祝葵的侍从中，除去同部落的人之外，其余分散在不同部落的大概有四十多人。
而这四十多人里，能够请来族长商议结盟之事的，只有二十多个。
本来寒枝感觉二十多人也不少了，毕竟这背后代表的是二十多个部落嘛。
每个部落的平民加上奴隶的话，人数过百没问题，加起来起码有一千多劳动力。
第一年结盟能有这么多人，够了够了。
结果等寒枝说完风氏这边的条件后，现场瞬间只剩下五个部落首领。
那些起身离开的人走的非常决绝，仿佛身后有什么猛兽在追赶他们一样，一秒都不带回头的。
寒枝...
不是，至于吗老铁们？她开出来的条件一点也不苛刻啊！！
条件无非就是风氏提供新的农具，还附带最先进的农业指导，等到地里粮食收上来，交三成给风氏就行。
来年如果种的好，联盟的部落感情加深了，对于风氏足够信任的话，还可以来风氏这里购买粮种，种出来保证比他们自己的种子出苗率高，成熟以后收成也会更好。
良种选育的技术在此时还是很先进的，而且寒枝还知道不一样的作物在播种之前要做不一样的准备，她有自信从她这里买种子，产量会提升一大截。
新农具加新技术，粮食产量起码多五成，日后加上良种选育，还能再多收两成！
也就是说即使没有良种选育的加持，第一年也能多收五成粮食，风氏只要三成而已，完全是赔本赚吆喝呀。
她也不准备用之后的良种选育赚钱，只要把人力的成本费赚回来就行，那么各个部落的粮食起码还会再增产个一成多。
真做生意的话，她就应该一开始就要四成。
在听到三成的时候，现场的首领们还没什么反应，寒枝以为他们觉得这条件还行呢。
直到祝葵用胳膊稍微顶了她一下，又凑到耳朵旁边声音很低的提醒了一句：“他们不知道三成是多少。”
哦哦，全民文盲的情况下，确实对三成没概念。
于是寒枝从装粮食的缸里面抓了一把粟米，均匀的分成十份后，将其中的三份推到自己这边，其余七份推到众首领那边。
“如果你们收了这么多粮食，那么我就要收这些，这就是三成。”
一群首领眼睛看的差点瞪脱窗，纷纷麻溜的从竹凳上站起来。
什么！你们居然要这么多？！种田的是我们，地是我们的，人也是我们的，你们不过是提供些所谓的新农具，就要白拿我们这么多粮食？！
凭啥要给你？我们自己种，收上来的粮食全都是自己的。
于是理解这个三成的概念后，大多数首领一脸愤慨，气愤的议论声在屋中嗡嗡响起。
估计不是碍于祝葵就在旁边坐镇，怕是要直接指着风氏的鼻子骂“你们怎么不去抢了”。
没一会儿，刚才还挤得没地方下脚的屋子里只剩了零星几个人。
还坚持留在屋子里的几个首领面面相觑。
这留下的五人中，有四个首领是祝葵最看重的几个手下的长辈，和祝葵平时也会有些来往，所以与其说她们是觉得寒枝开出的条件好，不如说是看在祝葵的面子上留下来，看看风氏还有什么说法。
只有一个部落，用后世的话来说，是风氏的唯粉。他们前几年族里的巫医突然死了，正处于后继无人中。
恰好去年冬天这个部落有不少人也得了流感，喝了侍从带回去的柳树皮汁后，治好了好几个体虚的病人。
这支部落便对风氏很有好感，对于这次的联盟，也回应的十分积极，族长一接到通知，马上乐颠颠的赶来了。
一般来说，失去了巫医的部落，会选择一个强大的部落合并，但合并有很多坏处。
举例这位失去巫医的部落为A，想要和部落b合作的话，首先要给b部落领主许多好处才行。
之后A还要将族里的好田地，交给b部落来挑选。
那些离水源近好灌溉的，种了多年地里的土非常松软的熟田会一一被挑走，然后换成要么离水源地很远要么才开了荒不久的生田。
生田总是有除不完的杂草树根，粮食作物很难和杂草争取营养，所以种一年也收不上来多少。
而且合并后A部落的人地位也只比奴隶好一点而已，族里的脏活累活都要干。
但即使这样，也会有不少失去了巫医的部落寻求其他部落合并，因为生病是大事，即使是一些在后世看来很小的疾病，在此时看来也是大事。
有一位懂得草药知识的巫医，对于一个部落来说是非常重要的。
甚至即使那位巫医懂得的草药知识并不多，但只要有这样的一个人，在族人生病的时候能够熬上一碗药喂给病人，那么族人们就会觉得还有希望。
夸张来说，有些部落的巫医与其说真会治病，不如说就是个吉祥物一样的存在，靠着心理暗示，给病人灌一碗草木灰水，也可以治好一些本来就可以靠着自身抵抗力治好的轻症。
知识总是在一代代的传递中遗失的，所以有真本事的人确实不多。
当然也有一些部落不愿意合并，毕竟合并的日子确实不好过，这样的部落首领一般和巫医的关系不错，之前在巫医那里学到了一些粗浅的药草知识，认为巫医不在了，自己也可以带领族人过上好日子。
而且也有不少人认为，身体强壮的人是不会天天生病的，天冷多穿衣，天热多歇息，保持健康，即使巫医不在，部落也可以延续很多年。
虽然寒枝不知道这支部落属于哪一种，不过她很看好这支部落呀。
此时，大河流域的部落首领们虽然大多数都是由男性担任的，但也不乏有一些个人能力特别突出的女性可以力排众议成为首领或者巫医。
就像即使后世几千年的封建社会政权都由男性把控，也依然会有女帝一样的道理。