接见了塞拉桑的使者后，尚可孤大喜过望，想都没想就同意了他的要求。
此时，他的山地营已经占据了加尔兰堡，并秘密将木堡恢复了。
......
雅尼斯再次出发了。
这一次，他的联络对象是带着残兵败将窝在塞姆南城的胡拉米派领袖贾维丹。
原本的历史上，胡拉米派的领袖还是并波悉林的大管家哈西姆，不过随着碎叶军的强势进入河中，历史已经大大变样了。
在这种情形下，哈西姆提前发动了，没了河中广袤地区作为依托，他在剌夷地区的起义很快失败了，自己也兵败身死。
不过他有一个极为优秀的继承人。
贾维丹。
贾维丹就是沙布尔附近山上一个叫做胡拉米的小地方的人，就是在这里，他遇到了被并波悉林派过来传教的哈西姆，并成了他的得意弟子。
在并波悉林担任大呼罗珊总督时，哈西姆在内心就有了对大食教进行改革的想法，并波悉林一死，他立即将一整套教义拿了出来，实际上就是结合了时下波斯所有宗教的一个大杂烩。
除了大食教，还有景教、祆教、密特拉教的教义，如果用一句话来概括之，胡拉米教派就是披着一神教外衣的拜火教！
或者，说是披着一神教外衣的密特拉教更为合适，因为在哈西姆起事时就将眼光瞄准了东西横贯两千里的厄尔布尔士山南北两侧山口的密特拉教徒！
作为并波悉林最信任的弟子，他从十年前那场由大食国戍边士兵领导的在安国的大起义轻易失败就知晓了一个道理。
那场大起义名义上是由戍边士兵领导，实际上绝大多数成员都是农奴、匠奴、商队伙计，说是乌合之众也不为过，真正的戍边士兵少之又少。
而密特拉教徒则不同，他们有传承了千年的军堡，还有上万士兵，如果好好利用起来，则完全有成功的可能。
可惜的是，随着轻易拿下剌夷城，哈西姆有些飘飘然了，他忽视了如今的大食国最强大的武力——呼罗珊军团就在左近，能够轻易击败他。
于是，他还没来得及联络密特拉教派就被俘身死。
不过，准备联络密特拉教派的计划他的弟子贾维丹却知晓，于是，在这一次，贾维丹亲自上门拜访了塞拉桑，结果被塞拉桑拒绝了。
塞拉桑倒不是不想协助胡拉米教派，因为大食国越乱，对他这种看起来人数很多，但实际上分隔多处，各自为政的势力就越有利，而是，他名义上是德尔玛德里赫（密特拉教圣人），实际上根本指挥不动其他军堡的人。
这才是千百年来密特拉教派一直碌碌无为的真正原因。
自从真正的德尔玛德里赫去世后，各军堡的头目就各自为政，谁也不服谁，这也不能怪他们，因为这套规制是圣人在波斯帝国的祆教还极为强势的情形下创立的，如果一万密特拉教徒集中在一起，帝国是绝对不会允许的，只有分隔多处帝国才会放心。
不过，如此分散、孤立，又与德尔玛德里赫创教的初衷不符——这样不问世事的宗教又有何用？
显然其中有大关窍，无非是教徒无法领会罢了，而这个领会就是能说服各处军堡的人团结在一起的秘诀。
前往塞姆南城的人除了雅尼斯，还有塞拉桑的儿子——塞拉桑二世。
......
塞姆南。
三十岁的贾维丹接见了雅尼斯和塞拉桑二世。
对于雅尼斯，他自然极力示好，在得知东西两边的大军没有意外全部过来了时，他深知如今这世上能够救他的只有碎叶军。
至于塞拉桑二世，他以为是雅尼斯的助手，便没有特别在意。
雅尼斯没有说尚可孤的山地营已经抵达了加尔兰堡，只是说大军已经在路上，绝对不会让大食人得逞云云。
此时，就要将大将军马璘想做，却还没来得及做的事情说出来了。
“大伊玛目”
哈西姆虽然创了了胡拉米教派，但对于自己的称谓依旧采用了的大食教的做法，而贾维丹显然也继承了他这一称呼。
“假如我军协助你们击退了加赭瓦尔和哈兹莫的进攻，你们接下来有何打算？”
贾维丹心里一凛，知道真正的戏码来了。
这一节，他早就想清楚了，“自然是以剌夷、塞姆南、沙布尔、沙赫鲁德四地为中心，徐徐进图他地，在占据更多的土地和户口后，就能抗住大食人的进攻了”
雅尼斯摇摇头，“不妥，据我所知，整个大食国军力最多的地方就是大呼罗珊地区，这一次加赭瓦尔只带过来了几万骑兵，在木鹿城、内沙布尔、图斯城、赫拉特等地，还有十余万步军”
“而在南面的伊斯法罕和克尔曼，大食人也各有几万军力，这次我等就算战胜，想要守住四地也不容易！”
贾维丹说道：“要不四地全部加入到大秦国，成为大秦国的藩属国，这样大食人就不敢轻易侵犯了”
雅尼斯还是摇摇头，“我国疆域广袤，能够抽调到陀拔思单的军力有限，何况双方之间还隔着厄尔布尔士山，其最窄处也有百余里”
“那......”
