而李成梁也在做最后的准备了，他首先命令黄台吉带领自己的部众到西面设防，官军给土默特部的任务就是防止土蛮部西逃，其他的事情，不需要土默特部插手，而李成梁则是准备动手了，按照路程判断，戚继光部应该已经抵达了预定位置了，所以李成梁留下一些尖哨盯紧图们汗的主力之后。
将之前所虏获的牛羊等全部宰杀，分给士卒们使用以激励士气，同时给让战马予以休整，准备和图们汗的大战，李成梁还不知道戚继光的官军已经拦截了北撤的图们汗部，官军的配合在这个时候出现了脱节。
而图们汗则是已经收到了官军出现在他身后的消息，这使得土蛮部的大小台吉们和图们汗都极为震惊，虽然据逃归的蒙古人讲，官军的人数并不多，但是官军出现他们的后方使得土蛮部极为震撼，官军什么时候摸到自己的背后来了，土蛮部竟然浑然不知。
台吉们显然更加在意自己部落的安危，在这些台吉们的情节建议之下，图们汗当即决定北上保护自己的部落，而不是在这里和李成梁苦耗了，图们汗既然做出了决定，当立即实施，为了麻痹官军，图们汗还预先派出了大量的侦骑驱赶官军的尖哨，同时趁夜拔营起寨，迅速北上，而收到消息的李成梁也立刻意识到了不对劲，蒙古人肯定是要开溜，但是李成梁得到消息已经是傍晚了，等到第二天官军拔营起寨，经过两天行军赶到图们汗之前的营寨，蒙古人早就溜之大吉了。
而且为了防止官军追击，蒙古人分作数队，向不同的方向离开，单从马蹄印，连李成梁这样的老将也无法判断蒙古人的去向，李成梁将提督三千营哱拜叫来，他是蒙古人，更加熟悉蒙古人的战法，哱拜仔细查看了各处的马蹄印，结合当前的形势认为，图们汗应该是往东北去了。
原因主要有两点，第一在东北方向的马蹄印中还是有不少车辙的引子，而在土蛮部中，仍旧有大量车辆的只有图们汗，而且李成梁现在要做的肯定是向戚继光部靠拢，因为戚继光部缺乏骑兵，即便是击败了蒙古人，也很难将土蛮部全歼，而对于大明来说，这就没有达到朱载坖的意图，会使得这次大胜的含金量降低，而且李成梁要迅速和戚继光部取得联系，才能够获取给养。
李成梁采纳了哱拜的建议，率军衔尾急追，这下在东北就形成了一个非常奇怪的现象，李成梁在后面追着图们汗，而图们汗一路向北，戚继光则已经率领官军主力在科尔沁草原的北端扎好了营寨，黑春等人率领官军精骑专门堵截北逃的蒙古部落，因为这些部落中的精壮都被抽走了，根本没有什么战斗力，对于官军骑兵来说，就是一只只肥羊，不打还是人？
黑春指挥官军抄掠这些蒙古部落，缴获了大量的牛羊马匹，除了马匹之外，其余的牛羊全部就地宰杀，给士卒们加餐，官军的士卒们跋涉千里，确实是要好生休整一下，才能够迎接大战了，在抄掠了三天之后，戚继光果断命令黑春收拢人马，因为图们汗差不多也要赶到了，同时官军骑兵也需要休整，准备作战了。
果然如同戚继光的所料，黑春刚刚休整了一天，图们汗就率领麾下赶到了，戚继光向大营扎在了哲里木山下，北边为大兴安岭南麓余脉的石质山地、丘陵区，南边是辽河，和图们汗的麾下大军隔辽河对峙，图们汗和他麾下的台吉们只用略微一看，就说道：“大汗，咱们兵力不够。”
除去守卫松原卫河保障官军后勤的兵力，戚继光率兵十二万沿辽河扎营，而图们汗手中的兵力，满打满算不过十万，后面还有李成梁的精骑，这可真是麻烦了，图们汗命令先将附近的所有部落都召集来，只要能够上马弯弓的，全部集中起来，不管有用没用，起码壮壮声势嘛。
蒙古人也在辽河对岸扎营了，图们汗是蒙古大汗，所以只有他才有资格使用象征蒙古大汗的九斿白纛，这是蒙古大汗的象征，也是成吉思汗的战旗，图们汗设立专门的守护卫队，并在外出时随行协带。九斿白纛则同一匹白马同行，故白纛常常与白马共同出现。
蒙古人以白色为吉祥的颜色，“足”和“斿”都是指旗上的飘带、穗子。9又是蒙古人认为吉祥的数字，所以用9条飘带。蒙古人相信这个旗帜代表着军队的守护神(苏鲁德)，可以引导军队从胜利走向胜利，所以蒙古军队打仗前要祭旗出征，胜利后也要用牲畜摆供祭祀。
戚继光的望远镜中出现了这面旗帜的身影，戚继光对麾下的一众将领们说道：“能取此物献于陛下者，可封侯也！”身后的将帅们呼吸都沉重了，拜将封侯，这无疑是极为荣耀的事情，而且现在封爵越来越难了，主要是大仗不多了，眼下就是一个绝好的机会，蒙古大汗的象征，还是图们汗这个货真价实的蒙古大汗，戚继光说的不错，要是此战官军能够大胜，不管是生擒还是阵斩图们汗加上缴获蒙古大汗的象征九斿白纛封侯绝对不是问题，这下这些将帅们都激动起来了，这可是千载难逢的好机会啊。
戚继光调转马头，回到营寨之后，召集众将，宣布了命令，明天休整一天，后天渡河，主动进攻蒙古人。由于官军还携带了火炮等兵器，所以必须要架设浮桥才行，所以明天正好准备相应的材料，趁夜搭建浮桥，渡河主动进攻。
而蒙古人则是忙着召集附近的部落，同时将所有的可用之兵就集结起来，准备和官军决一死战，按照蒙古人的性格，是很少这么干的，但是现在图们汗别无退路，只有背水一战，蒙古部落中开始宰杀牛羊，祭祀长生天和成吉思汗，祈求他们保佑土蛮部。