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常惠目的已经达到了,便起身告辞,“桑叔叔,叔母,既然我们已经达成协议,那我们就从明天起正式休战。其它事项,就按今日约定的进行。不才还有其它的事要忙,就先行告退。”

赵夫人道:“好,常大掌柜慢走。”

站在旁边一直偷听的菊香见常惠要走了,连忙飞奔上楼报告给桑丽华,“大小姐,常惠要走了!”

桑丽华最为关心的是常惠有没有跟自己的父母谈及自己的事,连忙问道:“他们都谈了些什么?难道没有说我的事吗?”

菊香摇了摇头,“没有,他们谈的都是些生意场上的事。”

桑丽华有些失落,坐到了筝前,信手弹奏起了自己的心事。

常惠走出桑府的客厅,步入院子里,忽然听得筝声响起,耳边传来一阵悦耳之音,还夹杂着一丝淡淡的忧伤。

“古镇杏花酒一醉,十里桃花红。青石板桥头不见你回眸。山色缱绻烟雨楼,暗香添衣袖。紫燕飞过窗檐,带着清风柔。玲珑剔透红酥手,描眉才知道人消瘦。

泼墨伞下画中游,淋湿墙外垂杨柳。我弹春水流,蓑翁撑船在渡口。等一夜守候,挂一盏灯笼。我唱离人愁,穿针引线桃花绣。不知几春秋,仍相思依旧。

我弹春水流,天涯过客不停留。只一夜等候,点一盏烛火。我唱离人愁,阴晴月缺有离合。桃花相印红,引相思泪流。”

常惠不禁放慢了脚步,直到这一曲弹完,他已隐约听出了弹琴人的心事。以前,听授课的古筝老师讲过,当年蔡邕琴上造诣很深,能从邻居家的琴声中听出他家院子里螳螂想要捕食鸣蝉的杀意,没想到自己穿越到西汉,琴艺已增进不少。虽然还不能做到象蔡邕那样,不过,他还是能听出来桑丽华在琴声中所要表达的意思了。

他摸了摸那一天被打的脸,顿时心生许多感叹。这个小母犊子,牵着不走,骑上就飞走。我不理你了,你反而拿这琴声来勾引于我,莫非还想要我继续以前那样死皮厚脸的去追你?哼!反正你的清白也没有了,我这一回要来一个反其道而行之,要让你自己主动送上门来求着嫁给我!

主意已定,也不回头,大踏步的走出桑府的大门,上了牛车,去找匠人盖自己的新房子去了。

常惠走后,赵夫人又问桑道乐,“老爷,您看这常惠都亲自上门来道歉了,也愿意与我们和解了。你看,丽儿之事----”

桑道乐一听,连忙道:“不行,这事想都别想。一码归一码,这同行是冤家,目前这种妥协的局面只是暂时的。那小子,肚子里的花花肠子多着呢!一不小心,就会着了他的道。你不会被他送几块饼就给收买了吧?”

赵夫人道:“老爷,你怎么能这么想呢?你看我是那几块饼就能收买的人吗?我只是觉得如今丽儿的名声在外面也不太好听,那些嚼舌头的都说丽儿的清白被他沾污了。我想,其实他人也是蛮不错的,倒不如真的让丽儿嫁给他,也省得人家在背后议论咱们的丽儿。”

桑道乐脸色一变,道:“我说过不行就是不行,要想让我们的阿娇嫁给他,除非是我死了!”

