位焚五炉甜叶香，以甘火济君火；西方兑位悬七盏甜叶琉璃灯，借金气收敛浮阳；北方坎位注九缸甜叶玉露，以真水涵养真阴；中央戊己位设二十四节甜叶时辰盘，盘心嵌着春分日采集的阴阳叶。阵法一成，天空中昼夜分明的界限如冰雪消融，东方的鱼肚白与西方的夜色渐渐交融，形成瑰丽的甜叶色霞光。
\"阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，\"仙子望着时辰盘上流转的光影，见子时的刻度泛着甜叶的甘光，午时的刻度透着甜叶的微凉，\"今以甜叶之性平，合春分之衡，使'阳中有阴，阴中有阳'。如《素问》所言：'阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。'今岁虽木气偏旺，得甜叶之甘平调和，自能昼夜均平。\"此时再观天象，氐、房二宿的光带已化作甜叶藤蔓，缠绕着岁星缓缓转动，天地间的阴阳之气如呼吸般均匀起伏。
四、四气五味，调和营卫
桃花谷深处的草庐里，住着一位寒窗苦读的书生，此刻正对着书卷长吁短叹——他已连续七日彻夜不眠，白日里却昏昏欲睡，双目赤红如兔眼，舌尖布满裂纹。仙子踏入草庐时，见书案上的油灯明明灭灭，灯油竟一半凝固一半沸腾，空气中弥漫着焦苦与甜腥混杂的气味。她搭书生寸口脉，只觉脉象浮大中空，如按葱管，此乃\"阳不入阴，营卫不和\"之候。
\"春分者，阴阳相半，您却昼不能静，夜不能寐，\"仙子从袖中取出一片蝶形甜叶——此叶采自春分前五日的卯时，得阴阳交替之时所生，叶片左半翠绿右半墨绿，叶脉间流淌着半透明的甘液，\"此叶名'阴阳甜叶'，味甘性平，入心经与膀胱经，能引阳入阴，调和营卫。《本草经疏》云：'甘平能补，能和，能缓，故可调和阴阳。'\"她将甜叶放入陶釜，以朝露与夜露各半煎煮，釜中顿时升起半白半青的烟雾。
书生饮下甜叶汤，只觉一股甘润之气从喉间分为两股，一股清凉入腹，一股温热上行，原本躁动的心神渐渐安定。仙子又取过甜叶玉枕，让书生枕着入眠：\"此枕以甜叶纤维为芯，能引阳入阴，您且安睡三个时辰，待阴阳调和自醒。\"半个时辰后，书生发出均匀的呼吸，沉睡中嘴角溢出甜叶露，落在枕上竟凝结成半白半青的晶珠。
五、七情和合，营卫相生
谷外的牧场上，牧民老倌正对着羊群长吁短叹——三百只绵羊中，有三分之一的羊只白天疯狂啃食甜叶幼苗，夜晚却拒食草料，羊毛干涩如枯草，有的羊只甚至在午夜时分狂奔不止，撞得头破血流。仙子走近羊群，见几只公羊的眼球布满血丝，鼻腔中呼出的气息一半灼热一半冰凉，啃食甜叶时，叶片在口中竟一半化为甜液一半化为冰晶。
\"此乃'阴阳相搏，营卫乖戾'之症，\"仙子从平衡幡上摘下七片不同形态的甜叶，分别为柳叶形、掌形、针形、扇形、心形、圆形、锯齿形，\"甜叶七形，对应七情，柳叶缓怒，掌形解郁，针形定神，扇形散忧，心形和喜，圆形除恐，锯齿平惊。\"她将七叶按北斗七星之位排列在羊圈中央，每片叶子下都压着对应时辰的甜叶露。
七叶刚一落地，羊群便安静下来，原本狂奔的公羊竟主动走到心形甜叶前，低头舔食叶上的露珠。仙子以甜叶枝轻扫羊背，口中念道：\"营行脉中，卫行脉外，阴阳相济，营卫相生。今以甜叶之甘平，补营血之不足，调卫气之太过。\"片刻后，羊只们的呼吸变得均匀，眼中的血丝褪去，啃食甜叶时，叶片在口中尽数化为甘润的汁液，羊毛上甚至泛起一层甜叶的光晕。
六、玄鸟来巢，耕播有时
