此时，紫云忽然又想道，在三千多年前的孔子和老子，他们讨论的治国之道也是这样的，就像林黛玉肯跟着渺渺真人和癞头和尚走，她不是抛弃了富贵，而是富贵升维了，这一步就能跨过皇帝的头顶，但是他们就是没能迈过去，一如当年的孔子。
老子是得道之人，他早就看到了孔子的仁义之礼的问题，而孔子却是误会了老子的道，认为那不过是隐逸的仙人的教诲，那些超凡脱俗的言论，并不具体，也并不适合凡尘俗世的君王治理，反而是他，觉得礼义仁义要重要得多，这个就是他们并不了解老子，也不知世间富贵的真义。
从一开始他们对统治还有怎样治理天下的办法就是有争议的，要统治天下，要把一切事情做好，是要自己手里有东西，而且能理解和运用的。
他们人生中有四次对话，孔子十七岁第一次见到老子，就虚心好学，向他请教，但是老子第一眼看到孔子，就知道他这一生的宿命。
那是奔波劳碌终日，但却不得善终的一个人，那是很悲苦而且是很悲催的命运。
这个不是无怨无悔，而是从头怨到尾，还有从头悔到尾的一种人生，真正无怨无悔的人却是老子，虽然他隐居，但是他手里却有大道，这是在等一个人，能懂能理解还有能用他，这个道莅天下，用道来统治这个世界是再好不过的了，但是不是帝王，人在平民百姓的命格中是无法去实际运用的，因为他们不在其位，这个办法要皇帝命格的人领悟了以后，就能实际运用了，所以古代的圣贤神仙，都以点化辅佐帝王为乐，但是要帝王是真能识得，并且非常珍惜这个机会，才能以道来治理天下。
普通的人认为，这道法只是避世修炼之法，只是独善其身，那是因为他们不清楚统治升维的道理而已，就像人间的富贵若与神仙相比，就像人间的皇宫与天上的仙宫的比较，神仙的富贵是人间帝王的升级版，而不是不及，神仙不是放弃了荣华富贵，而是进行了升维与升级，就是帝王再往上走，才是世俗意义上的更进一步的神仙，这是大多数人所看不破的，
所以，在红楼梦故事中，他们情愿烂死在自己的官宦之家，都不肯离开半步，原因就在于他们对这荣华富贵看不破与看不透，其实你去细想，肯定是渺渺道人在所有的荣华富贵里面掐出了尖来了，找到了比原来他们三品大员还要更高的位置，更舒服的享受，和更大更永恒的富贵荣华，才要带着黛玉的嘛！这个非常简单，就是比起现在的处境，已经有了各方面都是更甚一筹的路线了，那肯定选更优更好的啊！
这是人间极品，其实，神仙的打算比皇帝还要周到，所以他们很喜欢提点皇帝来着，他们的富贵比原来的皇帝要更胜一筹，所以才提点的皇帝，因为神仙手里，有升维的大富大贵和世间的荣华，不是避世，刚好是往上走了。
所以这个帝王统治的办法也是如此，在所有的治世学问当中，最好的就是老子的办法，他们不懂无为而治是一种世俗的手段，或者是超越世俗的这种手段和办法是建立在实效的基础上的，而不是凭空就有的东西。
所以秦始皇学道是学得好的，反而皇帝很堪受教。
换了是紫云，反而直接就能用这个统治世界的技术，这个比孔子的要好到天上去了，孔子的教化是失败的，统御万民，靠的不是教化，也不是教育，因为这条路是必然天生要受阻的，要做一个好的统治者，要学会升维，而老子的办法，这个无为而治就是升维，这是世界人所能知道的富贵的升维，就是再往前走一步，就是天外有天，人外有人的意思。
说穿了，老子的道就是人上人的境界。
这是真正的刀俎之治，就是老子的治世法如刀俎，而普通的治世法只不过是这刀俎下的鱼肉罢了。
这个地方紫云还是彻底领悟了的，这就是她睡一晚，头天还想不明白的事情，经过神仙辅导，第二天就完全想明白了的事情，那就是我方为刀俎，而一切为鱼肉的结果啊！明白这个实在太重要了，所以就算是人间俗世的荣华富贵，也有大鱼吃小鱼，还有小鱼吃虾米的区别。
林黛玉跟着渺渺道人和癞头和尚走，才是真正的大富大贵之路，这个是世俗的富贵升维了，就像穿孔的黄金一样，不是没有黄金，而是有了神仙境内的黄金。
她跟着神仙走是一定会出人头地的，这个是这个世界上的人无论如何都看不破的天机。