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刘明辉谦虚道:“和华哥你比,我还差的远。”

纪方华不置可否,继续道:“与人交流果然是能够开阔思路的,一个人的智慧终究是有局限性的。行吧,我也不私藏什么了,我会详细明白的和你们说清楚,这个所谓的最终猜想,然后咱们一起讨论。至于结果如何,无所谓了。”

刘明辉和王朝阳不由精神一震,虽然他们不明白为什么纪方华的态度会转变,但这似乎是一件好事。

纪方华道:“那咱们就从信仰说起。但首先我得清楚,你们俩有信仰吗?佛教道教基督教什么的,这些常规信仰,或者一些特别的信仰。有吗?”

王朝阳摇摇头道:“没有。”

刘明辉有些犹豫道:“我父母都是基督教徒,我从小耳濡目染,多少受过一些影响。华哥,有信仰有什么不妥吗?”

纪方华道:“不妥倒不至于,但会受到影响。”

刘明辉深吸一口气,问道:“会造成信仰崩溃吗?”

纪方华点点头。

刘明辉经历了极为短暂的思想挣扎,很快就确认了自己想要的是什么,朝着纪方华点点头。

纪方华道:“既然说到信仰,咱们就要明白,信仰的本质。但要明白这一点,还是要先把目光落在信仰本身上。首先咱们要明白,信仰是如何产生的。面对危险或者未知时,人会本能的依赖能给自己带来安全感的人或事物。这种依赖感,就是信仰的萌芽状态,如果这种依赖感能够一直存在,久而久之,那个能给他人带来安全感和依赖感的人,大概率会被其余人当做信仰来膜拜。即便这个人死亡,这种信仰关系也极有可能流传下来,比如基督教的耶稣,佛教释迦牟尼,当然,还有我们华夏文明中的三皇五帝等等人物,如今都已经算是被信仰化了。通过推理信仰的产生,我们能够很轻易的分析出,信仰,其实就是一种自我催眠式的心理安慰。因为基因对于陌生和未知,会有一种本能的自我保护反应,这种反应叫做恐惧感,恐惧感会激起大脑的应激反应,这个应激反应会影响到海马体或者说意识和大脑的连接线,意识会被囚禁在铁栅栏中,甚至会直接被关在小黑屋里。这时候,大脑会依照基因的本能来进行反应,基因的本能是什么?基因的第一本能:生存是第一需求!这个你们应该明白,熵增定律,我就不多说了。基因第二本能,基因要延续自身。其表现形式为对于异性的渴望,也就是欲望。基因第三本能,节约一切不必要的能量,因此在能量不充足时,不支持做无用功,那会消耗能量。但当这一点与第一本能冲突时,以第一本能为主。古时的贵族士绅就是利用基因第一本能,来驱使穷苦人家获得刚刚足够基因生存的需求,而不得不违背基因第三本能。但如果第一本能得不到满足,人就会造反,谁来也没用,除非你能满足基因第一本能。但如果基因的第一第三本能都得到满足,第三本能将表现为懒惰。还会诱发第四基因本能,能量储存,即第一第三本能满足的情况下,基因会尽可能的储存能量,用于应对有可能的第一本能危机。所以第四本能的表现形式为贪婪。除此之外,愤怒、仇恨、快乐、哀伤等情绪,也会因为基因对于不同情况下的不同判断,而显示出一个人不同的心情。关于这个,等下咱们讨论一下。现在说回刚刚的话题,身体如果被基因本能控制,我们知道,基因的第一本能就是生存,如果遇到未知,基因无法判定这种未知是否会中断自身的生存状态,因此第一本能之下,基因会反馈给大脑一个危机信号。而大脑呢?大脑在遇到紧急情况下,会不经过基因和意识反馈直接启动紧急反应。比如如果一个人的手臂骨折,疼痛感剧烈,大脑就有可能直接启动紧急反应,使人进入昏迷状态进行意识保护,若不然剧烈的疼痛感或许有可能撕裂人的大脑。所以,这种状态下,人的意识受到限制,意识反馈无法正常传递给紧急反应状态下的大脑,造成的结果就是,人在恐惧时,无法正常操控自身。而信仰,正是解决身体本能带给我们的问题的方法。古时可没有什么心理医生,人们只能通过宏观状态下的个体特征表现,来确定一些规律。比如信仰坚定者,受到基因本能的影响会小很多,人的行为,会因为信仰变得,文明,自律,自我。其实想想,咱们的几千年的礼教也是一样的方法,作用也差不多,都是为了抵抗来自基因本能的侵袭。只不过时代的局限性太大,再加上礼教被有心人利用,渐渐偏离了原来的用意。而信仰呢?不需要什么知识,哪怕你只是个山野村夫,目不识丁,但你只需要虔诚的相信某个个人或者事物就行,简单有效,能够很好的约束自身的基因本能,让自己有更加好的品行道德。长此以往,人就会在信仰方面,获得极为坚韧的意志。这种意志虽说源自信仰,但能够辐射到人的其他方面。比如对于未知的恐惧,可以立即寻求信仰进行自我心理安慰,从而减轻或者信仰极为坚定者,能够直接消除恐惧对于自身的影响。总结而言,无论是信仰或者礼教,都是一种自我平衡需要。用来平衡基因本能和意识思维的一种手段。这种手段是意识和基因都认同的,因为意识太过逻辑化,基因太过单一化,只有两者之间保持一个相对平衡,才能保持人有正常的人格和行为。但这种手段是很容易被影响的,比如礼教,只需要略微更改其中的内容,就能做到让礼教为帝王服务,成为统治众多百姓的利器:只需要保证基因第一第二本能大概能够满足,礼教的束缚下,普通百姓没有谁会闲的无聊去造反。信仰更是容易被改变,只需要偷换概念,利用人的无知和愚昧,轻易就能获得信仰,而且成本极低。至少相比于礼教的言传身教十几年才能略有成效,信仰最根本的原因,就是源自于礼教的缺少而带来的众多方面的无知,只要合理利用这些无知,短时间内,就能做到让无知者信奉,从而达到自己的目的。比如历史上的白莲教以及咱们耳熟能详的天地会。当然,并不是说这些人不好,而是说单纯的信仰,很容易被有心人利用。这些,可以称之为信仰带来的结果。”

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