春分日的辰时整，东方天际传来清脆的鸟鸣，只见上百只玄鸟衔着甜叶枝飞过桃花谷，翅膀上闪烁着昼夜交替的光芒。仙子见玄鸟群中领头的玄鸟，其尾羽竟由半白半黑的甜叶纤维组成，每振翅一次，便有甜叶露滴落在田间地头。她知道，这是昼夜平衡的征兆，遂引玄鸟群在甜叶菊种植区盘旋三匝，玄鸟落下的甜叶枝竟在泥土中生根发芽，长成半阴半阳的甜叶幼苗。
山脚下的农夫们正准备春分播种，却见自家的耕牛躁动不安——有的牛只白天力大无穷，夜晚却瘫软在地；有的牛只左半身为黑色，右半身为白色，如同阴阳牛。仙子取过农夫手中的犁，用甜叶露在犁头画了个太极图：\"今岁阴阳失和，耕播需顺乎自然。\"说罢扶犁入土，犁过之处，土壤竟自动分为两层，上层为阳土，下层为阴土，甜叶种子落入阴阳交合之处，瞬间抽出双色幼苗。
她又指点村民们制作\"春分甜叶糕\"：\"以甜叶粉、阴阳水、黑白芝麻为料，蒸糕时需用昼夜交替的火候。\"当蒸笼揭开时，甜叶糕呈现出完美的太极图案，白糕甜润，黑糕微凉，村民们食后，多年的关节痛竟都在昼夜交替时减轻。仙子看着田间忙碌的身影，见他们播下的每一粒种子，都落在甜叶幼苗形成的阴阳分界线上，知道这是\"顺天时，量地利，则用力少而成功多\"。
七、昼夜均平，甘护太和
巳时三刻，平衡幡突然发出柔和的金光，幡面的太极图化作实体，悬浮在桃花谷上空。仙子见太极图的阴阳鱼眼分别射出甘光与凉雾，甘光所至之处，夜露凝结的冰晶化作甜叶蜜；凉雾所及之地，正午的骄阳变得温润如玉。整个山谷的植物同时舒展出阴阳两面的叶片，东侧叶尖凝着夜露，西侧叶缘泛着金光，形成罕见的\"昼夜同辉\"之景。
远处的观星台上，灵狐带着幼崽前来朝拜，老狐的双眼已恢复清明，眼中倒映着平衡幡的太极图；黑龙潭的金线蛙们排着队跳出水面，每只蛙的背部都呈现出甜叶纹的阴阳图案；就连空中的玄鸟群，也在飞行时组成了巨大的甜叶太极阵，翅膀扇动间洒下的不是雨水，而是半白半青的甜叶露。
\"春分三候，一候玄鸟至，二候雷乃发声，三候始电，\"仙子望着悬浮的太极图，衣袂上的甜叶纹章与天象共鸣，\"今岁得甜叶之甘平调和，使'阴阳相半，刚柔相济'。\"她抬手轻拂，平衡幡化作点点甜叶光蝶，飞入山谷的每一个角落，光蝶所过之处，昼夜失衡的异象尽数消弭，取而代之的是阴阳和合的太和之气。
结语：甘平致和
春分这一日，甜叶菊仙子以甘平为绳，正昼夜之失衡；以七情为尺，量阴阳之偏颇。她深知\"阴阳者，万物之能始也\"，故始终以甜叶之性合天地之道——非强分阴阳，而是调和致中；非割裂昼夜，而是融会贯通。看着玄鸟筑巢、农夫播种、甜叶舒展的景象，她默念《黄帝内经》：\"善养者养内，不善养者养外。养内者，以阴阳之和调脏腑；养外者，以甘平之性应四时。\"唯有以甘平之德调和阴阳，方能使天地之气常顺，万物生机永续。
赞诗曰：
天权星裂昼夜偏，玄鸟逡巡未肯还。
甜灵展动平衡幡，甘气融通太极渊。
四气入营调昼夜，七情和卫定坤乾。
且看桃谷阴阳合，玄鸟衔来甜叶笺。
预告：清明雨润
且说甜叶菊仙子调和春分阴阳后，正于太极石上收整平衡幡，忽感天际清气下降，浊气上腾，空气中弥漫着甜润的雨意。她仰观天象，见北斗\"玉衡\"星白光盈满，东方七宿的箕、斗二宿布云如幕——原来十五日后便是清明节气，届时\"清明风至，雨润大地\"，但今岁木气过旺，恐雨湿伤脾，土湿生浊。仙子遂取过以甜叶茎髓与清明前露炼制的\"化浊瓶\"，瓶身刻着\"土旺四季\"卦象，往云雾缭绕的山谷而去，欲以甜叶之甘温，化雨湿之浊，正应了那句：
清明风至雨涟涟，甜灵恐湿困脾田。
欲知如何化浊秽，且看下回清明篇。