许家母女默契，连说话都有凝聚力，这就是家庭和睦的象征。
许桃开的母亲王福玉，她对女儿的婚事是这样说的：“杨老板人又长得好，又会赚钱，还有个舅舅是大户人家，家里好几仆人，丫鬟，伺候李府大小，是谟武有名的大户，我们这些底层做香菇的，哪里敢高攀？
我们是外地人，不知道当地的风俗，这么大的婚事，我们也不敢冒然说话。如果能够和杨家攀亲，有这个福气，那是最好的了，不过要看两个小孩子的意思了！”
父亲许宗宝说：“当然，我们出门在外，如果本地有一个这样可靠的亲戚，让我们这些打工的人家，在外面也安全了！”
“真的还有这回事，我们现在到谟武圩日卖香菇，卖木耳，没有人敲竹竿，更没有人刁难我们，我们摆摊，当地人都很热情。当然这些都是靠杨老板的阿舅李可梦的面子。村里人知道我们在他外甥山场做事，我们才不会被人排挤，不会被人欺负，生意安心心地做。连渡船费都比之前便宜了。这就是关系网的区别。”说这段话的人是许桃开的二叔。
“上两个圩，我去乡里赶集，中午下馆子，饭店老板问我在哪里做事情，我说在杨景山场上做香菇，他补充证实了一下说，是李财主大外甥吗？我说正是，你们猜怎么着？盛饭来特别满，还说不够叫一声。大家记住二点，买肉买米尽尽量去杨老板阿舅店里买，另外一点，去到村里有磕磕碰碰的事情，就说出我们是杨老板的工人。”说这话的是许桃开的姑丈。
事情都讲到这个份上了，作为杨景的母亲李可娥，知道句句话都是在说给她听的，又是说她李家的威望，她微笑地从小长凳上站起来，向大家行了个礼，说道：
“承蒙这些师傅和姐妹们的抬爱，你们看得起我家的孩子们，我真的很高兴！至于我娘家的事，那是以前了。常言道，嫁出去的女儿泼出去的水，我现在是杨家媳妇，我的一举一动都是在代表杨家人。现在我和大家一样，住在这样子的荒山草棚里。虽然说你们做香菇，种木耳，采松油，是在我的山场！这些归根结底，应该说是缘分。
当然，说到我儿子的婚事和许桃开的婚事，这要看他两个小孩的意思了。如果他两个人成婚，那我们这里十几栋茅屋寨子都是一家人了。”
大家话都说到这个份上了，气氛也在风口浪尖上，只见杨景清了一下嗓子：
“多谢大家的厚爱，我杨景还是无能之辈，事业刚开始，也要靠大家，不敢说有钱，也不敢说有背景，娘舅那边还有六十两银子没有还清，这始终是我心头的一个结。等我事业有成就，站稳了脚跟，娘舅的钱还上了，我会慎重考虑的，再次谢谢大家的抬举！”
这些话有凭有据，有礼有节，许家人听了也没话说。
“杨家大少奶奶说得好，说得在理，时间不早了，我们早点休息吧！”
草坪上，就是在这样的气氛中，各自回茅屋睡觉了。
“堂姐，你和杨老板继续在这边赏月。难得花前月下，要珍惜哦！”
“对呀，如果杨老板是我的表姐夫，以后上街我也有面子了！摆摊卖香菇，卖木耳，价格有底气抬高一点了。”
“你们净瞎说，去去去，滚！”
杨景站着不以为然，因为他想的是福州，李可梦阿舅说过，找老婆要在城市里找，城里的女孩见识多，思维广。
月下的许桃开是很迷人的，她独有江南水岸的亭亭玉立，说话又带有浙江戏曲的味道。
“我可以跟着杨柳小妹叫你大哥吗？”
“可以呀，我本来就长你一岁！”
“那还可以有别的称呼吗？”
“可以，就叫我杨景吧！”
“我妈妈叫我爸爸就是叫名字，你同意这么叫吗？”
“男女平等，可以叫名字！”
“不跟你说了，一点不懂女孩子心。”许桃开移开脚步走了。
每年五月节，闽北有划龙船的习俗。谟武龙舟竞渡历史悠久，明清两代最盛行。那时谟武是顺昌县四市之一，有前，中，后三条街，十三个坊。每个坊都有一艘龙舟，共13艘龙舟，这里为旧时顺昌最热闹的龙舟竞渡所在地。
说起谟武龙舟竞渡还有个“钱龙船”的传说。说是从前，谟武有个家财万贯的杨氏大佬，自家造了艘龙舟，每年雇人参赛，非赢不可，后为夸富，在龙舟外面用明钱（铜钱）钉饰作龙鳞绞，结果竞渡时沉在“泗洲乾”水滩（土名，牛睡窟）这地方，现在叫浅水滩的传说故事。