是役，独孤彻一战瓦解了司马懿前部三万人马，缴获的铠甲军器堆积如山。而除去强守街亭之军，汉军主力的作战减员之数还不及长途奔袭的非战斗减员，称得上是一场局部的大获全胜。
由此，不论将校尉官，士兵走卒，尽皆气势如虹，连日赶路作战的疲劳感似乎也瞬间消失。
唯一遗憾的是没能逮到夏侯霸和徐质。
不过独孤彻暂时也没功夫去管这两位的事情。
因为当下有更要紧的问题：这近两万降卒该如何处理？
首先最重要的就是粮草问题。汉军的粮草本就紧俏，很难支撑凭空增加的两万张吃饭的嘴；再者，看押俘虏还需要耗费人力物力，使汉军本就不富裕的兵力更加捉襟见肘。
除此之外独孤彻还有一个顾虑：降卒毕竟是降卒，大多还有人质在魏，而司马懿即将杀到，届时这些降卒还是有再度倒戈的可能的。
综上：这些降卒很危险。
尤其现在时间不等人，莫说思想改造的时间，就是杀降的时间都没有。
当断不断，反受其乱。独孤彻明辨利害，当即决定释降。乃一面安排副将率弓手前去接应魏延，一面亲自去处理俘虏问题。
及至街亭主寨，与星彩银屏确认情况毕，遂同入降卒营中。
虽然早有心理预期，但独孤彻面对黑压压一群俘虏时，还是不免为此景象所震撼。
“肃静！”独孤彻朗声喝道。
一众魏军降卒渐渐停止骚乱，静候处置。
独孤彻没去搞那些开场白，言简意赅道：“此间大众，多有家小受制者，吾又安忍加害也？可自归去。然今大汉丞相席卷陇右，迁南安、天水两郡百姓归汉。如有家小在陇右而愿入蜀者，可速投南安登记，届时自有汉军领尔等入蜀。”
没有扩音器，仅靠吼让两万人准确获取信息简直天方夜谭。独孤彻言毕，自有“传话筒”们代行其职。
久之，一众降卒闻还有此等好事，尽皆欢呼雀跃。魏军分成两道，各奔东西。只是天水方向还夹杂着不少深受错位兵役制度毒害的士兵。
然而此举自有不少贪功将领埋怨。或谏道：“右将军既不留之，亦当杀之，何故即纵去也？”
大战在即，独孤彻需要迅速压下异议，遂佯怒道：“昔吾有言降者免死，尔等欲教吾背此无信之骂名乎？且彼主动降我，如若杀之，又与曹操何异哉？”
众将乃不敢复言，惟有了了不晓事理者兀自慨叹“将军年轻无知，虽善用兵，却好妇人之仁”耳。
当世为人，有所为，亦有所不为。屠杀手无寸铁的穷苦百姓，独孤彻是万万做不出来的。
此外，独孤彻还有另一个考虑：曹魏的错役制和世兵制都不得人心，虽然可以保证士兵的“忠诚度”和充足的兵源，但靠淫威欺压得来的东西注定不能长久。
而让这些士兵回去，哪怕只有少数人去传播，也足以成为那只引起台风的振翅之蝶。如此假以时日，季汉仁政的名声必能广撒中原，届时曹魏的高压统治又岂能不被撼动？
释降也是要有技术的。打舆论战，就是要不放过一丝一毫的机会。
……
话分两头，不知不觉，从独孤彻秦川分兵，到全歼魏军前部，已近一月矣。
期间有诸葛亮在秦川与魏军对峙，扛下了大部分压力，又有精明能干的杨仪等人尽心调节，陇右百姓的迁徙工作算是十分顺利。
只是这蜀道难，实在是难于上青天。又有数万百姓拖家带口，导致迁徙进度还是慢于预期。
郭淮在天水失陷后，手中只有一万余残部，又遭遇了羌军的溃败，根本没有主动招惹汉军的条件。直到郝昭军到，局面才有了好转。
不是魏军敢打了，而是汉军没粮了。
说起来这也是郭淮的功劳。
汉军运粮部队也要走这险峻难行的山道，粮草转运本就艰难，如今被百姓的迁徙部队迟滞，不能及时抵达。而秦川已被搞成“八百里赤地”，汉军不能因食于敌，遂只得退还天水。
郝昭、郭淮见汉军退，知其粮草将尽，难以为继，遂合兵一处，意图恢复陇右。
却说那司徒王朗，早年与华歆、管宁誉享天下，而尤以辩才闻名。素知诸葛亮江东舌战群儒，驳的一众名宿哑口无言之事。早有一较高下之心，今日得此良机，已是自信满满，跃跃欲试。
乃谓郭淮、郝昭道：“翌日见阵，可教老夫与那诸葛亮辩驳一二，令其知难自退也。”
二人既不敢忤其意，又怕老司徒出事不好收拾，乃劝道：“战阵之事，交于武夫即可，司徒大人年事已高，何故自降身份，舍千金之躯而争口舌之利乎？”
王朗笑道：“久知诸葛亮辩才闻名天下，与之斗文，亦老夫夙愿也。然蹉跎一生，未得良机，今日岂可错过。文人斗辩，亦如武者之争胜也。”
二人闻此说，遂不再劝。
翌日，王朗出马，小校叫阵道：“请对阵主将答话！”
诸葛亮料得王朗必下说辞，亦丝毫不惧，开阵出车，姜维、马谡随行在后。亦令小校呼道：“汉丞相与司徒会话。”
二人拱手对礼毕，王朗先声夺势道：“久闻公之大名，今幸一会。公既有知天命、识时务之名，今正统在北，不思归顺，何故反以弱敌强，兴师作乱也？”
诸葛亮心中冷笑：好个王朗，着实歹毒。上来就拿正统说事，自己要不论个一二，反落下风也。乃欲擒故纵道：“吾奉天讨贼，何谓归顺也？”
王朗道：“天数有变，神器更易，而归有德之人，是理也。曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。降至初平、建安之岁，董卓造逆，傕、汜继虐；袁术僭号寿春，袁绍称雄邺土；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡。幸我太祖武皇帝扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，非以权势取之，实天命所归也。世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎？”
正是：各执一词为正统，七旬老翁争口舌。欲知诸葛亮如何应对，且听下回分解。