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首先,她身侧的空气微微荡漾,泛起水波般的涟漪。紧接着,片片半透明、宛若初生翡翠般的蛟鳞虚影悄然凝现,围绕她缓缓飘动、沉浮。这些鳞片光泽温润,散发着盎然的生机气息,犹如雨后新发的嫩叶,代表着“生”与“荣”的意蕴。

与此同时,一声低沉而充满灵性的蛟吟似有若无地在她身后回荡。一条通体碧翠、线条优美的翠林蛟虚影自她背后蜿蜒而出,它并非战斗形态,显得安宁而驯服,温柔地盘绕在安茜周身,蛟首微抬,仿佛护法,又似在一同悟道。

紧接着,更为奇妙的景象出现了。以安茜为中心,她周身尺许范围内的光影开始流转变幻。她左半侧的身畔,光线温暖明亮,犹如春晖普照,那些青翠的蛟鳞虚影愈发晶莹,甚至隐约有极细微的嫩芽光晕在鳞片间闪烁萌发,生机勃勃——此乃“荣”之象。

而她右半侧的光线则悄然转暗,透着些许凉意,仿佛秋意骤临。那些盘旋的蛟鳞虚影色泽随之变得深沉、黯淡,继而泛黄、枯萎,最终如同凋零的落叶般,悄然碎裂、化作细碎的荧光消散——此乃“枯”之象。

这枯荣景象并非僵持,而是在她身周尺许之地缓慢地交替、流转。左侧的生机滋养着右侧,催生出新的鳞影光点;右侧的寂灭之力亦会拂过左侧,带走部分鳞影的辉光。生与死,荣与枯,在她身周构成一个小巧而完整的循环,初步阐释着“轮回”的真意。

当安茜讲到关键处,深入阐释“蜕旧纳新”之道时,那盘绕的翠林蛟虚影发出一声较为清晰的低吟。蛟身光影轻轻扭动,一层略显黯淡虚幻的旧蛟皮虚影缓缓自其体表蜕离,过程带着一种奇异的韵律感。

旧皮蜕下后,并未完全消散,而是向上飘旋,化为一道由淡灰色气流组成的、象征着“过往”与“沉寂”的朦胧圆环。而蜕皮后的翠林蛟虚影则显得更加灵动凝实些,鳞光闪烁,它环绕安茜游动,洒下点点青翠光粒,这些光粒构成了另一道象征着“今朝”与“新生”的绿色光环。

两道圆环一灰一绿,一晦一明,在她头顶及周身缓缓交错旋转,彼此气息交融,隐约构成了一个不甚完整、却道韵初显的循环图案,将她护在中央。这异象虽未引动天地之力,却已初具玄奥。

异象的尾声,她座下及近处的些许青草叶片,开始无风自动,发出极其轻微的沙沙声,仿佛在低语应和。零星几点微弱的绿色草木精气光点,从这些最近的草木中飘出,融入那小小的枯荣轮回异象之中,使其稍显凝实。

待安茜语毕,收声静坐,周身的异象便开始缓缓消退。翠林蛟虚影亲昵地依偎了一下她的脸颊,化作一道流光没入其体内。

枯荣光影渐次平复,双色圆环也逐渐隐去。只留下空气中比别处格外浓郁些的草木清香,以及那令人心旷神怡的生机余韵,证明着方才并非幻觉。

前来观礼的众人目睹这虽未惊天动地、却与道高度契合、充满灵性与奥妙的异象,皆沉浸其中,若有所思,对安茜所悟的丹论—蜕鳞返生论,有了更为直观的感受,对其能结丹成功更是多了几分了然与钦佩。

这个丹论是安茜通过自己的翠林蛟所领悟的,这条路走到后面便是枯荣之道。

再往上就是生死轮回之道,是最强大的几种大道了。

这里多提一些大道的事情。

道有万千,但彼此之间却有大小之分。许多被称为“大道”的,可能只是一条大道的分支,就像一棵大树,除了主干,还会生出许多枝杈和叶片。

不过,只要修士悟性足够,是有机会从这些细小的分支入手,逐渐向上追溯,最终触及那条真正的大道的。

更重要的是,并非所修大道越高阶,实力就一定越强。真正决定高下的,是对所修之道的理解和掌握程度。不同大道之间的比较,就像两个人在攀登不同的山,比的不是山本身的宏伟程度,而是谁爬得更高。

即便某条大道代表的“山”更为险峻、高远,也并不意味着攀登者就能比爬另一座“山”的人更快登顶,或者抵达更高的高度。

尽管大道无数,但修仙界历来公认有十条至高大道,分别是:“时空之道”、“因果之道”、“轮回之道”、“混沌之道”、“造化之道”、“毁灭之道”、“命运之道”、“阴阳之道”、“五行之道”和“力量之道”。

这些名目源自中古时代降世仙人所描述,玄奥无比。正常情况下,即便是化神期修士,也难以真正触摸到这些大道的边缘。

修仙界中常以树木生长来比喻修道的进程:金丹修士,不过是在心中种下了一颗道的种子;元婴修士,是让种子萌芽生长;而化神修士,也仅仅是幼苗初成,刚刚抽出枝叶。距离枝繁叶茂、参天蔽日,还有极其漫长的路要走。

而且大道之间经常是相互纠缠在一起,就像“轮回之道”和“造化之道”,二者在生命的创造上很相似。

还有“因果之道”和“命运之道”,这二者更加紧密。

“因果之道”是种因得果,报应不爽。可追朔一切之起源,亦可定夺一切之终结,而“命运之道”则是编织众生乃至世界的前定轨迹与最终归宿。与因果法则紧密相关但更侧重于“注定”的不可抗力。

而像安茜所领悟的“蜕鳞返生论”可能之后会领悟成“枯荣之道”也可能会领悟“两仪之道”,前者是“轮回之道”的下位,而后者则是“阴阳之道”的下位。

至于咏云的“寂灭之风”就很明显是走的“寂灭之道”,之后大概率是“毁灭之道”。

当然,也可能咏云之后又得了机遇,领悟了创造或是生命类的,最后变成“轮回之道”。

吴天明则一开始就是走的“五行之道”,而且还成功入门了,这从一开始就比两女要高一些,但能不能走的更远,成功让种子发芽,就要看他的能耐了。

安茜在金丹之后,直接成为了天龙峰的长老,之后就比较自由了,可惜的是她在技艺方面比较弱,没有特别拿的出手的技艺。

但安茜在御兽上的本事确实很不错,而且她除了在龙种的培育上很有能力以外,还擅长养蜜蜂。

现在她的洞府内就有这一群白玉蜜蜂,其首领更是高达三阶,每年都可以产出不少白玉蜜,这可是价值不菲的灵物。

安茜成功结丹以后,阿碧的待遇也是更高了,安茜都已经直接和她表明,日后有机会的话会帮助她成为紫府。

阿碧听后直接跪倒在地,发誓效忠。

毕竟阿碧的出身并不算很高,她是野路子出身,也就是通过了御兽宗的仙门大典后被招募的散修。

要不是运气好被安茜看重,能不能筑基都还不好说,更何况现在还有机会成为紫府。

大典结束之后,吴天明众人返回青瑞山,又受到了家族众人的欢呼,因为吴家出现了第三位金丹真人。

而且是没有使用凝金丹就自行突破的,顺带一提目前吴家还拥有着一枚凝金丹,之前吴国窑也没有使用。

吴天明也不打算用,他对自己有着绝对的自信,这一次他师父峰文真人还给了他一件渡劫的宝贝,让他的把握又大了几分。

咏云在返回青瑞山后也对外宣布,要在十年后举行金丹大典。

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