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按照以往的经验,如果在深山老林或者郊区乡野中碰到了成精的草木,那么作为风水先生,我们会建议当地有关部门立刻将其保护起来,并挑选个黄道吉日,做一场册封祈福的法会,对其加以封赠。

这些被封赠的草木,人们往往会在其附近搭建一个小型神龛或树碑立庙,然后悬挂红布,供奉香火。

并且之后会在如每年二月二龙抬头,或者惊蛰、东华帝君诞辰、三月初三上巳节等特殊日期,举行相应祭祀活动。

特别是二月初六的东华帝君诞辰。

因为东华帝君是木德之神,又被称为木公、东王公,为东方纯阳之气的化身。

而植物属“木”,对应的是春季、东方、生发之气。

不管是民间也好,道教也罢,相关重大节日的选定,必须得与五行方位结合才行。

只有经过民间和官方的共同追认,这些成精的草木才能被正式的视为守护神,保一方水土的平安。

像这样的案例,在全国各地都有案例。

比如:

陕地黄帝陵的轩辕柏。

九华山的凤凰松。

闽越地区的古榕树。

泰山岱庙的汉柏。

等等等等。

……

说到这儿,或许大家一定有这样的疑问:

为什么草木能够成精成妖呢?

既然草木都能成精,那其它非植物类的自然事物,比如石头、河流、湖泊、山川等等,也有可能“成精”吗?

其实这两个问题,本质上属于一个。

即:

宇宙在演化时,究竟为何会留下这一“漏洞”,让自然万物能够超脱原来形态,达到另外一种境界?

它这么做的目的是什么呢?

正好就着这个话题,我也想分享一些东西。

之所以想谈论这个,是因为前段时间我在算命馆里整理刘道长的遗物时,偶然间从他留下的一些书籍中发现了一些有趣也值得深思的东西。

刘道长自打去年仙逝后,他的一些遗物便由819所的邵观易转交给了我。

转交给我的这些遗物里,大部分都是一些他生前阅读和批注过的相关道学典籍,以及自己修行悟道的心得体会和讲道经义。

其中在一本名为《天眠地觉真诠》的修行笔记中,刘道长曾对修道,阐述过这样一个观点:

万物非灵,炁凝则神生;

形骸本寂,时积则真现。

所谓登真者,无非是天地一息未散,道心一日未止,玄修一念未空,造化一念未泯。

……

这里面,他重点提到了造化。

造化,造化。

生活中,我们经常听到一个词,叫造化弄人。

那么什么是造化?

按照修道之人的解释,道是宇宙万物的本源,而这个造化就是道的具体体现。

不过这么说有点太深奥了。

我们都是俗人,不懂那么多玄之又玄的东西。

从我们常人角度来看,这个造化,就是老天爷安排好的一切。

你和芸芸众生的生老病死、贫富健康,吉凶祸福,等等等等……这一切,就好比月盈月亏,红日西沉,都是提前安排设定好的,自古至今,从未改变。

命中注定?

我想用这个词来形容造化,是再合适不过的了。

而对于造化,不管是人也好,其它自然生灵也罢,几乎都只能屈于天命。

天命不可违,时势不可逆。

这是我们的先祖经过漫长的物竞天择和生存挑战后,得出的经验教训。

否则,命这个词,就不会由“人”“一”“叩”组成了。

再后来,我们的先祖慢慢发现了自然当中的一些规律,参悟了其中奥秘,演化出了占卜算命来趋吉避凶,规避风险。

另外,关于占卜算命,在本书最开始的时候,我就曾跟大家说过一个明确的概念:

人的命,分为先天的命和后天的运。

我们常说的算命,算的是先天的命,即通过占卜这种方式,来推演出“老天爷”对你的一生是怎么安排的。

如果你明白了这层关系,那么恭喜你,对玄学有了一个最基础也是最重要的认识。

至少将来你在面对网上一些动不动就前世怎么怎么样、如何改命之类的玄学大师时,可以去伪存真,明辨是非,避免上当受骗。

说到这里,或许大家又会问一个老生常谈的问题:

既然人的命天注定,那奋斗又有什么用呢?

关于这个问题,我在本书的第三章明确解释过。

这里我着重强调一点:

命只是造化的起点,运才是演化的过程。

这就好比一个程序,起初这个程序可能被人吐槽各种卡顿落后,但开始怎么样,不代表以后怎么样,因为程序可以不断的通过后期升级来改变。

同理,先天的命也不会决定你一定如何如何,我们完全可以通过譬如调理风水、积攒功德或者修心养性、合婚认亲等后天的方式,来改善自己的运势。

当然。

也有一些人觉得,运再怎么改,也无法改变自己先天的命。

于是在不断探索自然认识造化的过程中,“道”开始出现了。

道,并不是人发明创造的东西,它是一直存在的。

什么是道?

借用刘道长生前对我说的话来讲,道,就是宇宙天地运行的规矩。

修道,修的就是参透这个规矩。

也正因为这个规矩的关系,人们才常说道理道理。

什么是道理?

这天道之理,便是道理。

道,就像老天爷把天地自然运行的规矩,展示给了万物生灵,具象化形容的话,就像留给我们的后门。

天地间万物都可以感受它,参悟它,甚至学会如何利用它,开启它。

人可以,六畜可以,那么江河湖海、山川泽野以及草木花石自然也可以。

就像眼下的何首乌精。

与其说这株何首乌成了精,倒不如说它在因缘际会下,参透了道这个规矩,开启了造化留下的后门。

这也正好印证了《周易》中的一句话:

大道五十,天衍四九,人遁其一。

……

……

以上,只是我的愚见。

我只是个俗人,普通人,远远达不到刘道长忘我归一的境界。

因此对于天道大衍以及生灵得道一事,只能引经据典,借用刘道长的一些话来解释。

不足之处,还请见谅。

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