独孤信又来到当初参加峨眉派立派大典前所到的镇子上，这次他们三人准备上峨眉山，又没有适当的礼物可以带着。
石猛不知道自己该带什么礼物好，便问独孤信道：“贤弟，你们上次来峨眉派带了什么礼物？愚兄我不懂人情世故，对于迎来送往，礼尚往来这些事情是一窍不通，还望贤弟不吝赐教。”
独孤信难为情地答道：“我也非常喜欢馈赠礼物时的那种素心对素心的简洁，看似信手拈来，却风雅纯朴，情浓意切，令人过目不忘，如清流漫过心底般清新滋润。很可惜，那只是理想中的情况，真实情况下，需要考虑的事情可多可多了。”
杨逍在旁边捂着嘴一直在笑，石猛看到杨逍在旁边事不关己地乐着，便问他道：“杨兄弟，你有何高见？不妨说出来。”
杨逍收起笑容，表情严肃地答道：“我们一路上讲了了那么多关于李太白的事迹，而且我们都读过不少的诗歌，往远了说有《诗经》和楚辞，往近了说有唐诗宋词，难道你们不觉得文人雅士们取自于大自然的礼品，会给人带来一种无以言表的惊喜和新奇吗？汉朝流传下来的‘古诗十九首’中有一首《涉江采芙蓉》，就是这其中的典型代表：‘涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。’这首诗里写道人们随手采来荷花就可以送人，而且对方是欣然接受的。‘古诗十九首’中还有另外一首《庭中有奇树》，与《涉江采芙蓉》相映成趣，有异曲同工之妙。《庭中有奇树》的原文如下：‘庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。’这首诗里写的送人礼物就更简单了，折下一根树枝就能当做礼物，难怪古人有‘折柳送别’一说。”
独孤信听了杨逍这不着边际的话，心里觉得是又好气又好笑，便说对他道：“众所周知《涉江采芙蓉》是一首惜别的情诗。在盛夏时节，江边荷叶如盖，荷花娉婷，满目青碧娇白，让人喜悦难掩，赏花人不惜‘涉江’之劳踏入水中采摘。娇妍的荷花握在手中，抱在怀里，如果能和最心爱的人一起分享，那该多好！可是他所思念的人儿却在远方，路途遥远，归期无望，转瞬间，抒情主人公的感情痛苦到了极点。其实这里的荷花并无特别之处，只因凝聚着在外漂泊之人的思乡思亲的情意与苦楚，这份礼物才显得美好而贵重。假若这束荷花真的能送到了那位心上人的手上，不知她该会有多么开心。这礼物是送给心上人的，代表的意义和意境不是一般人所能够理解的。现在我们要送人礼物不假，可是这样的礼物你能送上峨眉派吗？峨眉派的出家人们哪个受得了这个礼物？到时候郭襄姑姑和程英姑姑不打死咱们三个人才怪！”
石猛也忍俊不禁道：“《庭中有奇树》这首诗写的是一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情。在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在葱茏的绿叶中间，点缀着娇艳的花儿。女主人攀着枝条，折下了最好看的一枝花，要把它赠送给日夜思念的亲人。氤氲花香萦绕着衣袖，可路途遥远，不能一起分享。生活中所有的美好都愿和心上人一起分享，哪怕是一支普通的花，也唯有这树花才懂得她的哀怨和希望，见证着她经年累月的相思。这首诗说的是两口子的事情，你把这样的礼物拿出来，给峨眉派送去？这似乎更不合适吧？”
杨逍早已经笑的是前仰后合，一个趔趄差点从马背上倒栽葱摔下来。他赶紧接着说道：“我想说的是，送礼越自然、越朴素越好，因为大自然是人最初的故乡！先民从大自然中走来，对自然的爱与对人的爱紧密联系在一起。娇妍的花朵，葱茏的绿色，都是大自然送给人的美好礼物，人也以它传情达意。送别时折一支柳条送给远行的人，远行的人为了向朋友表示思念，逢到驿使就托带一支梅花给他。男女皆适用！采摘花草赠送亲友，不仅不会招致讥笑，反而让人觉得朴素而浪漫。”
独孤信听杨逍说的挺有道理，便附和道：“说着你的思路说，先民们以花草相赠还属于实实在在的物品的赠送，开元贤相张九龄欲以月光相赠则更显清朗缠绵。他的《望月怀远》虽然已过了数百年，但是仍值得玩味：‘海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。’诗人心头一动，伸出双手，掬起满手的银辉。是的，就以这月色相赠！他凝望着这满掬的明辉，心里鼓鼓胀胀千言万语，思绪绵绵。从古至今，不知有多少分离之人望月怀远！苏东坡‘但愿人长久，千里共婵娟’；李太白‘举头望明月，低头思故乡’；杜子美‘今夜鄜州月，闺中只独看’；张若虚‘此时相望不相闻，愿逐月华流照君’。
张九龄官至宰相，可谓富贵智慧之人，一时间的那情那景，不写信，不赠物，伸出双手，满捧一掬月色为礼物，也是唐诗中的一处妙不可言、不可多得的意境。”
石猛听了独孤信和杨逍二人的话，挠了挠头问道：“你们两个天马行空地说了半天，到底送什么？我们现在就动身去准备。”
杨逍道：“石大哥千万不要心急，更不要妄下结论，好的礼物自然应该是我喜欢，你也欢喜的，如若缺少了情趣品味的投合与懂得，一支枯梅的相赠恐会索然无味，甚至招致抱怨。花草相赠，尚且有人不以为然，更何况陶弘景还要送白云呢！”
独孤信抚掌大笑道：“你个小杨逍，怎么净学一些旁人想不到的歪门邪道呢？”杨逍立马答道：“这陶弘景可不是凡人，他可是被人称为‘山中宰相’的人，这是隐居之后回答齐高帝萧道成诏书所问而写的一首诗。题目《诏问山中何所有赋诗以答》就已经表明了写这首诗的原因，内容如下：‘山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。’也许有人会说，那位采摘荷花的游子也许只是穷苦潦倒之人，无力购买贵重的礼品罢了。那么一介盛唐宰相，另一位‘山中宰相’何故如此？想必唯有高人，才重‘本’轻‘末’、洞悉世事，不类流俗。细细想来，一枝芳草，一枝寒梅，一捧月色，一朵白云，不仅不显寒酸，反而有一种超尘拔俗的清新与不类常流的雅韵，花香、月色、白云，何尝不是另一种情思，另一种心境，另一种活法。”
独孤信听完半晌不语，因为他心里明白，他也很喜欢吟咏诗歌，沉浸于诗境之中，花草的馨香和白云的飘逸似乎扑面而来，人的心灵一旦回归自然，就像回到故乡一样亲切喜悦安宁。
看到独孤信沉默了，石猛和杨逍知道他肯定在琢磨着什么，两个人也就没再说什么，过了许久，独孤信缓缓地才开口道：“礼物，原本就应不拘一格，因人因时而异，世俗之人，看中的是实用，高雅之人，申明的是情怀。人与人的因缘际会，心意相连，会乔装打扮成各式各样的面目，有的或许早已熟视无睹，有的或许惊喜不已，有的或许琢磨不透，有的或许不以为意。但我以为，只要发自真诚，出于友善，不妨雅俗‘共赏’。”
石猛试探性地问道：“贤弟这么说，是不是现下心里已经有主意了？”独孤信哈哈大笑道：“古人云：‘君子之交淡如水’，我们不能送清水，那就送一幅画吧，找人画一幅‘花中四君子’！”