随着这僧人被袁截捉住，袁截转过头，看向虎大郎君，赤色的竖瞳之中，映照出它的形象，重重伥鬼围拢在它身边，而那眼中的景象，它的身躯正在不断腐烂，斑斓的毛发不断飘动，向身体内部钻入。
大量血雾，随着毛发的摇晃，从它的身体里逸散。
这恐怖的景象，让虎大郎君虎躯一震。
这是幻象！是幻象！
虎大郎君不断在内心告诫自己，妖气不断在身体里流动，尝试着护卫自身，同时，它的身形变得越来越巨大，斑斓的毛发，此时如根根钢针一样，柔顺之中，带着锋利的意味。
群群伥鬼在虎大郎君的命令，虽然神色满是恐惧，但依旧不得不靠近袁截，一条条如蛇一般的尾巴，从魔气之中不时扫过，将伥鬼卷入魔气之中，发出喀吱的咀嚼声音。
虎大郎君注视着眼前的景象，与袁截的目光对视，突然感觉眼睛有些发痒，痒的深入骨髓，甚至痒的发疼。
就像是有什么东西，在它的眼睛里钻动，让它忍不住发出凄厉的哀嚎，耳边则是种种魔音，像是呓语一样，不断在它耳边回荡。
它身处在成千上万的伥鬼之中，却没有任何的安全感可言，视线变得模糊起来，袁截的身影，在它眼中，变成了一条人立而起的巨蟒，只有那一对赤色的竖瞳，如此清晰！
它感觉袁截就在它面前，用饱含恶意的目光，俯视着它，眼睛所产生的剧痛，耳边的呓语与听不清的蛊惑，甚至恶意不断接近的感觉，此时都在折磨着它。
不对！这个人有问题！这是什么邪门的力量！不能留下来！会死的！一定会死的！
虎大郎君发出一声带着悲鸣般的虎啸，在模糊的视线之中，慌不择路的快步奔向远方。
魔音被它抛在身后，恶意逐渐远去，眼前的魔气与黑暗，似乎也在消散，就在这个时候，它想起了自己的四个兄弟。
而半空之中，正在与袁截的四龙相缠斗的四虎，脑海之中，莫名想起来了他们的大兄，紧接着袁截的狂笑声，在它们脑海中回荡。
虎大郎君突然再次发出凄厉的惨叫，身上的毛发，转眼变成了密密麻麻的毒蛇，钻进它的皮肉之中，不断啃噬着它的身体。
而其余四虎的身上，也开始有些发痒。
“法师饶命！法师饶命！”
虎大郎君开口求饶，大半个身体，皮肉已经被啃噬干净，大量赤蛇在他身体内游走，盘踞在它的骨骼和内脏所在。
而其余四虎感觉到身上毛发的不自然摇晃，又看到大哥的凄惨模样，也是连忙跪伏，开口讨饶。
“本尊，此五头虎妖，肉身强悍，兼有伏鬼之能。何不将它们收服？作为护法。
若将此五妖收服，出入之间，有万鬼随身，可省去诸多劳碌。”
一道身影立于袁截身后，身着黑衣，形影虚幻，正是龙魔化身的一道念头所化，降临在袁截身侧。
“正是！正是！吾等愿意降服！愿意降服！”
众妖连连应声，伏地叩拜，有些紧张，性命仿佛已被袁截所掌握。
袁截听见龙魔化身的话，面无表情的俯视五妖，嘴角轻扯，缓声问道：
“自受戒之后，尔等可曾食人？”
听到袁截这么问，龙魔化身目光微垂，留下一声轻叹，扫视过众妖，转身离去，消散在原地。
“不……”
虎三郎抬起头，刚一个字吐出，忍不住身体一颤，将后续的话又咽了回去。
“法师！上师！容我等阐说！实在是那和尚，驾驭我等，为他做事。
为我等受戒之后，却不传上等佛法于我等兄弟，我等实在妖性难除，庙中香火不足，我等兄弟才破戒食人！
恳求上师宽恕！我等兄弟，愿意赎罪，为上师效力。”
虎二郎近前一些，连连叩首，声音带着几分颤抖，虽然话语诚恳，身体却略微紧绷。
“那和尚为你们受戒，替你们做庙，给你们一次机会，倒是慈悲心肠。
不过，慈悲之心，一次就够了。”
袁截面无表情的说道，话音刚落，四虎像是商量好的一样，猛然起身扑杀过来，下一刻，四虎身上的毛发快速生长，彼此缠绕，如同血肉一样，将四虎拉扯到一起。
随着四虎的动作，大量缠绕的毛发断裂，血水从断裂的毛发中不断流淌出来，而它们的动作，却没有毛发生长的快速。
尽管四虎不顾疼痛的用力拉扯，还是不可避免的被层层毛发包裹住，这毛发如同血管一样，内部的血色，透了出来，形成了一颗像是由无数血管，血肉构成的巨大心脏。
袁截遥遥伸出手掌，虎大郎君身上的赤蛇，转眼间，就将失去反抗的虎大郎君啃噬了个干净，紧接着众多小蛇，融合为一条大蛇，出现在袁截手掌之中。
袁截撕开手中的大蛇，蛇血流淌着，向着那心脏流去，紧接着爬上心脏，勾勒出一道诡异的蛇咒。
“唉！和尚精通佛法，尚且不能度化你们，祛除你们的妖性。
我一个魔道武夫，只知道杀生害命，蛊惑人心，更难管束你们。
与其如此，不如做我资粮，助我魔龙四相修行。”
四魔大龙，盘绕在那心脏之上，化为四股魔气，钻入其中。
这心脏，缓缓出现跳动，一收一缩之间，魔气与血气不断外涌，被心脏上的蛇咒吸收，蛇咒变得更加艳丽，生长出更多细微的笔画。
片刻之后，这颗心脏的表层开始融化，露出内部的四道魔胎，袁截的四龙魔相，在魔胎之中孕育着。
袁截将四道魔胎，卷入神国之中，从高空缓步走下，赤红色的神力，托举着他的身体。
本就空寂的街道，此时全然不见人影。
袁截目光一扫，看见了自己的竹篓，手指勾动，便摄入手中，打开竹篓，竹篓的底部，整整齐齐摆着五个稻草老虎。
稻草老虎的身上，各自贴着一张黄纸，写着‘虎大郎君’，‘虎二郎君’这种字样，这就是袁截施展咒法的媒介之物。
刘青衣传授给他的施咒经验，术师斗法如两军相争，虚虚实实，能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
高明的术师，必定擅于‘藏’！
咒法，尤其是诅咒之术，需有‘咒器’或‘咒物’作为媒介，可以是指甲，头发，也可以是八字姓名，气机图影，要以有形之物，承载无形之联系，方能勾连其身，其命，进而施加影响。
藏身可以延生护命，藏命可以抵御诅咒，藏咒可以攻敌不备，藏器可以令敌不得解脱。
招摇过市，虚与委蛇，都是一种‘藏’的手段。