雅安扶着邱冷凝的肩，刚走出几步，就见一棵树上刻画着一些奇怪的符号。
邱冷凝自然是没有注意到，或者说，就算他注意到了，也不知道那些符号的意思，更有可能是把那些当做了树身本就有的斑驳痕迹罢了。
但即便没有小梦的提示，雅安的头脑中，也瞬间涌入了一段文字，“往西，可去罗城。”
雅安很清楚，那是魔教的沟通讯号，是简短的符号可以表达的意思。
这应该是墨雅安本身记忆里就有的东西，所以不需要小梦提示，自己也能看懂。
留这句话的，无疑是魔教的人，更准确的说，应该是罗瀛留下的。
“为什么罗瀛说，要去罗城？有什么说法么？”雅安问小梦。
“因为罗城是罗瀛的地盘，也可以说，罗瀛明面的身份是罗城城主，罗暨南的独子，您现在的脚还是静养一段时间比较好……大概罗瀛是想以明面身份，让您住一段时间吧。”
小梦这样一说，雅安就明白了。
“要不……往西吧，往西是罗城，我师父好像说，他就是去罗城给人看病的。”雅安随口就扯谎。
反正邱冷凝是不知道药王去处的，随他怎么说都行。
也就是找个借口，能名正言顺的去罗城呗。
邱冷凝果然就信了。
毕竟他也不知道雅安这么多花花肠子，当然是觉得，如果药王在罗城，他们自然去罗城是最好的。
这样一来，药王和那个邀请药王看病的人会照顾他们。
二来，药王还能给雅安看看脚踝，有没有大碍。
虽然在邱冷凝看来，如果第二天也不肿了，还能行走，那就是骨头没问题了。
可谁知道是不是真的没问题了呢？
如果是邱冷凝自己，是绝对认为没问题的。
但眼下，墨雅安是个皇子，万一有什么闪失，自己因此获罪倒没什么，主要邱冷凝还是怕连累家里，尤其是父亲邱尚书。
雅安不知道他顾忌那么多，只是一个骗人的借口罢了。
好在，邱冷凝欣然同意了。
两人几乎耗费了整整一个上午，才从雪山上走下来，到达山低。
距离罗城还有段时间。
之所以这么耗费时间，当然是因为雅安的脚还不那么方便。
罗瀛本就在暗中观察，发现雅安的脚虽然伤的不重，但因为他身边有邱冷凝，并不能用他自身的功法去加速筋骨的愈合速度，这就很麻烦了。
那些杀手虽然被自己料理了一波，但应该还会有陆续前来的第二批甚至第三批，那么放任不管的话，雅安的脚会恢复的很慢。
而这个邱冷凝看起来也没有很厉害，并不能护得雅安的周全。
所以权衡利弊，还是让雅安到罗城休养几日最好了。
罗瀛念及此，就飞鸽传书给了俞城隍。
俞城隍是罗瀛的表叔，也是魔教的左护法。
虽然俞城隍和白阙殇分别是左右护法，但两人的关系……其实一直也不是很融洽。
不融洽的原因，当然是因为墨雅安继承教主之位的事了。
毕竟大多数人，都认为白阙殇应该是魔教的下任当家，没想到凭空出现了一个墨雅安。
当然，大家认为是凭空出现的，是因为大多数人根本就不知道墨雅安的存在。
而作为上任教主直接安排在雅安身边的罗瀛，是最开始知道墨雅安存在的人。
罗瀛知道了，自然俞城隍也就早知道了。
且在俞城隍看来，无论谁是下一任教主，作为魔教一份子，或者说，作为上一任教主的左护法，他都会尊重教主的决定。
而且罗瀛也说过，墨雅安是得了上任教主亲传的弟子。
白阙殇虽然功夫不错，但却没有得到魔教教主代代相传的内核功法传承。
所谓魔教，相对于正统武功，当然有他自己被称为魔教的邪门功法。
整个魔教中人，当然都是靠着这门不走寻常路的功法去修习武艺的。
与正统名门正派的筋脉气息走法是全然不同的。
之所以说邪门，是因为魔教的功法，于内力来讲，可以进展神速，即便是年纪轻轻的魔教弟子，内功也比名门正派中练武二十多年的弟子要高很多。
但代价也是有的。
那就是容易走火入魔。
可虽说容易走火入魔，那是因为魔教内功的修习方法更考验一个人的精神专注力和自控力。
也就是说，其实每个魔教中的弟子，其实无论从性格上，还是各项品质上，其实都比名门正派之人要强的多。
因为正统门派的功法，其实人人都可以习得，只是因为个人悟性不同，或者勤奋程度不同，每个人的进步也不同。
而魔教中的邪门功法，只要你能专心，每次运功练习的时候，都能集中精神，其实都是事半功倍的修行方法。
只是因为功法中，有些是逆着筋脉行走内力，或者是所经的脉络和穴位都是需要极其小心，否则会因此自伤的，才会让一些名门正派认为，这种功法是激进的旁门左道，是投机取巧的险招。
所以才会称修行这种功法的，为魔教。
并不是因为魔教的人不好，或者是做了 什么伤天害理的事，而让人被称为魔教。
只是因为功法过于邪门，修习的人，十个有七个疯，让人觉得修炼的人，都是一些魔障，净是些不要命的人。
可慢慢的，人们对魔教的评价开始发生了变化。
因为魔教之人的武艺都很高，内功也高，让很多想要投机取巧，或者想要通过短时间的修习，就可以变得很强的人，都加入了魔教。
让所谓的名门正派们，没什么人去追捧，再加上那时确实有很多急功近利的人去学习魔教的功法而变得疯魔的。
所以魔教变得风评不是那么好了。
那些名门正派们，也借机添油加醋，说了魔教害人害己的恶劣举动，以及偶尔几个犯了错的魔教弟子被抓了出来，硬是被说成了魔教中人，都是那么的卑劣和无耻。
于是魔教的风评一落千丈。
渐渐的，被一代代的武林中人口耳相传，就成了杀人不眨眼的妖魔鬼怪的聚集地。
是人人得尔诛之的过街老鼠，是所有名门正派都不齿的对象。
可即便如此，仍有不少人会加入越来越隐蔽生存的魔教。
比如罗瀛和俞城隍。
他们都算是罗城的大家子弟，就算不是魔教，进名门正派，其实也可不必。
因为他们有权有钱，根本不愁吃穿，就算什么都不干，也能舒舒服服的过完这辈子。
可罗瀛和俞城隍并不是喜欢吃饱就去玩乐的大少爷。
当一个人物质需求被满足的时候，就希望实现更高等级的需求，也就是精神层面的满足。
于是他们因缘际会，就与魔教接触上了。
本来就是试着学魔教的功法玩的。
谁想到罗瀛和俞城隍，居然一路学成了魔教功法的最高等级。
但以普通教众的水平，他们只能到此为止了。
魔教最核心，最神秘的功法，那就是历代教主才能习得的功法。
没有记载于任何书籍上，只是口口相传。
而且也有不成文的规定，就是只传给下一任教主。
至于原因，他们就不得而知了。
对于罗瀛和俞城隍这种什么都不缺的人来说，其实意义不大。
所以他俩都没有过去探究一下教主会学到那些更高功法的欲望，也没有去当教主的心。
毕竟在他俩看来，一开始进魔教，不过是因为好玩，要实现自我价值罢了，并没有那么强烈的好胜心。