第138章：圣母桃园
她带他们一行六人走出地狱之门，一路行来，穿过大峡谷，越过广阔的森林地带，登上了一处通天的悬崖峭壁，来到一处桃园。呀，好美的一处桃树林，远看详云缭绕，瑞气千条，一片详和景象，近瞧果林碧油油，郁郁葱葱，充满着生机。
果树上结有硕果累累的桃子，是那么的大，那么的鲜艳，一动一摇的充满着灵性，闪放着灵光。有的鲜桃在那桃叶的遮掩下，犹抱琵琶半遮面的美人，给人以遐思，充满浪漫的情趣。正是，偌大桃林现灵光，鲜桃犹是女红妆，狭长碧叶遮相掩，如此通灵世无双，孙猴来此看桃林，吃桃困倦躺树上，世间奇景今无有，世外桃园在天堂。
在偌大桃林的外围，他们看到有一只怪兽，在来来回回巡逻着看护桃园。它长着巨人一样的高大的身体，左手持盾，右手拿矛，眼睛暴凸，现露凶光，威风凛凛，杀气腾腾，凶神恶煞，如此奇特，面容更是十分凶恶，一对牙齿特别的长，又特别的尖利，像凿子一样，竟穿透他的下巴伸了出来，决非人间异兽，令人望而生畏，不寒而栗。
二少李侠为防患于未然，特拜托蓬莱仙子司马湘云，带白玉蝶与杨梅找一隐蔽之处先躲藏起来，免得他们三兄弟为她们担心。司马湘云看他言之成理，不愿忤逆他的好意，便与白玉蝶、杨梅离去。
二少李侠看她们离开，嘱咐弥勒吴和王憨要格外小心，因为观其相貌凶相毕露，气势汹汹，加之身材高大，必有过人的神力，听其走起来，脚下发出咚咚的声响，必定是力大无穷，有拔山之力，气呑山河之势，既是我们三人联合起来，恐怕也不是其对手，便询问苗香玉：“这是什么地方？那怪兽叫什么？”
苗香玉说：“这就是昆仑圣母的蟠桃园，因你们进了‘地轴心’，穿越了‘时空隧洞’，才能来到这里。桃园中种植有‘生命之树’，每3000年便能长出代表长生不老的桃果，谁若有缘能得到它，便有起死回生的功效，别说谁吃了此桃果能延年益寿，就是有缘能舔吮下此桃核，就能强身健体，增强功力，可见此桃果难以寻觅，无缘之人想能吃到此鲜桃之果，犹如望梅止渴，痴心妄想而已。
“你看，那怪兽因长有像凿子一样的长而尖锐的牙，穿透下巴，露出唇外，据此特征，既得名为凿齿，说曾是居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。当时此凿齿暴戾凶勇，称霸一方，无恶不做，掠食人类，残害生灵，弄得生灵图炭，民不安生，老百姓惧于淫威，背井离乡去逃命，哀鸿遍野泣苍穹，怨气冲天告王知，望派人下去察民情。黄帝派人察知果真如此，勃然大怒，就命后羿前往讨伐。
“两相摆开战场，一来一往，一冲一挡，只杀得天昏地暗，日月无光，血流成河，凿齿终于不敌后羿，败走昆仑山。后羿为民除害，岂能容它逃跑，便穷追不舍，在昆仑山追上了凿齿，并弯弓搭箭射杀了它。大慈大悲的昆仑圣母以慈爱为本，为劝他改恶从善，超度他的灵魂，让他在身前修真养性，净化心灵，拜谒参禅，重新做人。
“他为感念昆仑圣母的好生之徳，给了他一次痛改前非，重新做人的机会，便归依她的门下，供其驱使。昆仑圣母看他洗心革面，放下屠刀，有成佛之心，就命他在此看管她的蟠桃园。”
二少李侠道：“古代传说中的昆仑圣母，长有豹尾、虎牙，面目凶恶，披头散发。她掌管着灾害和刑罚，也会令人类死于非命，是真的吗？”
苗香玉道：“埃及金字塔前的人面狮身像，不是人和兽的复合体吗？昆仑圣母也是，她具有人性的慈爱、温情的一面，也有兽性的阴暗的一面。由此看来，什么事都具有两重性，既有矛盾的对立，也有矛盾的统一，为什么人类的进步，总是表现为真与假、善与恶、美与丑、女与男的纠缠不清的悖论过程？就吸血鬼而言，不是还有我们吸血猎人与其吸血鬼抗衡吗？也就是说，没有高山，就显不出平地，相比之下，才能显是出谁善谁恶，相形见绌。
“为此也就有称圣母，就是指昆仑山，圣母果园里的桃树既是‘生命之树’。桃果在中国的神话中的意义，是相当于西方的苹果，是令众神得以长生的‘神的食物’和‘不死的神肴’。
“它的本质，是意指女性的经血，是诸多文化传说中太母女神所创造的万物的神圣之血，是繁衍种族的血脉之源。桃子上一道凹陷的沟，亦被作为女阴的图腾的象征。在道教中，桃子就象征着处女，也代表成熟女性的体液，道士认为，通过吸取女性这种体液，就可以以阴补阳，使男子延年益寿，精神焕发，身强体健。
