前线大力抗战，后方大力支持，抗战时期，从前线到后方，没有哪个人能够做到袖手旁观，置身事外，而是绝大多数人，或者主动参与其中，或者被动参与其中。
李云博没有参与前线太力抗战，但是，不参与前线部队抗战，不等于没有参与抗战，在后方大力发展生产，向前线抗战部队提供生活物资及相关物资，从本质上来说也是抗战，可以把这种抗战，定义为一种间接参与抗战，而在李云博的心里，间接抚战，即被动抗战。
在民族危急时刻，以什么样的方式参与抗战，不是重要问题，至少不是重要问题，重要的是有没有参与抗战，如果参与抗战，达到怎样的程度，反而是次要的，能力不讲大小，贡献不讲多少，重在参与是李刀磨村民的理念，更是李刀磨村民的行动指南，他们知道自己肩负着什么重担，肩负着什么责任。
李云博是一个村民，是一个地地道道的农民，因为年纪大，他不可能去前线，不可能跟外敌真枪实弹地打仗，他只能在后方，只能在田地里去劳作，依靠辛苦的劳作，去获得前线抗战部队所需要的物资。
李云博是一个深明大义，尽管他地位卑微，但是，他知道，在民族危急时刻，他有责任，有义务去支持抗战，去支持打败侵略者，去支持赶走侵略者。
李云博知道，在外地入侵之时，如果不能做到自我雄起，如果不能做到自我拯救，依靠外敌自我醒悟，主动放下屠刀，是不可能的，也是不可想象的。
面对外敌，面对施加给中国人民痛苦的外敌，中国人民只有做到团结一致，只有做到共同抗敌，才能赶走侵略者，才能拯救自己的民族，才能拯救自己的国家，才能拯救自己。
有国才会有家，没有国，家将不会是家，任人摆布，任人宰割，这样的情形，李刀磨村民不敢想，李云博不敢想，他知道，人是要讲尊严的，是要讲意志的，没有尊严，没有意志，不可能变得强大起来。
这是李云博后来的认知，而在以前，在李天明年幼的时候，他心里想到的是如何把儿子抚养长大，他把李家的香火，把李家的希望，全都寄托给李天明，并希望李天明能够把这个希望，能够把这个责任担当起来，能够义无反顾地担当起来，并将这个责任延续下去。
李云博知道，把一个人抚养长大，光靠他一个人肯定是不行，需要有人来配合，那么由谁来配合呢？自然是俞琴，而要想得到俞琴的配合，首先要去做她的思想工作，要把她的思想工作做好并做通。
具体来说，就是要求俞琴有高度的责任感，想为李家所想，急为李家所急，一切以李家有香火为重，把李天明当成她的亲生儿子，去抚养他，去教育他。
这时候，李云博已经得到杜黑贵送给他的五十个大洋，他已发了大财，甚至可以说他已经发了横财，钱已经多到令人担忧的程度，然而他不敢用，甚至不敢把这件事情告诉给俞琴，怕她说出去，更怕她由惊讶到怀疑，去怀疑他人品不正，去怀疑他做了土匪才敢做的事情。
李刀磨村民普遍认为，人品正的人，是不会去做土匪的，他们不会去抢人家的钱财，如果把突然得到五十个大洋告诉给俞琴，命琴因为害怕，或者，因为鄙视他的人品，继而把事情说出去，这不仅是天要塌下来的事情，更是要人老命的事情，李云博不傻，甚至说很聪明，他不会去做要人老命的事情。
刚开始的时候，李云博没有想过杜黑贵会去偷地主的钱，一切来得太快，一切来得太过突然，让他没有思考的时间，哪怕丝毫的时间也没有，后来，随着事情的传开，他知道了事情的真相。
知道了事情的真相，他开始感到恐惧，杜黑贵因为丫环被洛伍顺霸占而心生不满，继而想到偷洛伍顺的大洋，其行为是把他人的钱财变为自己拥有，因此得到的钱财，属于不义钱财，而李云博从杜黑贵那里得到，同样属于不义钱财，一个正直的人，不会收下不义钱财，更不能用不义钱财，李云博清醒得很
李云博知道，杜黑贵迟早会被人抓住，到了那个时候，他有可能会说出事情的真相，人有贪财的本能，更有保命的本能，当人面临贪财还是保命的选择之时，通常情况下，人会选择保命，命比钱财更重要。
如果杜黑贵意志不够坚定，当他被抓住以后，有可能会选择保命，继而说出事情的真相，到了那个时候，李云博不仅要退回那五十个大洋，还有可能被抓去坐牢。
一个人，放着好好的日子不过，而要选择去坐牢，说明他得了神经病，导致神经错乱，李云博没有得神经病，神经没有出问题，自然不会想到去坐牢。