忘尘台静区东部陈遇时的居所。
此时，他结束议事，刚刚才返回自己的居所不久，正在自己的小花园中侍弄花草。
见到姜启一众人疾行而至，他不禁有些吃惊。待他们行至近前，陈遇时率先问道：
“怎么？姜小友你们不在七长老那里建造修炼居所，又跑来老夫这里做什么？”
姜启闻言，连忙躬身行礼，恳切地说道：
“陈前辈，有件事情小子正想与您商量，我们想在您这片区域，建造炼丹房和修炼居所，不知您是否同意？”
陈遇时闻言，面上闪过一丝讶异，旋即凝声问道：
“怎么？你们为何不在七长老那里建造居所？他知道你们来老夫这里建造居所吗？”
望着陈遇时那略显严肃的神色，姜启心中微微一顿，略一踟蹰后，答道：
“这个……我们只是随便选址，恰好之前来过这里，觉得这里的环境很适合我们修炼，前辈觉得有什么不妥吗？为何要让七长老知道？”
陈遇时闻言眉头一皱，严肃地说道：
“姜小友，你把这事情看得太简单了，之前若无墨小姐与七长老认亲的事情，你们在此选择建造居所自无不可。可既然墨小姐已经认了亲，那情况就大不相同，姜小友，试想一下，若是你的妹妹不在你的居所修炼，你会作何想？”
闻言，姜启这才意识到问题的严重性。
刚才时间仓促，他并未来得及问明墨娆为何要与自己一起建造石楼修炼，现在看来，其中必有缘由。
想到此处，他把目光投向墨娆，想听她的解释。
墨娆则是不以为然地说道：
“没有什么大不了的，我不喜欢那女人，所以不愿意住在十九哥那里修炼。再说了，虽然我们是堂兄妹，但有谁规定就一定要凑在一块儿地方居住、修炼呢？”
听闻此言，众人皆是一愣，面露讶异之色。
就连孔羽凌也不禁多看了墨娆几眼，心中泛起一丝疑惑。
回想起方才在七长老居所的情景，邵米露给人的印象分明是热情周到，丝毫未觉有异。
陈遇时眉头微蹙，语气中带着几分不解：
“那女子？你说的是哪位女子？”
“一个叫邵米露的女人。”墨娆答道，没多做解释。
闻言，陈遇时露出恍然的神色，微微颔首。他随即转向姜启，有些为难地说道：
“姜小友，若是你住在这里，自是问题不大，可墨小姐若在此处建屋定居，实在不妥，日后墨融必会找上门来，你们这是令老夫为难呀！”
“放心吧，五长老前辈，我的事情我做主，若是我十九哥找来，绝不会连累你的。”
闻听此言，陈遇时露出苦笑，无可奈何地说道：
“墨小姐都把话说到这个份儿上了，老夫若再加劝阻，好像有些不通情理。既如此，那就依诸位之意在此选址了，按规制，只要不近到别人居所十丈之内，均可建造房屋。”
说完，他又紧盯姜启，神色凝重地说道：
“姜小友，你可要想清楚了，在老夫居所附近建屋修炼，那日后就很可能被人针对，你不担心吗？”
其言外之意颇耐人寻味。显然，他是对姜启可能因靠近自己而遭受三长老的排挤而感到担忧。
“呵呵，前辈不已经看到了吗？即便我不在这里建造居所，不是也一样被针对了吗？”姜启哂然一笑，说道。
“那倒是，嘿嘿，是老夫连累你们了。”陈遇时嘿笑道，带有几分歉意。
“前辈千万不要这么说，若无前辈引荐，我等入住静区无门，这番恩情我们报答还来不及呢！”姜启连忙诚恳地说道。
随后，姜启就传讯给综务司的执事，说是已经选好位置了，只待他们带人过来建造。
不久，一众身着深赭色统一服装、似工匠般装束的修士，在一位执事的带领下，赶到了现场。
他们来到姜启选定的位置，取出各种专用工具和石质材料，动用仙家手段开始建造起来。
姜启他们最终选定的位置，毗邻动区之东隅，再有不足二十丈距离，就脱离静区范围了。
这里，丘陵起伏，绿意盎然，植被如同织锦般铺展，一条清澈溪流悠然绕行其间，为炼丹和生活取水提供了便利。
他们首先开始建造的是炼丹房。
仅用了不到一个时辰，一座气派的丹房便拔地而起。里面炼丹的设施一应俱全、应有尽有。
令姜启惊讶的事，里面还细心地备置了一些珍稀丹材。
姜启注意到，这些丹材竟大部分都是炼制万寿丹的辅材。
显然，这些丹材以及丹房内的各种设施，均是按照四长老李本耕的授意配备的。
姜启对此，心中十分满意！
待到开始建造修炼居所时，姜启原本打算将石楼建在距离丹房十余丈远处。如此一来，炼丹修炼两者互不干扰。
可这时，墨娆过来插言道：
“启哥，石楼就建在丹房的前面吧！两地之间可以建造长廊连接起来，这样一来，若是遇见刮风下雨的天气，启哥来往也不会受到风吹雨淋是不？”
她这番话说得极尽体贴。
可姜启闻听她的话后，心中不禁机灵一颤，有些不明所以地看向墨娆，实在搞不懂她为何突然叫自己“启哥”，这种暧昧的称呼令他有些受宠若惊，心里难免惶恐。
一旁，陈遇时闻墨娆之言，也不禁神色微动，露出恍悟的神色，方知他们在此处竟然是要建造一座石楼，居住修炼。
须知，在静区建造修炼居所，是大有讲究的。
最初，修士们不过是随心所欲，或依木而筑，或取石为楼，全凭个人喜好。
然而，时间一长，一种不成文的规矩竟悄然成形：那些简陋质朴的木屋，往往成了单身修士的避风港湾，他们于此独享清修之乐。
至于石楼，则似乎成了道侣们专属居所的名词，每一座石楼，都能见到出双入对的男女修士，几无例外。
于是，静区这里就有了“伴木孤修、居石共枕”的说法，外人只需观察修士的居所，便能洞察其是否已有道侣相伴，个人状态一目了然。