贾维丹暗忖：“难道大秦国想要将我等迁到其本土？听说彼等对丁口极为上心，若是能在河中划出一个郡归我胡拉米教徒居住倒也可以，就像辛巴德和拓跋鲁那样，不过阿什哈巴德本就不是大秦国的领土啊，其它地方他们是绝对不会轻易让出来的”
“否则也不会出现库特巴让出西曹国的事情了”
雅尼斯说道：“大食人正式占据波斯已有百年，绝大多数波斯人也皈依了大食教，百余年，至少有五代了，大食教在这里已经深入人心了，也就是厄尔布尔士山一侧由于靠着大唐的缘故接受该教并未多久罢了”
“在这种情形下，想要抗住大食大军的进攻谈何容易？在这种情形下，想要保留自身的信仰和地盘，就只有一个可能了”
“愿闻其详”
“嗯，剌夷城左近的卡拉季城城主摩诃末是大食教先知女婿的后裔，其家族一直宣称应该由他这一派担任哈里发，况且他家在大食国的威望仅次于曼苏尔家族，故此，若是能击退敌人，就公推摩诃末上台”
“让其在西到大不里士，东到沙赫鲁德，南到卡尚的国土上成立新的哈里发国，与其让我等与大食国纠缠，不如让其自家人内斗，胡拉米教派、密特拉教派都以摩诃末的教派马首是瞻”
（摩诃末的教派就是什叶派）
“我国已经联络了摩诃末，他也同意了，许诺由密特拉教派集中占据剌夷城，而胡拉米教派占据塞姆南等四城，这五地宗教信仰自由，但需要向卡拉季上缴赋税，并轮流派兵服兵役”
“以阿里家族的巨大威望，在整个波斯地区会吸引众多的信徒投靠，于是曼苏尔哈里发就不敢轻举妄动，在其国土西边还有罗马帝国的情形下，他只能依靠东边的呼罗珊总督以及南面的伊斯法罕总督与摩诃末对峙”
“这样一来，新哈里发国就能维持一段时间了，至于今后能不能在曼苏尔的攻击下包保持住，那就要看各位是否能精诚团结了，对了，不瞒你等，在最东面，大山之间的吐火罗，祆教教主已经带着大量的祆教徒去了哪里，加上卡里姆的帕坦人，大食人能保住赫拉特总督辖区就不错了”
“当然了，其间，若是需要我国支援，自然不会推脱”
贾维丹半晌没有说话，他在心里想着：“山南五城，就以剌夷城最大，人口也最多，何况也就是该城附近的山上有矿产，若是让给了密特拉教派，加上其上万常备军，势必会做大.....”
雅尼斯似乎看穿了他的想法，笑道：“你是否不愿舍弃剌夷城？实话告诉你，你已经将大部分剌夷城的居民裹挟到了这里，城里的居民已经很少了，何况，你胁迫他们离开剌夷城时恐怕也使了不少手段，如果还是由你占据此城，恐怕也不会稳固”
“再者，作为一个新兴的哈里发国，摩诃末难道会坐视你等做大？他眼下只有卡拉季、加兹温两座大城，若是拿下大不里士、赞詹、布坎、萨维等地，实力将大增，到时候剌夷城就首当其冲......”
贾维丹这下终于明白了，他赶紧说道：“我明白了”
说服了贾维丹，并商议了一阵如何应对大食军的事情，雅尼斯便带着塞拉桑二世离开了。
碎叶军忙乎了这么一阵，除了计划将大食国一分为二，便没有了任何好处，这显然不是他们的风格。
离开塞姆南城，他们先是往北走，抵近厄尔布尔士山南麓后，在辗转往东——他们就是这么过来的，并没有取道南面塞姆南到沙布尔的宽阔驿道。
不过在往东行走了大约十里时他们并没有继续往东，而是转向了北面的大山！
前面说过，厄尔布尔士山南麓大多是荒漠草原，更有不少光秃秃的荒山，有些山体呈红褐色，眼下雅尼斯等人抵达的地方正是这样一座山！
这样的山体在附近还有很多，看起来都差不多，眼下临近黄昏，天色渐暗，红褐色的山体看起来则是黑乎乎的一片，更远处厄尔布尔士山的雪峰依稀可见。
一行人七穿八穿，终于在天完全黑下来之前来到了一座最高的大山之前！
“这座大山也叫德尔玛德里赫，在密特拉教里是圣人的意思，想要成为圣人必须选择山洞进行修炼，旁人只知道密特拉教徒傻乎乎守着山口，却不知晓真正的秘密在山洞里”
一些人一边说着，一边往山上走，在大约一个时辰后，他们打着火把来到了一个地方。
眼前是大山一面陡峭的山壁，看似完全没有路了。
不过跟着塞拉桑二世来的人捣鼓了一阵后，附在山壁上的东西不见了，一个山洞就出现在面前！
（山洞，是密特拉教真正修炼、受洗、聚会之所）