王伦和众学子下了马车，从大门鱼贯而入。
甫一踏入院中，竟觉光是大门宽度都比自己在安仁工坊旁的四合院还要大上不少----安仁村离京十余里、算是郊区了，怎能和繁华的内城相比由此可知此间主人的魄力。
从大门转到前院，后面是一溜五间倒座房，颇有些人在里面，不及细看，早见北面垂花门后闪出一人，笑容可掬道：“山水郎光临舍下，贫道不胜欣慰之至！”
王伦知道这就是此间主人了，细看时不过四十多岁年纪，脸如温玉，但首先引人注目的却是一把保养得极好的美髯，长及半尺。
他手执一柄拂尘，身着一身金色的道袍，仙风道骨油然而生…身后跟着几个伴当，或着赤色或着白色，十分显眼。
金色、赤色、白色！王伦的印象中似乎应该都是青黑色的罢像刚刚在门口迎接的几个道士便是。只是好像那个为首的身着有些偏紫色，一照面时只以为是颜色反差，现在看来，应该不是。
他这是不懂，道家对于道袍的颜色其实是有规矩的，不同的颜色代表不同的等级。
黑色是入门初期，代表新入道门的修行者，在观中通常做着迎来送往的事，还有各种杂役苦活；
青色代表已完成一定程度的修行；
紫色道袍意味着已迈入高级道士的行列，代表道士已经达到了高深的境界，并且在道教中担任了重要的职务；
赤色比紫色更高级，代表道士已经成为了真正的大师，并在道教中扮演着重要的角色；
白色则代表道士已经非常高明，并且在道教中享有崇高的地位；
金色在教门中属于至高无上，代表在道教中已经达到了非常高的地位，通常只有至高无上的大师才能穿戴；
比金色更牛的是彩色，象征着道教中至高无上的天帝，凡人是不敢有些佩戴的，估计徽宗皇帝可以当此殊荣。
这人不大的年纪能身着金色道袍，已经是一人之下万人之上的角色，只可惜王伦体会不到这种尊宠罢了。
无知，则无惧。
所以王伦很淡定：“小可王伦，敢问道长是”
那道士轻摇拂尘，也不知道这大冬天有什么蚊虫可驱当然，这估计是人家的标准动作。
“贫道王仔昔！”
原谅王伦孤陋寡闻，事实上他对于道家种种只限于老子化胡的传说，以及金庸大师在武侠小说中对全真教、青城派的描写，印象中应该要起些高大上的名字的，甚至连青城派余沧海的名字都被他腹诽过，总该如王重阳、丘处机之类的似有禅意的风范才好。
王仔昔，这名字…俗不可耐！
“哦，小可失敬！”
王伦真心没听过此人，毕竟圈子不在一起，于是随口敷衍了下。
可他不知道，但凡是京中的官员，半年前没有几人不对这个名字敬若神明的----当然是不是真心就另作它说。在道家一脉，这个名字就是大宗师。
事实上他也应该得此殊荣：政和元年他因蔡京举荐而得到徽宗召见，赐号“冲隐处士”。善符箓咒术，每遇天下大旱，徽宗即遣小黄门持纸让他画符祷雨，因而深得宠信。因其为宫妃治疗目疾有效验，进封“通妙先生”，令居上清宝箓宫，徽宗常待以客礼。
在这五年间，因受徽宗宠信，京城达官贵人无不趋之若骛，权势一时无两。渐渐地邀宠、争名、夺利，与道家清静无为、自守求真旨相悖，也养成了趾高气昂的毛病。
只不过自去年起开始失宠，被新推荐的一位名叫林灵素的道士取而代之，这才重新低调起来。王伦是在去年下半年才入京城，开始时在辟雍混日子，接着便是以诗词扬名，后来又把精力放在鼓捣挣钱上，不知道他的名字和事迹也正常。
不过在王仔昔眼中，却是王伦倚仗名气，对他这个失势的权威不放在眼里，在这里拿乔摆谱呢。
“这厮可厌！”他想，脸上却泛起笑容：“说起来，山水郎和贫道五百前年都是一家，却不是有缘！”
呃，同姓套关系相对亲切些，这也是社交常态。只是让王伦和一个道士攀交情，还是有些不习惯。而且王、张、李是天下三大姓，可不得是几百万人口的大家族这缘分未免会被稀释成渣。
他一个道士，和我一个外舍生风马牛不相及，如此巴巴的请我来，是何道理王伦难免会乱猜，嘴上却道：“果然小可一见道长便觉亲近！”
寒喧几句没营养的话之后，王伦便道：“然则小可与道长向来未曾谋面，如何突然请小可来做客小可的这帮学里的同窗先前不曾有半点口风，空手登门，实在是惶恐之至！”
不管生人熟人，毕竟是大正月，贸然到人家里做客不带东西，实在不是为客之道。王伦既然立志要做东京城的大富商，基本的人情事故肯定懂的。他也不满刘高等人打了他一个措手不及，怎么着也得把让自己失礼的责任甩给他们。
王仔昔大笑道：“是贫道请他们莫要漏了口风…贫道已是方外之人，岂会拘这些俗礼山水郎能亲临寒舍，便已是给了贫道天大的面子，又何须在意这些细枝末节！山水郎，请！”
这话说得还行，王伦坦然多了。也想看其到底目的为何，便也拱手道：“请！”
王仔昔亲自领路，过了垂花门，乃是一个极宽阔的院落。东、西厢房均是三间带两间耳房，四周一圈围廊连通正房；中间一汪带桥的小池一头接到墙角，一头曲径通幽穿过两边竹林连通不远处一座假山，虽不大却正好遮住三间正房的正面，视觉上很有品味。
就不知水从何处来，莫不是连接了外面的汴河这工程量看起来不大但代价就大了！毕竟这不是后世，随便埋几根下水管道就能实现此效果。
周边是青砖红瓦高墙、古色古香的院落，脚下踩着玉石铺成的小径，仿佛走进了一幅清雅的水墨画，比安仁村的四合院有格调得多了。
当初也应该引汴河水进去的，失策！
“此间如人间仙境，道长在此修炼有福了！”王伦发自内心的赞扬道。
小隐隐于野，大隐隐于市。在东京有如此一处宅第，方才是享受人生。