“在昆仑圣母居住的洞穴里，她坐在高高的神台上，手里握着一个硕大的仙桃，意味着造生人类，脚下卧着那只通人性的白泽虎，身后站立着三足鸟——它是中国古代太阳神的精灵，也被看作是太阳运行的使者。
“中国古代传说，太阳神有十个儿子，既是三足鸟，因为人们敬仰太阳神，感谢他给人们送来了阳光和温暖，送来了五谷丰登，丰衣足食，故此，做为太阳神的儿子，三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。
“当时，太阳神命其十个儿子轮流替他值日，一个儿子一天，每天忠于职守，将阳光送向大地，给人间送去温暖，因为十个儿子贪玩，渐渐不守规矩，将父亲的话置之脑后，不在轮流值日，而且全部出动出现在天空，导致大地遭受旱灾和酷热的煎熬，致以大地龟裂，五谷不收，河水断流，井水干枯，赤地千里无人烟，哀鸿遍野求苍天，驱逐旱魃降甘露，还人春光雨露艳阳天。尧帝体谅民间疾苦，对太阳神纵容儿子肆无忌惮的妄行十分恼火，就命后羿将所有的三足鸟予以射杀，以泄民愤。
“昆仑圣母以慈悲为怀，怜太阳神十个儿子全被射死实在不忍，在说，太阳神若行驶不动了，世间还需要阳光的温暖，不能让世间人们沉沦于黑暗之中，为给太阳神留个接班的，就派属下悄悄从后羿的箭袋中偷走了一根神箭，致以后羿射杀了九只三足鸟，剩下一只三足鸟吓得落在了昆仑山，躲藏在昆仑圣母的身后。
“三足鸟因为受到过度惊吓，在不能发送出阳光，既成为青鸟，为感激昆仑圣母的救命之恩，专职服侍圣母。因为昆仑在若水中，非乘龙不能至，就有青鸟为圣母取食。太阳神失去了儿子，只得只身履行着早出晚归，把阳光传送给大地的任务，由于想儿子念儿子悲儿子，就出现了一年四季阳光的变化。
“根据人世间对王母娘娘的喜爱、尊敬与虔诚，既把她塑为了女性完美的向征，慈眉善目的坐在莲花上，大慈大悲的专注着民众疾苦，成为普度众生的化身。有者塑为金身，盛赞王母娘娘：去人间金童引路，驾祥云玉女随身。视民间广查疾苦，伸贵手普度善人。
“既然圣母是美的化身，以慈悲为怀，为能使那人起死回生，重返人间，别无他法，只有背着圣母来此桃园偷偷摘取仙桃，才能让他死而复生，只有此招。
“要想人不知，除非己莫为，我想圣母会知道是我所为，会对我赐以惩罚，为能救活那人，我感无所谓，愿意心甘情愿接受处罚，毫不言悔。但我还是为了你，你要知道，你献出一次血，你的功力既会减低一点，而会更有多的人知道你血的效用，更会纷纷追杀你，你会时时处在死亡的危险之中，既然我为你死过一次，为你也不差这一回。昆仑圣母虽然牵怒于我，念及我追随她鞍前马后的为她效劳，没有功劳也有苦劳，说不定她会以下不为例，放我一马，因为她是个善恶分明，有感情的正义之神。”
二少李侠钟情地握住了她的手，感动地说：“谢谢你！谢谢你！你为我身死无怨言，成血猎也时时为我把心担，处处救我出危难，今为我偷摘仙桃不怕受牵连，向这种恩情深似海，大如山，让我感激万万千，来世结草衔环也要报恩还。可那怪兽如此忠于职守，看守严密，我们怎么能进去呢？”
苗香玉说：“那凿齿怪虽然身高力大，性情残暴，但是头脑简单，易于对付。你可让他们俩诱他出去，切莫与它正面交锋，引诱着它往东跑，前面不远有一狭小洞穴，正好能隐藏住他两人躲避它的追赶。既是那凿齿追赶到洞口，也奈何他不得，因为它身高体型庞大进不了洞穴，只能在洞口暴跳如雷地狂吼。我们俩既可趁此机会进入桃园，待它返回来时，我俩早已摘取仙桃出来了。”
计议停当，王憨和弥勒吴待他和她隐蔽后，就亮身在明处，引诱那凿齿逼近，一左一右对凿齿形成夹击之势。凿齿见人来想偷仙桃，怒吼一声，就向弥勒吴扑杀。王憨看有机会可乘，撵上来照着凿齿的屁股蛋儿就是一脚。凿齿没有扑击到弥勒吴，被他闪身躲了过去，却被后面赶上来的王憨踹了个趔趄，忙转身又向王憨扑去时。弥勒吴乘机从其身后扑近，照着凿齿的腰部狠命的就是一脚。
那凿齿前后受到挟制，首尾难顾，只急得暴跳如雷，手持长矛转着圈地击打。王憨和弥勒吴看完全激怒了凿齿，彼此打了个招呼，一齐往东疾跑。凿齿岂能容他俩逃脱，就长矛一摆，疯狂的往前猛追……若知二人是否能逃脱那凿齿兽的追杀，且看下章分解。