赵夫人一见桑道乐动了真怒,也不敢再多提什么。

周松帮常惠在县衙将他房子隔壁的地买了下来,又请来了许多的工匠。有木匠工、有石匠工、还是瓦匠工。

这一批人一来就迅速的忙开了。常惠对于古代建筑要怎么搞也不懂,就依了周松的全部交给一个为头的,让他去按照他们行业的规矩办理。用现代的话语来讲,就叫总包了,自己就在一旁当个小业主,空闲的时候便跑去兼职当个监理,看看工程的进度,了解一下工程的质量。

现代的房屋建筑,在开工之前,都是要进行地基加固处理的,如果是高层建筑,还要在地基层预埋管桩。这些方法,在西汉已经很流行的了。

不过,他们对建筑基础的处理则没有现代的那么先进。首先进行平地挖槽,槽的深浅不一,根据房屋荷载而定。然后再用独轮车将一些长方形或不规则形状的柱石埋入槽中。柱石有大有小,大者长宽分别在一米左右,小者长宽约半米不等。柱石的埋深一般与槽基同深。

地基定了,房屋的大小形状也就基本上定了。接下来便是将房屋内的土进行夯实。要把生土挖掉,铺上一层砂垫层,再夯实。

至此,石匠工的工作就已全部结束。

木匠工早已在一边忙开了。他们将树木运来,锯成一片片木板,再用斧头、凿子、刨子、铲子、墨斗、角尺、木钻等工具,将木板加工成自己想要的形状。

各式各样的刨子可以将木料刨削平、直、光滑。木钻是用来在木头上钻眼固定各种联接部位的。凿子则是用来制作各种结合部位的孔眼,联接不同的部位。

墨斗是用来拉直线的。其工作原理是由墨线绕在活动的轮子上,墨线经过墨斗轮子缠绕后,端头的线拴在一个定针上。使用时,拉住定针,在活动轮的转动下,拉直墨线在木材上弹出需要加工的线。

这些都是现代社会里不可能见到的东西了,常惠对于古代的每一样木工工具都感到很惊奇,不停地问它们的使用方法。

一位老木匠师父开玩笑地说道:“东家,你问得这么仔细,是不是想学木匠啊?我跟你讲吧,学木匠可是有好多的规矩的。”

常惠连忙问道:“你说说看,都有些什么规矩?”

那老木匠师父便道:“木匠的规矩主要有:凳不离三,门不离五,床不离七,棺不离八,桌不离九。总结起来就是三五七八九。”

常惠笑道:“为什么一定要是三五七八九啊,变一下不行吗?”

那老木匠师父道:“规矩就是规矩,没有规矩就不成方圆。这三五七八九啊,其实就是指它的尺寸数。制作木凳的时候,长度的尺寸末尾数必须带有‘三’,比如二尺三,三尺三等。‘三’就代表了兄弟义气,既然坐在同一凳子上,大家都是兄弟朋友。这就是凳不离三的原因。在制作木门的时候,无论大小宽窄,它的尺寸末尾处数,都离不开‘五’,尺寸带有五,寓意着‘五福临门’。‘七’和‘妻’谐音,有床怎能少得了妻呢?尺寸末尾有了这个七,寓意不用担心找不到老婆了。‘八’与‘发’谐音,正所谓见棺发财嘛。无论给谁制作棺材,棺材的尺寸都只有八尺,不多不少。这桌不能离开‘九’这个数字,就更简单了。无酒不成席,桌上吃饭怎能少得了酒呢?”

常惠听后,恍然大悟,“原来是这样啊,你这么一说,还真有些道理。”

木匠们把自己制作的各个部件拼装起来,常惠的新院子很快就成形了。他仿的是周松院子三进式结构。两边皆以回廊联通三栋主体建筑。唯一与周松家不同的是他的第一栋主楼建成了二层楼阁。听为首的那个总承包商道,这是西汉最新、最流行的。为了节约成本开支,剩下的二栋还是以前矮小的单层房屋结构。不过,这样看上去,纵横参差的屋顶,以及门窗上的雨塔,使整个院子呈现有主有从,富于变化的轮廓。

屋顶的形式,常惠选用的是庑殿屋顶。庑殿屋顶,正脊短,屋面、屋脊和檐口平直,屋顶正脊中央还装饰有凤凰。讨个有凤来仪的喜兆。

总的来说,这样一栋建筑既古朴简洁,但又不乏朝气,常惠对它还是很满意的。

新房子一建好,常惠就马上与娟姑娘、张三、阿九、杨妈都搬了进去。

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