毁灭安南的不是贾珠，而是他们自己。
大军进城之后，事情就简单了，张强和思良发当天就占领了王城，抓捕了朝廷的官员、将领、以及世家豪绅。
从头到尾，贾珠都没去过安南，安南全境就已经被攻占了。
安南和茜香的地理位置差不多，经济基础和底层百姓也差不多，没有必要分成两个国家。
用同一个班底进行管理可以减少管理成本，避免资源浪费。
最重要的是，贾珠要将安南的皇室、朝廷和世家彻底清理干净。
他们轮流统治安南五六百年，根深蒂固，继续留着这些毒瘤只会给新生政权制造麻烦。
不排除世家中也有好人，但是他们的出身和身份就意味着他们从小就是喝着血长大的，所以也不算冤枉。
世家所有人数加起来也不会超过一万人，之前安南将士为了银子至少就屠戮了两万壮年男子，所以杀这点人并不算什么。
虽然要杀，但也不能是平白无故的屠杀，否则贾珠只会给安南百姓留下屠夫的印象。
杀之前，公开审判是必要流程。
贾珠毕竟是外部势力，在安南的所作所为需要有正当性，这个正当性就是百姓。
为民请命，伸张正义，顺天应命，救百姓于水火，不管在哪个国家都合情合理。
如果是自下而上的革命，百姓自己就会深刻意识到以前的统治政权的腐朽、落后和残暴。
但贾珠属于外部侵略，就要适当引导安南百姓去发现统治者的罪恶，揭露他们的恶行。
当然，最重要的还是给百姓们足够的利益，话说的再好听，不落到“利益”两个字上，都是在画饼。
贾珠在安南的改革更彻底，所有的耕地重新丈量，平均分配给每一个人。
但是不允许土地买卖，任何人不得以任何理由，将国家分配的土地转让给他人。
每一块土地的肥沃程度是不同的，所以就算每人分到一样多的土地，还是不公平。
所以贾珠要第一次实施粮食分配制度，正好拿安南来做一个实验。
按照土壤的肥沃程度，将其分为上中下三等，按照实际出产的粮食分别计算出亩产量，以及总的亩产量。
只要每个家庭的亩产量范围在他所种植的那一类土地亩产量的0.8到1.2倍之间，都算是正常的，可以分得的粮食为总的亩产量乘以他们家的土地亩数。
毕竟每个地区的降水、阳光都有区别，产量在一个正常区间内就行。
超过1.2或低于0.8，就按照他们自身的系数去乘以总的亩产量，以及他们家的土地亩数。
之所以要分成不同的土地，以及规定一个区间，就是要尽可能保证公平。
而在区间范围之外，就是为了兼顾效率，多劳多得，少劳少得。
比如，假设有甲乙丙丁四个家庭，每个家庭都有四亩地，种植的土地分别是上上中下等地，全国上中下土地的亩产量分别是400、300、200斤，全国平均亩产量为300斤。
而甲乙丙丁四个家庭的亩产量分别为450、280、270、220斤，问甲乙丙丁四个家庭各应分到多少粮食？
甲丙丁三个家庭的亩产量都在正常范围之内，他们都应该分平均亩产量300斤乘以4亩地共1200斤粮食。
只有乙的亩产量低于正常范围，只有0.7倍，所以他们家只能分到0.7乘以300斤乘以4亩共840斤粮食。
具体的系数还可以细分，但总的原则就是要保证公平并兼顾效率。
每个家庭实际分到的粮食其实和土地的性质没有关系。
当然，尽可能要将上等地交给会种地、能种地的家庭，以提高总产量。
有没有可能因为这种分配方式，就让所有的百姓都懈怠，不努力种粮食了呢？
很显然不会，因为实际分到的粮食最终还是取决于他们自家土地粮食的产量。
不仅仅是土地和粮食，其他很多方面，也可以制定类似的制度，只不过在小农经济中，粮食是最重要的一点。
等跨越小农经济，进入其他经济形态，也可以有类似的制度，比如按行业分。
彼时的土地和此时的行业，有什么区别吗？同样有上中下之分，老百姓同样靠他生存。
耕“上等地”的人拿着巨额红利，还看不起耕“下等地”的人，这和个人努力有关系吗？这真的公平吗？
不过是因为天赋、关系或者运气选到了一块“上等地”而已。
就这么简单的制度，一个小学生都会，但是千百年来却从来没有实施过，背后的原因需要深思。
是有人想不到吗？恐怕未必吧。
是实施起来很困难，成本很高吗？貌似也不是吧。
有许多聪明人制定了许多更加激进的措施，目的嘛，当然就是为了让它早点破产，进而消灭这种制度。
消灭私有制不是要让大家将自己的所有财产全都拿出来充公，而是私有生产、公有分配、私人占有。
破坏了其中任何一条，都很难实现预期的目的。
生产如果不是为了自己，就缺乏生产的积极性；如果不能私人占有，个人权利就得不到保障，也可能会造成资源浪费等现象。
当然，最重要的是公有分配，需要一个强有力且公正的分配集团。
如果只是由一小部分人来掌握分配的权力，分配就永远不可能会公平。
那么请另一群人来监督他们分配行不行呢？
很遗憾，同样不行。
因为不管你请多少人来监管，分配者都可以用利益来收买他们。
尤其是当分配者还决定着监管者的利益分配时，那监管就是一个笑话。
只有一个办法，让所有人共同参与分配，或者让所有人共同参与监管。
其实一点都不难，不过是将信息公开而已，百姓自己就会监督。
贾珠就要求每年粮食收获时，必须将相关的数据公布给所有百姓，让百姓们自己就能算出来他们能分到多少粮食。
贾珠在世的时候可以保证公平，但贾珠死后呢？只能依靠已有的制度。
所以贾珠要趁早将各种制度搭建起来，并监督执行几十年，就算到时候有人出来反对，他们也愚弄不了百姓。
只有当所有百姓都获得好处，形成习惯，制度才能够自发传承下去，这也才是一个好的制度。