满江红
金蛋虽好日日有，怎及一刀血肉丰？
莫道后来无指望，且看今朝酒旗风。
客栈藏金窟
汴梁城西的“悦来客栈”，门前酒旗残破如褴褛衣衫，檐角铜铃锈得发哑。老板王二生得獐头鼠目，却爱穿锦绣长衫，腰间玉带上总别着把纯金算盘。这日黄昏，他拦住要退房的穷书生：“张相公，考不上功名不打紧，后院的‘文曲局’能翻本！”
张书生攥着空钱袋：“学生……学生只剩祖宅地契……”
王二揽住他肩头：“地契好啊！押一局‘状元及第’，赢了就是三十亩水田！”说着掀开地窖木板，酒气混着骰子声喷涌而出。
骰子秤骨
地窖里八张赌桌，桌角皆刻《韩非子》残句：“千金之家，必遗败子。”王二独创的“功名局”最受热捧——赌客押注科举考题，若猜中榜上姓氏，一赔十；若赌输，则按笔画数扣钱。
更绝的是“赎身契”。赌红眼的李铁匠押上女儿，王二当场写契：“李氏女典银五十两，日息三分。”转身却对牙婆说：“这丫头转手窑子，少说二百两。”
血肉棋局
霜降夜，客栈后院新起三层木楼，匾额题“登科阁”。王二立在楼顶撒铜钱：“今科考题在此匣中，押中者分千金！”士子们挤破头时，他正与考官小舅子对账：“姓刘的秀才押了三百两，该落榜；赵员外侄儿押五十两，须上榜。”
张书生连输七局，祖宅地契已成王二囊中物。他瘫坐街角啃冷馍，忽见客栈伙计在墙上刷告示：“招赌坊杂役，日结二十文。”
连营鬼火
三年间，整条街成了赌坊窝。棺材铺改“生死局”，米行变“斗米盘”，连城隍庙都挂起“阴司赌筹”的幌子。王二联合牙行强收民宅，青砖墙全改成透风木板——只为听清每间屋里的骰子声。
腊月讨债夜，李铁匠吊死赌坊梁上。王二撕下尸身借据：“晦气！拖去乱葬岗喂狗。”转身却对赌客吆喝：“新开‘轮回盘’，押出来世富贵！”
金枷自缚
清明雨夜，登科阁突发大火。王二抱着钱箱逃命，却被倒塌的“功名榜”压住右腿。昔日的赌客围成圈，看他金算盘熔成金水灌入喉。
翌日，新东家接手客栈，招牌换作“戒赌堂”。只是夜深人静时，地窖总传骰子声——据说是王二的鬼魂在赌自己的轮回道。
王二的“杀鸡取卵诀”，恰似《韩非子》所述“竭泽而渔”——贪今日卵而绝明日鸡，看似精明，实是自掘坟墓。此术在《史记·货殖列传》记田氏代齐时埋过伏笔，在《金瓶梅》应伯爵设局时露过獠牙，然施于市井，更显江湖规则之森冷。
此计暗藏三把剔骨刀：
其一，欲擒故纵。《鬼谷子》云：“去之者纵之，纵之者乘之。”王二深谙赌徒心理，先以“文曲局”包装贪欲，再以“赎身契”收割血肉。正如《管子》所言：“利之所在，虽千仞之山，无所不上。”
其二，釜底抽薪。《孙子兵法》曰：“攻其无备，出其不意。”将客栈变赌窟，看似小恶，实是抽掉市井民生之根基。那些典妻卖子的契约，恰如《盐铁论》所批：“交币通施，民事不及。”
其三，循环绞杀。《齐民要术》载：“欲取蜂蜜，不可尽割。”王二却连蜂巢一并捣碎，让赌徒输光家产再沦为杂役，终成《红楼梦》中“乱烘烘你方唱罢我登场”的死循环。
然此术终遭三重反噬：
首噬，人伦尽丧。《孟子》言：“无恒产者无恒心。”当整条街的民宅皆成赌桌时，市井不再是安居之所，而是人吃人的斗兽场。李铁匠的白绫，正是世道崩坏的招魂幡。
次噬，孽力回馈。《周易》云：“积不善之家，必有余殃。”金算盘熔喉之刑，恰似《聊斋》中的业火判词——吞金者终为金噬，赌命者反输性命。
末噬，生态湮灭。《汉书》叹：“富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”当“戒赌堂”招牌挂起时，整条街已成人间鬼域。那些夜半骰子声，正是王二们永世不得超生的证据。
真正的商道，当如《史记·货殖列传》所述：“与时俯仰，获其赢利。”而非杀鸡取卵的短视之举。须知江湖不是赌桌，人心更非骰子，那些在欲海中沉浮的“聪明人”，不过是在给自己的棺材钉钉——钉得越牢，葬得越早。
下章预告：
饮冰止沸法
“釜底添薪火更旺，却道冰水可止汤。
待到鼎沸万物熟，独坐高台分羹忙。”
——且看茶商陆氏如何将茶醉变钱瘾。